2 Samuele 20:14-22

      14 E percorse tutte le tribù d'Israele fino ad Abele, a Beth-Maachah e a tutti i Beriti; e furono radunati, e andarono anche dietro a lui. 15 Ed essi vennero e lo assediarono in Abel di Bet-Maaca, e gettano una banca contro la città, e stavano in trincea: e tutte le persone che erano con Ioab martoriato il muro, a buttare giù. 16 Allora una donna saggia dalla città gridò: Ascolta, ascolta; di', ti prego, Ioab: Avvicinati qui, che io possa parlare con te.

  17 E quando fu vicino a lei, la donna disse, arte tu Ioab? E lui ha risposto, io sono lui. Allora ella gli disse: Ascolta le parole della tua serva. E lui ha risposto, ho sentito. 18 Allora ella parlò, dicendo: Erano soliti parlare nei tempi antichi, dicendo: Certamente chiederanno consiglio ad Abele; e così posero fine alla cosa.   19 Io sono uno di quelli che sono pacifici e fedeli in Israele: tu cerchi di distruggere una città e una madre in Israele: perché divorerai l'eredità del SIGNORE ? 20 E Ioab, rispondendo, disse: Lungi, lungi da me, che io possa inghiottire o distruggere.

  21 Le cose non stanno così; ma un uomo del monte Efraim, di nome Saba figlio di Bichri, ha alzato la mano contro il re, anche contro Davide: liberalo solo, e io partirò dalla città. E la donna disse a Ioab: Ecco, la sua testa ti sarà gettata sopra il muro. 22 Allora la donna andò a tutto il popolo nella sua saggezza. E hanno tagliato la testa a Sheba, figliuolo di Bicri, e la gettarono è a Ioab. E suonò la tromba, e si ritirarono dalla città, ciascuno alla sua tenda. E Joab tornò a Gerusalemme dal re.

      Abbiamo qui la conclusione del tentativo di Saba.

      I. Il ribelle, quando aveva vagato per tutte le tribù d'Israele, e le aveva trovate non così pronte, ripensandoci, a seguirlo, come lo erano state dopo un'improvvisa provocazione a disertare Davide (avendo raccolto solo alcune come stesso, che si schierò con lui), alla fine entrò in Abel-Beth-Maacah, una città forte nel nord, nel destino di Neftali, dove la troviamo collocata, 2 Re 15:29 .

Qui si è rifugiato, sia con la forza che con il consenso non compare; ma i suoi seguaci erano per la maggior parte beriti, di Beeroth in Beniamino, 2 Samuele 20:14 2 Samuele 20:14 . Un uomo cattivo ne troverà o ne farà di più.

      II. Ioab schierò tutte le sue forze contro la città, la assediò, abbatté le mura e la fece quasi pronta per una tempesta generale, 2 Samuele 20:15 2 Samuele 20:15 . Giustamente quel luogo è attaccato con tutta questa furia che osa ospitare un traditore; né se la passerà meglio quel cuore che asseconda quelle concupiscenze ribelli che non avranno Cristo a regnare su di loro.

      III. Una discreta donna buona della città di Abele porta questa cosa, con la sua prudente gestione, a un buon risultato, in modo da soddisfare Ioab e tuttavia salvare la città. Qui è,

      1. Il suo trattato con Ioab, e la sua capitolazione con lui, con la quale è impegnato a sollevare l'assedio, a condizione che Saba sia consegnato. Sembra che nessuno di tutti gli uomini di Abele, nessuno degli anziani o dei magistrati, si offrì di trattare con Ioab, no, non quando furono ridotti all'estremo. Erano stupidi e disinteressati alla sicurezza pubblica, o temevano Saba, o disperavano di ottenere buoni rapporti con Ioab, o non avevano abbastanza buon senso per gestire il trattato.

Ma questa donna e la sua saggezza hanno salvato la città. Le anime non conoscono differenza di sesso. Sebbene l'uomo sia il capo, non ne segue quindi che abbia il monopolio del cervello, e quindi non dovrebbe, per nessuna legge salica, avere il monopolio della corona. Molti cuori maschili, e più che maschili, sono stati trovati in un seno femminile; né il tesoro della saggezza è meno prezioso per essere alloggiato nel vaso più debole. Nel trattato tra questa eroina senza nome e Ioab,

      (1.) Guadagna il suo pubblico e la sua attenzione, 2 Samuele 20:16 ; 2 Samuele 20:17 . Possiamo supporre che fosse la prima volta che trattava con una donna in affari marziali.

