Apocalisse 16:8-11

      8 E il quarto angelo versò la sua coppa sul sole; e gli fu dato il potere di bruciare gli uomini col fuoco. 9 E gli uomini furono arsi dal gran calore e bestemmiarono il nome di Dio, che ha potere su queste piaghe; e si pentirono di non dargli gloria. 10 E il quinto angelo versò la sua coppa sul trono della bestia; e il suo regno era pieno di tenebre; e si mordicchiarono la lingua per il dolore, 11 e bestemmiarono l'Iddio del cielo a causa delle loro pene e delle loro piaghe, e non si pentirono delle loro opere.

      In questi versetti vediamo che il lavoro procede nell'ordine stabilito. Il quarto angelo versò la sua coppa e quella cadde sul sole; cioè, dicono alcuni, su qualche eminente principe della comunione papale, che dovrebbe rinunciare alla loro falsa religione un po' prima della sua completa caduta; e alcuni si aspettano che sarà l'imperatore tedesco. E ora quale sarà la conseguenza di ciò? Quel sole che prima li accarezzava con influssi caldi e benevoli, ora si scalderà contro questi idolatri e li brucerà.

I principi useranno il loro potere e la loro autorità per sopprimerli, che tuttavia saranno così lontani dal portarli al pentimento, che li farà maledire Dio e il loro re, e guarderanno in alto, lanciando i loro discorsi blasfemi contro il Dio del cielo; saranno induriti fino alla loro rovina. Il quinto angelo versò la sua coppa, Apocalisse 16:10 Apocalisse 16:10 .

E osserva: 1. Dove questo cadde - sul trono della bestia, su Roma stessa, la mistica Babilonia, il capo dell'impero anticristiano. 2. Che effetto ebbe lì: tutto il regno della bestia era pieno di tenebre e angoscia. Quella stessa città che era la sede della loro politica, la fonte di tutto il loro sapere, e tutta la loro conoscenza, e tutto il loro fasto e piacere, ora diventa una fonte di oscurità, dolore e angoscia.

L'oscurità era una delle piaghe dell'Egitto, e si oppone al lustro e all'onore, e così preannuncia il disprezzo e il disprezzo a cui dovrebbe essere esposto l'interesse anticristiano. L'oscurità si oppone alla saggezza e alla penetrazione, e preannuncia la confusione e la follia che gli idolatri dovrebbero scoprire in quel momento. Si oppone al piacere e alla gioia, e così significa la loro angoscia e vessazione dello Spirito, quando le loro calamità si abbatterono su di loro.