Deuteronomio 20:10

GUERRA REGOLATA DA DIO (vs.1-19) Dio certamente non ha mai approvato il detto: "Tutto è lecito in amore e in guerra". Piuttosto, Dio diede istruzioni esplicite a Israele su come condurre la sua guerra. Ma prima, insiste che non importa quanto forte sembra essere il nemico, Israele non doveva avere paura di andare a combattere contro di loro, perché questi erano i nemici di Dio che era con Israele, e che chiedeva a Israele di scacciarli da la terra (v.1). Quando doveva aver luogo una battaglia, il sacerdote (il sommo sacerdote) si rivolgeva per primo al popolo, dicendo loro di non aver paura del nemico, perché il Signore era con loro per combattere per loro e salvarli dalla sconfitta (vs. 3-4). Ricordiamo che i credenti oggi sono chiamati a combattere, non contro la carne e il sangue, ma contro l'inganno dell'inimicizia satanica che cerca di impedirci di godere della nostra eredità cele...

_La pace. Gli interpreti non sono d'accordo se questa legge fosse generale e includesse le nazioni che Dio aveva ordinato agli ebrei di sterminare o no. Non erano altro che gli esecutori del suo decreto. Fu comandato loro di non sposare nessuna delle loro figlie, ma di metterle tutte a ferro e fuoco, Esodo XXXIV. 15, 16. Le città che non erano loro assegnate in possesso, dovevano essere trattate in modo diverso; (ver._ _15) e quindi i Gabaoniti, convinti di essere compresi nel numero delle città devote, pretendevano che venissero da molto lontano. Giosuè, (IX. 4, 7,) ei capi del popolo, riconoscono che non potevano fare un'alleanza con quelle nazioni di cui dovevano possedere la terra. Eppure la Gemarra di Gerusalemme afferma che Giosuè propose ai Cananei "la fuga, la pace o la guerra._ "I Gergesiti quindi fuggirono in Africa, i Gabaoniti accettarono la pace e 31 re dichiararono guerra....

GLI ASPETTI ECONOMICI DELLA VITA ISRAELITA Si è spesso e giustamente detto che la vita d'Israele è così interamente fondata sulla grazia e sul favore di Dio che non si fa distinzione tra le leggi secolari e quelle religiose. Qualunque fosse la loro origine, che facessero parte o meno della costituzione tribale prima dei giorni di Mosè, erano tutti considerati dati divini. Erano stati accettati come pietre da costruzione adatte al grande edificio di quella vita nazionale in cui Dio si sarebbe rivelato a tutta l'umanità, e dietro a tutti c'era la stessa autorità divina. Stando così le cose, non è meraviglioso, in tempi come questi, in cui l'aria è piena di progetti e teorie per la ricostruzione della società nell'interesse delle masse lavoratrici degli uomini, che i credenti nelle Scritture si rivolgano con speranza alla legislazione dell'Antico Testamento. Allo stato attuale delle cose,...

Quando ti avvicinerai a una città per combatterla, allora proclamale la pace. Proclamategli la pace - Gli interpreti sono molto divisi sugli oggetti di questa legge. Il testo, preso in connessione con il contesto, (cfr Deuteronomio 20:15 ), sembra affermare che questo annuncio o offerta di pace a una città è da intendersi solo per quelle città che si trovavano oltre i limiti dei sette nazioni anatematizzate, perché a queste ultime è comandato di essere totalmente distrutte. Nulla può essere più chiaro di questo dalla nuda lettera del testo, a meno che non si possa dimostrare che alcune delle parole, prese separatamente, hanno un significato diverso. Per l'interpretazione comune, vengono fornite le seguenti ragioni. Dio, che tutto conosce, vide che erano incurabili nella loro idolatria; che la coppa della loro iniquità era piena; e come loro Creatore, Sovrano e Giudi

Quando ti avvicini a una città per combatterla, allora proclamale la pace. Ver. 10. _Allora proclamale la pace. _] Ebr., lo chiamerà per la pace. Questa è stata la pratica della maggior parte delle nazioni. I romani inviarono il loro _caduceum et hastam. _All'araldo fu comandato di gettare le armi sul terreno del nemico, con questo discorso: _Ego populusque Rom. hominibus Hermundulis bellum dico facioque:_ Io e il popolo di Roma dichiariamo battaglia agli Hermunduli. _a_ Alessandro Magno, quando assediava una città, vi mandava il suo araldo con una torcia accesa in mano, per proclamare che se qualcuno si fosse riparato e si fosse sottomesso a lui mentre quella torcia continuava a bruciare, sarebbe stato al sicuro; altrimenti non dovrebbero aspettarsi altro che fuoco e spada. Tamerlano, quando veniva contro qualsiasi luogo, prima stendeva una bandiera bianca della grazia, poi una rossa,...

_QUANDO TI AVVICINERAI A UNA CITTÀ PER COMBATTERLA, PROCLAMALE LA PACE._ quando ti avvicini a una città per combatterla. Viene qui introdotto un principio importante nel diritto bellico di Israele riguardo alle persone contro cui combatteva e alle città che assediava. Con "le città di quel popolo che Dio ti dà" in Canaan, doveva essere una guerra di sterminio totale ( Deuteronomio 20:17 ). Ma quando in una giusta occasione andarono contro altre nazioni, dovevano prima fare un proclama di pace, che, se consentito da una resa, il popolo sarebbe diventato dipendente, e, in relazione di tributari, le nazioni conquistate avrebbero ricevuto il benedizioni più alte dall'alleanza con il popolo eletto: sarebbero portati alla conoscenza del Dio di Israele e del culto di Israele, nonché una partecipazione dei privilegi di Israele (vedi nota

_Proclami di guerra; Indicazioni relative alla guerra._ 1451...

Quando tu, nel corso di una campagna durante una guerra, TI AVVICINI A UNA CITTÀ PER COMBATTERLA, ALLORA PROCLAMALE LA PACE, invitando il popolo della città a sottomettersi pacificamente, ad arrendersi senza opporre resistenza....

È necessario tenere a mente che queste persone venivano condotte nella terra non solo per trovare un possesso per se stesse come nazione stabilita, ma prima come flagello di Dio contro un popolo corrotto e corrotto. In considerazione di questo fatto la guerra era inevitabile, e quindi ora venivano date particolari istruzioni per la guida del popolo in guerra. In primo luogo, erano incaricati di tenere davanti a sé la visione di Dio, che sola avrebbe consentito loro di essere liberi dalla paura in presenza del nemico. Prima di andare in battaglia era stato ordinato che il sacerdote annunciasse autorevolmente la presenza dell'autorità e della potenza di Dio. Quindi l'esercito stesso doveva essere vagliato. Gli uomini i cui cuori erano per il momento puntati su altre cose, case, vigne o mogli, non dovevano entrare in linea di combattimento. Inoltre, coloro che non vedevano la visione di D...

Osserva la grazia di DIO magnificamente esposta nell'annuncio fatto ai peccatori, nel vangelo della salvezza. Se i peccatori deporranno le armi e riceveranno il SIGNORE GES, tutto andrà bene. Solo l'incorreggibile e il contumace su cui cadrà la rovina. Come dovrebbero i ministri di GES essere incessantemente impiegati come suoi ambasciatori, nel supplicare i peccatori di riconciliarsi e di essere in pace con DIO? 2 Corinzi 5:20 ....