      (2.) Ragiona con lui per conto della sua città, e molto ingegnosamente. [1.] Che fosse una città famosa per la saggezza ( 2 Samuele 20:18 2 Samuele 20:18 ), come la traduciamo. Dichiara che questa città era stata a lungo in una tale reputazione di uomini prudenti e consapevoli che era l'arbitro comune del paese, e tutti accettarono di attenersi al premio dei suoi anziani.

La loro sentenza era un oracolo; si consultino e la cosa sia finita, tutte le parti acconsentiranno. Ora una città come questa sarà ridotta in cenere e mai trattata con essa? [2.] Che gli abitanti erano generalmente pacifici e fedeli in Israele, 2 Samuele 20:19 2 Samuele 20:19 .

Poteva dire, non solo per se stessa, ma per tutti coloro di cui perorava la causa, che non erano di spiriti turbolenti e sediziosi, ma di nota fedeltà al loro principe e pacificazione con i loro simili; non erano né sediziose né litigiose. [3.] Che era una madre in Israele, guida e nutrice per le città e le campagne circostanti; e che era una parte dell'eredità del Signore, una città di Israeliti, non di pagane; e la sua distruzione avrebbe diminuito e indebolito quella nazione che Dio aveva scelto per la sua eredità.

[4.] Che si aspettavano che offrisse loro la pace prima di attaccare, secondo quella nota legge di guerra, Deuteronomio 20:10 . Così il margine recita ( 2 Samuele 20:18 2 Samuele 20:18 ): All'inizio (dell'assedio) parlarono chiaramente , dicendo: Certamente chiederanno ad Abele, cioè: "Gli assedianti chiederanno il traditore, e ci chiederà di consegnarlo; e se lo faranno, presto raggiungeremo un accordo e così porre fine alla faccenda". Così rimprovera tacitamente Ioab per non aver offerto loro la pace, ma spera che non sia troppo tardi per implorarla.

      (3.) Ioab e l'avvocato di Abele presto concordano che la testa di Saba sarà il riscatto della città. Joab, anche se in un litigio personale che aveva ultimamente inghiottito e distrutto Amasa, eppure, quando agisce come un generale, sarà in alcun modo sopportare l'imputazione di deliziare nel sangue: " Lungi da me che io la gioia per ingoiare o distruggerlo, o progettarlo ma quando è necessario per la pubblica sicurezza, 2 Samuele 20:20 2 Samuele 20:20 .

La cosa non è così. La nostra lite non è con la tua città; rischieremmo la nostra vita per la sua protezione. La nostra lite è solo con il traditore che alberga tra voi; consegnalo e noi l'abbiamo fatto." Una grande quantità di guai sarebbe impedita se le parti contendenti si intendessero l'un l'altro. La città resiste ostinatamente, credendo che Ioab miri alla sua rovina. Ioab la attacca furiosamente, credendo che i cittadini tutti confederati con Saba.

Considerando che entrambi si sbagliavano; lascia che entrambe le parti non siano ingannate e la cosa sarà presto sistemata. L'unica condizione di pace è la resa del traditore. È così nel rapporto di Dio con l'anima, quando è assediata dalla convinzione e dall'angoscia: il peccato è il traditore; l'amata lussuria è il ribelle; parte con ciò, getta via la trasgressione, e tutto andrà bene. Nessuna pace in altri termini. La nostra saggia acconsente immediatamente alla proposta: Ecco, la sua testa ti sarà subito gettata.

      2. Il suo trattato con i cittadini. Andò da loro nella sua saggezza (e forse ne aveva tanto bisogno nel trattare con loro quanto nel trattare con Ioab) e li persuase a tagliare la testa di Saba, probabilmente per qualche ordine pubblico del loro governo, e fu gettata via le mura a Ioab. Conosceva il volto del traditore, e quindi non guardò oltre, con l'intenzione di non far soffrire nessuno dei suoi seguaci. La sicurezza pubblica era assicurata e non sentiva alcun desiderio di gratificare la pubblica vendetta. Allora Joab sollevò l'assedio e tornò a Gerusalemme, con i trofei più della pace che della vittoria.