2 Samuele 20:19

10. LA RIVOLTA DI SABA CAPITOLO 20 _1. La rivolta di Saba ( 2 Samuele 20:1 )_ 2. Le dieci concubine stanno zitte ( 2 Samuele 20:3 ) 3. Il fallimento di Amasa ( 2 Samuele 20:4 ) 4. Ioab e la morte di Amasa ( 2 Samuele 20:7 ) 5. Ioab, la saggia e la morte di Saba ( 2 Samuele 20:14 ) 6. Ufficiali di Davide ( 2 Samuele 20:23 ) La rivolta finale del regno di Davide fu capeggiata

Satana è sempre pronto ad approfittare di tali occasioni tra il popolo di Dio, e lì aveva un uomo dal carattere indegno e ambizioso, Sheba, il figlio di Bichri era in realtà un Beniaminita, non di nessuna delle altre dieci tribù, ma vide un occasione per esaltare se stesso. Suonando la tromba, fece l'ardita dichiarazione: "Noi non abbiamo parte in Davide, né abbiamo eredità nel figlio di Iesse; ognuno alle sue tende, o Israele!" Poiché gli israeliti erano già infuriati contro Giuda, la voce forte e il tono fiducioso di Saba indussero tutto Israele a seguirlo senza alcuna considerazione del carattere del loro capo. Che lezione per il popolo di Dio! L'attrito e il litigio possono portare gli uomini ad accettare la guida di un uomo malvagio e indegno! Le sette si formano facilmente in questo modo. Dov'erano infatti gli operatori di pace che sono chiamati "i figli di Dio" ( Matteo 5:9 )? Gli...

_Verità. Ebraico: "Io sono pacifico, fedele in Israele". (Haydock) --- Sono una delle città più inclini alla pace e al servizio del re, nota per le lezioni di lealtà. (Calma) --- Probabilmente c'era un'accademia qui. (Menochio) --- Madre, città o metropoli. Gli Ebrei chiamavano figlie le_ città inferiori _. (Calma) --- Signore, una città appartenente a Israele. (Bacino di fieno)_...

Io _sono uno di quelli che sono_ pacifici _e_ fedeli in Israele: tu cerchi di distruggere una città e una madre in Israele: perché inghiottiresti l'eredità del Signore? Io, pacifico e fedele in Israele, sono per la pace, non per contese di alcun genere; Sono fedele - aderisco a Davide e non cerco né sancirò alcuna ribellione o anarchia nel paese. Perché dunque procedi in modo così violento? Forse la donna parla qui in nome e per conto della città: "Io sono una città pacifica e fedele al re". Una madre in Israele - Cioè, una città principale di un distretto; perché è molto probabile che la donna parli della città, non di se stessa....

Io [sono uno di quelli che sono] pacifici [e] fedeli in Israele: tu cerchi di distruggere una città e una madre in Israele: perché inghiotti l'eredità del Signore? ver. 19. _Io sono uno di loro, ecc. _] Vedi 2 Samuele 20:18 . _Tu cerchi di distruggere una città e una madre in Israele,_ ] _cioè,_ una metropoli che ha molte città appartenenti ad essa; che aspirando nell'aria di questa città, come Plutarco parla di Roma ai giorni di Numa, respirano pace e fedeltà al loro legittimo sovrano. Oppure, una madre in Israele, cioè una città che può dare consigli materni. O una madre, cioè un'università, quale fu poi Atene, risparmiata dunque da Silla, quando come altro l'aveva distrutta. _un_ Perché vuoi inghiottire] Come una bestia avida fa la sua preda. _L'eredità del Signore? _] Un tale boccone omicida non sarà la tua rovina? Sei così bravo a c

_IO SONO UNO DI QUELLI CHE SONO PACIFICI E FEDELI IN ISRAELE: TU CERCHI DI DISTRUGGERE UNA CITTÀ E UNA MADRE IN ISRAELE: PERCHÉ INGHIOTTIRESTI L'EREDITÀ DEL SIGNORE?_ Tu cerchi di distruggere... e una madre in Israele. La donna potrebbe intendersi con l'uso di quest'ultima espressione, che si applica a un'altra governatrice, Debora ( Giudici 5:7 ); ma è più probabile che intendesse riferirsi alla città Abele, che, con i villaggi circostanti, era "una madre in Israele". (Vedi questo uso della frase, Numeri 21:25 ; Numeri 21:32 ; Numeri 32:42 ;...

UNA TESTA SALVA MOLTI 2 Samuele 20:14 Questa donna saggia, con il suo intervento, ha salvato molte vite e ci ricorda il valore della presenza della mente in una grande crisi. In primo luogo fece capire a Joab che avrebbe dovuto dare agli abitanti di Abele l'opportunità di dire se intendevano o meno combattere per Saba, Deuteronomio 20:10 , _ecc_ . ; e in secondo luogo che avrebbe dovuto tener conto della tranquillità e fedeltà de' cittadini di quella città. Una grande quantità di incomprensioni e spargimenti di sangue sarebbe evitata se le parti contendenti si limitassero a conferire tra loro. C'è pianto e bisogno universale di collegi arbitrali obbligatori. La testa di Sheba ha salvato la città. Il vescovo Hall dice: “Spiritualmente il caso è nostro;

_Saba Inseguito._ aC 1023.       14 E percorse tutte le tribù d'Israele fino ad Abele, a Beth-Maachah

LA MORTE DI SABA...

L'occasione trova invariabilmente l'uomo sia per il male che per il bene. Saba colse il conflitto tra Giuda e Israele come un'opportunità per tentare di dividere il regno. Le schiere di Davide andarono contro Israele. Ancora una volta Joab appare sulla scena e la stessa ferocia implacabile si è manifestata nell'assassinio di Amasa, unita alla continua lealtà a Davide, mentre procedeva a sedare l'insurrezione. Ciò fu ottenuto attraverso la saggezza di una donna dalla morte di Saba. Così David fu riportato alla sua vera posizione e la storia si conclude con la nuova nomina di ufficiali di stato. Joab mantenne la posizione di comandante in capo, avendo assicurato questa posizione con l'omicidio di Amasa. Benaia fu nominato capo della guardia del corpo del re. Adoram fu nominato tesoriere nazionale. Giosafat divenne il cronista, o storico. Sheva fu nominato scrivano, o segretario di stato....