Atti degli Apostoli 10:48

CAPITOLO 10 _1. Cornelio di Cesarea e la sua preparazione ( Atti degli Apostoli 10:1 )._ 2. La trance-visione di Pietro ( Atti degli Apostoli 10:9 ). 3. Pietro con Cornelio a Cesarea ( Atti degli Apostoli 10:17 ). 4. Pietro predica alle genti ( Atti degli Apostoli 10:34 ). 5. Il messaggio interrotto ( Atti degli Apostoli 10:44 ). La fine del capitolo precedente ci dice ch

DOPO LA SUA RISURREZIONE Atti degli Apostoli 10:38 PAROLE INTRODUTTIVE Come introduzione a ciò che seguirà, desideriamo richiamare l'attenzione sul fatto che la Chiesa primitiva ha dato una testimonianza incontrastata della risurrezione di Gesù Cristo. Gli scribi ei farisei non osarono attaccare questa testimonianza perché sapevano che il popolo accettava la dichiarazione dei discepoli. Gli Undici e molti altri avevano visto Cristo dopo la Sua risurrezione. Abbiamo appena letto come Dio ha risuscitato Cristo il terzo giorno e lo ha mostrato apertamente; non a tutto il popolo, ma «a testimoni scelti da Dio». Abbiamo anche appena letto come i discepoli mangiarono e bevvero con Cristo dopo che era risorto dai morti, e come il Signore comandò loro di predicare al popolo che Cristo era stato ordinato da Dio come Giudice dei vivi e dei mo

Anche i Gentili devono ora ascoltare il Vangelo. Il cuore di Cornelio, centurione romano, era già stato preparato da Dio, avendo un sano, genuino timore di Dio che si manifestava in opere gentili verso il popolo ebraico, uomo di preghiera coerente. Sebbene agli apostoli fosse stato detto di andare dai Gentili ( Luca 24:47 ), non fu facile per loro iniziare questo, e Dio diede due visioni, una conferma dell'altra, per convincere Pietro ad andare. A Cornelio fu data la visione di un angelo, che gli disse che le sue preghiere ed elemosine erano salite per un memoriale davanti a Dio (v.4). Quindi non c'è dubbio che Cornelio sia già nato di nuovo, perché solo la nuova vita può avere l'approvazione di Dio in questo modo. Gli viene detto di non recarsi personalmente a Giaffa, ma di inviare uomini a portare di là Simon Pietro, dando istruzioni su dove trovarlo. Perché era importante, in ques

E comandò loro di essere battezzati nel nome del Signore. Poi lo pregarono di attendere alcuni giorni. Essere battezzati nel nome del Signore - Cioè, nel nome di Gesù Cristo; il che implicava che prendessero su di loro la pubblica professione di Cristianesimo, e credessero in Cristo Gesù come loro Salvatore e Sovrano; poiché, essendo stati battezzati nel suo nome, professavano così di essere suoi discepoli e seguaci. Allora lo pregarono di tardare certi giorni - Sentirono la necessità di ulteriore istruzione, e lo pregarono che continuasse un po' più a lungo il suo ministero in mezzo a loro; ea ciò senza dubbio acconsentì. Questo era propriamente parlando, l'inizio della Chiesa Cristiana, in quanto composta di Ebrei e Gentili, partecipando allo stesso battesimo, uniti sotto lo stesso Capo, resi partecipi dello stesso Spirito, e associati nello stesso corpo aggregato. Ora il muro di tram...

E comandò che fossero battezzati nel nome del Signore. Poi lo pregarono di tardare certi giorni. ver. 48. _Essere battezzati_ ] L'uso dei sacramenti è sigillare l'adozione nei bambini e la fede in quelli più maturi. _E comandò loro di essere battezzati_ ] E così di essere incorporati nel corpo di Cristo la Chiesa: affinché fossero salvati mediante «il lavacro della rigenerazione e il rinnovamento dello Spirito Santo», Tito 3:5 . È una questione nobile nella divinità, visto che la rigenerazione è attribuita sia alla parola che al battesimo, come l'una la opera diversamente dall'altra? Oppure, se entrambi funzionano, perché uno non è superfluo?...

_E COMANDÒ LORO DI ESSERE BATTEZZATI NEL NOME DEL SIGNORE. POI LO PREGARONO DI ATTENDERE ALCUNI GIORNI._ E comandò loro di essere battezzati. Poiché "non battezzò Gesù stesso, ma i suoi discepoli" ( Giovanni 4:2 ), i suoi rappresentanti apostolici sembrano aver agito sullo stesso principio, tranne in rare occasioni (vedi le note a 1 Corinzi 1:14 ; 1 Corinzi 1:17 ). NEL NOME DEL SIGNORE. La lettura di Lachmann, "nel nome di Gesù Cristo", è forse meglio attestata; ma questa (come dice Meyer) è probabilmente un'alterazione, per marcare il carattere cristiano dell'atto. Tischendorf si attiene al testo ricevuto. POI LO PREGARONO DI ATTENDERE CERTI GIORNI - giorni d'oro (com

I GENTILI RICEVONO LO SPIRITO SANTO Atti 10:34-48 Il discorso con cui Pietro rispose alla domanda del centurione era in gran parte una ricapitolazione dei grandi fatti della storia del Vangelo. Il ministero di Gesù nella potenza dello Spirito Santo era probabilmente già familiare ai suoi ascoltatori. Altrettanto nota era la storia della crocifissione. Queste cose non sono state fatte in un angolo. Ma la terza parte del discorso, At 10,39-41 , in cui l'Apostolo raccontò la risurrezione e l'apparizione di nostro Signore a testimoni scelti, di cui egli era uno, fu probabilmente colma di nuove e sorprendenti notizie. Notate l'invito implicito di Atti 10:43 a tutti loro a credere in Gesù, per la remissione dei peccati. Lo Spirito Santo scese sull'uditorio, come nel giorno di Pentecoste, