Atti degli Apostoli 10:44-48

      44 Mentre Pietro diceva ancora queste parole, lo Spirito Santo scese su tutti coloro che udivano la parola. 45 E quelli della circoncisione che credevano erano stupiti, quanti erano venuti con Pietro, perché anche sui pagani era stato effuso il dono dello Spirito Santo. 46 Poiché li udivano parlare in lingue e magnificavano Dio. Allora Pietro rispose: 47 Può alcuno proibire l'acqua, perché non siano battezzati questi che hanno ricevuto lo Spirito Santo come noi? 48 E comandò loro di essere battezzati nel nome del Signore. Poi lo pregarono di attendere alcuni giorni.

      Abbiamo qui l'argomento e l'effetto del sermone di Pietro a Cornelius e ai suoi amici. Non ha lavorato invano in mezzo a loro, ma sono stati tutti ricondotti a Cristo. qui abbiamo,

      I. Il possesso di Dio della parola di Pietro, conferendo lo Spirito Santo agli ascoltatori, e subito dopo averla udita ( Atti degli Apostoli 10:44 Atti degli Apostoli 10:44 ): Mentre Pietro stava ancora pronunciando queste parole, e forse destinato a dire di più, fu felicemente sostituito da indicazioni visibili che lo Spirito Santo, anche nei suoi doni e poteri miracolosi, cadde su tutti coloro che udirono la parola, proprio come fece in un primo momento sugli apostoli; così dice Pietro, Atti degli Apostoli 11:15 Atti degli Apostoli 11:15 .

Perciò alcuni pensano che sia stato con un vento impetuoso e impetuoso, e in lingue spezzate, come quello. Osservate, 1. Quando lo Spirito Santo scese su di loro, mentre Pietro stava predicando. Così Dio testimoniò ciò che disse e lo accompagnò con una potenza divina. Così furono 2 Corinzi 12:12in mezzo a loro i segni di un apostolo, 2 Corinzi 12:12 .

Sebbene Pietro non potesse dare lo Spirito Santo, tuttavia lo Spirito Santo essendo dato insieme alla parola di Pietro, sembrava che fosse mandato da Dio. Lo Spirito Santo scese sugli altri dopo che furono battezzati, per la loro confermazione; ma su questi pagani prima che fossero battezzati: come Abramo fu giustificato per fede, essendo ancora incirconciso, per mostrare che Dio non è legato a un metodo, né si limita a segni esteriori.

Lo Spirito Santo scese su coloro che non erano né circoncisi né battezzati; poiché è lo Spirito che vivifica, la carne non giova a nulla. 2. Come sembrava che lo Spirito Santo fosse sceso su di loro ( Atti degli Apostoli 10:46 Atti degli Apostoli 10:46 ): Parlavano lingue che non impararono mai, forse l'ebraico, la lingua santa; come i predicatori erano in grado di parlare le lingue volgari, per poter comunicare la dottrina di Cristo agli ascoltatori, così, probabilmente, agli ascoltatori veniva immediatamente insegnata la lingua sacra, per poter esaminare le prove che i predicatori producevano dall'Antico Testamento in originale.

Oppure la loro capacità di parlare in lingue indicava che erano tutti destinati a ministri, e da questa prima discesa dello Spirito su di loro erano qualificati per predicare il vangelo ad altri, cosa che fecero ma ora ricevono loro stessi. Ma, osservate, quando parlavano in lingue, magnificavano Dio, parlavano di Cristo e dei benefici della redenzione, che Pietro aveva predicato alla gloria di Dio.

Così fecero coloro sui quali lo Spirito Santo discese per primi, Atti degli Apostoli 2:11 Atti degli Apostoli 2:11 . Nota: qualunque sia il dono di cui siamo dotati, dobbiamo onorare Dio con esso, e in particolare il dono della parola, e tutti i suoi miglioramenti.

3. Che impressione fece sui credenti Giudei che erano presenti ( Atti degli Apostoli 10:45 Atti degli Apostoli 10:45 ): Quelli della circoncisione che credettero rimasero stupiti --quei sei che vennero con Pietro; li sorprese enormemente e forse diede loro un po' di disagio, perché anche sui pagani fu riversato il dono dello Spirito Santo, che pensavano fosse stato appropriato alla loro nazione.

Se avessero compreso le scritture dell'Antico Testamento, che indicavano questo, non sarebbe stato per loro un tale stupore; ma con le nostre nozioni errate delle cose ci creiamo difficoltà nei metodi della divina provvidenza e grazia.

