2 Samuele 20:10

10. LA RIVOLTA DI SABA CAPITOLO 20 _1. La rivolta di Saba ( 2 Samuele 20:1 )_ 2. Le dieci concubine stanno zitte ( 2 Samuele 20:3 ) 3. Il fallimento di Amasa ( 2 Samuele 20:4 ) 4. Ioab e la morte di Amasa ( 2 Samuele 20:7 ) 5. Ioab, la saggia e la morte di Saba ( 2 Samuele 20:14 ) 6. Ufficiali di Davide ( 2 Samuele 20:23 ) La rivolta finale del regno di Davide fu capeggiata

Satana è sempre pronto ad approfittare di tali occasioni tra il popolo di Dio, e lì aveva un uomo dal carattere indegno e ambizioso, Sheba, il figlio di Bichri era in realtà un Beniaminita, non di nessuna delle altre dieci tribù, ma vide un occasione per esaltare se stesso. Suonando la tromba, fece l'ardita dichiarazione: "Noi non abbiamo parte in Davide, né abbiamo eredità nel figlio di Iesse; ognuno alle sue tende, o Israele!" Poiché gli israeliti erano già infuriati contro Giuda, la voce forte e il tono fiducioso di Saba indussero tutto Israele a seguirlo senza alcuna considerazione del carattere del loro capo. Che lezione per il popolo di Dio! L'attrito e il litigio possono portare gli uomini ad accettare la guida di un uomo malvagio e indegno! Le sette si formano facilmente in questo modo. Dov'erano infatti gli operatori di pace che sono chiamati "i figli di Dio" ( Matteo 5:9 )? Gli...

_Lo colpì con la mano sinistra. (Haydock) --- Lato. La stessa parola è, altrove, tradotta inguine; Settanta, "lombo". I moderni rendono comunemente "nella quinta costola", cap. ii. 23., e iii. 27. e iv. 6. (Calma) --- Giuseppe Flavio, "il ventre"._...

Ma Amasa non badò alla spada che _era_ in mano di Ioab; perciò con essa lo colpì alla quinta _costola_ , e sparse le sue viscere a terra, e non lo colpì più; ed è morto. Così Ioab e suo fratello Abisai inseguirono Seba, figlio di Bicri. Nella quinta costola - credo che חמש chomesh, che qui e altrove rendiamo quinta costola, significhi qualsiasi parte della regione addominale. I Settanta lo traducono την ψοαν, l'inguine; il Targum, il lato destro della coscia, cioè, (la frase del Targumist essendo interpretata), le parti private. Che significhi una parte della regione addominale, è evidente da quanto segue, E versò le sue viscere a terra. Da ciò risulta che, in parole povere, si è squarciato il ventre....

Ma Amasa non badò alla spada che [era] in mano a Ioab: così, con essa, lo colpì alla quinta [costola], versò le sue viscere a terra e non lo colpì più; ed è morto. Così Joab e Abishai suo fratello inseguirono Saba, figlio di Bicri. Ver. 10. _Così lo colpì con ciò alla quinta costola. _] David non era in qualche modo colpevole di questo omicidio di Amasa, per non aver punito tutto questo mentre Joab per il simile massacro agito su Abner? Hemingius racconta di un criminale che fu ritenuto colpevole di aver ucciso sette uomini: e mentre il giudice stava valutando quale punizione abbastanza pesante da infliggergli, un certo avvocato si fece avanti e si offrì di provare che il giudice stesso era colpevole dei sei ultimi quegli omicidi, perché per primo non aveva punito quel criminale....

_MA AMASA NON BADÒ ALLA SPADA CHE ERA IN MANO DI JOAB: COSÌ LO COLPÌ CON LA QUINTA COSTOLA, E SPARGENDOGLI LE VISCERE A TERRA, E NON LO COLPÌ PIÙ; ED È MORTO. COSÌ IOAB E SUO FRATELLO ABISAI INSEGUIRONO SEBA, FIGLIO DI BICRI._ Colpiscilo... alla quinta costola. La sede del fegato e dell'intestino, dove le ferite sono mortali. NON COLPIRLO DI NUOVO , cioè mandarlo via al primo colpo....

ALLA RICERCA DI UN ALTRO RIBELLE 2 Samuele 20:1 Come Simei, Saba apparteneva alla tribù di Beniamino. La vecchia fazione di Saul scoppiava sempre in ribellione e la predizione di Natan che la spada non sarebbe mai cessata dalla casa di Davide si adempiva letteralmente. Dobbiamo sempre vigilare contro il ritorno dei nostri vecchi peccati. La nomina di Amasa è stata un errore. Aveva già dimostrato la sua incompetenza sotto Absalom, e ora il suo ritardo minacciava il disastro. Davide lo aveva scelto solo perché desiderava, ad ogni costo, sbarazzarsi di Gioab. Non poteva perdonare quel generale per aver ucciso Absalom. Lo spirito orgoglioso del vecchio capo, tuttavia, non tollerava la divisione del comando militare, e Joab trattò Amasa come aveva trattato Abner. Successivamente è stato fatto un tentativo di giustificare l'atto gettando sospetti sulla lealtà d

_La morte di Amasa._ aC 1023.       4 Allora il re disse ad Amasa: "Radunami gli uomini di Giuda entro

L'OMICIDIO DI AMASA...

L'occasione trova invariabilmente l'uomo sia per il male che per il bene. Saba colse il conflitto tra Giuda e Israele come un'opportunità per tentare di dividere il regno. Le schiere di Davide andarono contro Israele. Ancora una volta Joab appare sulla scena e la stessa ferocia implacabile si è manifestata nell'assassinio di Amasa, unita alla continua lealtà a Davide, mentre procedeva a sedare l'insurrezione. Ciò fu ottenuto attraverso la saggezza di una donna dalla morte di Saba. Così David fu riportato alla sua vera posizione e la storia si conclude con la nuova nomina di ufficiali di stato. Joab mantenne la posizione di comandante in capo, avendo assicurato questa posizione con l'omicidio di Amasa. Benaia fu nominato capo della guardia del corpo del re. Adoram fu nominato tesoriere nazionale. Giosafat divenne il cronista, o storico. Sheva fu nominato scrivano, o segretario di stato....