      II. Pietro possiede l'opera di Dio nel battezzare coloro sui quali è sceso lo Spirito Santo. Osservate, 1. Sebbene avessero ricevuto lo Spirito Santo, tuttavia era necessario che fossero battezzati; sebbene Dio non sia legato alle ordinanze istituite, noi lo siamo; e nessun dono straordinario ci pone al di sopra di loro, ma anzi ci obbliga tanto più a conformarci ad essi. Alcuni ai nostri giorni avrebbero sostenuto: "Questi sono battezzati con lo Spirito Santo e quindi che bisogno hanno di essere battezzati con acqua? È sotto di loro.

"No, non è al di sotto di loro, mentre il battesimo in acqua è un'ordinanza di Cristo, e la porta di ammissione nella chiesa visibile, e un sigillo della nuova alleanza. 2. Sebbene fossero Gentili, tuttavia, avendo ricevuto il Santo Spirito, potrebbero essere ammessi al battesimo ( Atti degli Apostoli 10:47 Atti degli Apostoli 10:47 ): Può alcun uomo, anche se un ebreo così rigido, proibire l'acqua, che questi non siano battezzati, che hanno ricevuto lo Spirito Santo come noi? L'argomento è conclusivo: possiamo negare il segno a coloro che hanno ricevuto la cosa significata? Non sono quelli ai quali Dio ha concesso la grazia dell'alleanza chiaramente diritto ai sigilli dell'alleanza? Certamente coloro che hanno ricevuto lo Spirito come noidovrebbe ricevere il battesimo come noi; poiché ci conviene seguire le indicazioni di Dio e prendere in comunione con noi coloro che Egli ha preso in comunione con sé stesso.

Dio ha promesso di versare il suo Spirito sulla progenie dei fedeli, sulla loro progenie; e chi dunque può vietare l'acqua, che non siano battezzati, che hanno ricevuto la promessa dello Spirito Santo come noi? Ora appare perché lo Spirito fu dato loro prima che fossero battezzati, perché altrimenti Pietro non avrebbe potuto persuadersi a battezzarli, non più che ad aver predicato loro, se non gli fosse stato ordinato da una visione; almeno non poteva evitare la censura di quelli della circoncisione che credevano.

Quindi c'è un passo insolito della grazia divina fatto dopo l'altro per portare i Gentili nella chiesa. Quanto è bene per noi che la grazia di un buon Dio sia tanto più vasta della carità di alcuni uomini buoni! 3. Pietro non li battezzò lui stesso, ma ordinò loro di essere battezzati, Atti degli Apostoli 10:48 Atti degli Apostoli 10:48 .

È probabile che alcuni dei fratelli che erano venuti con lui l'abbiano fatto per suo ordine e che egli abbia rifiutato per la stessa ragione per cui lo fece Paolo: per timore che quelli che erano stati battezzati da lui pensassero meglio di se stessi per questo, o lui sembra che abbia battezzato nel proprio nome, 1 Corinzi 1:15 . Gli apostoli ricevettero l'incarico di andare a discepolare tutte le nazioni mediante il battesimo.

Ma era alla preghiera e al ministero della parola che dovevano donarsi . E Paolo dice che fu mandato, non a battezzare, ma a predicare, che era l'opera più nobile ed eccellente. L'attività di battezzare era perciò ordinariamente devoluta ai ministri inferiori; questi agirono per ordine degli apostoli, che quindi si potrebbe dire che lo facessero. Qui per alterum facit, per seipsum facere dicitur: Ciò che un uomo fa da un altro, si può dire che lo fa da solo.

      III. Possedevano sia la parola di Pietro che l'opera di Dio nel loro desiderio di un ulteriore vantaggio dal ministero di Pietro: Lo pregavano di attendere certi giorni. Non potevano costringerlo a risiedere costantemente in mezzo a loro: sapevano che aveva del lavoro da fare in altri luoghi, e che per il momento era atteso a Gerusalemme; tuttavia non vollero che se ne andasse immediatamente, ma lo pregarono ardentemente che rimanesse per qualche tempo in mezzo a loro, affinché potessero essere ulteriormente istruiti da lui nelle cose relative al regno di Dio. Nota, 1. Coloro che hanno qualche conoscenza di Cristo non possono che desiderare di più. 2. Anche coloro che hanno ricevuto lo Spirito Santo devono vedere il loro bisogno del ministero della parola.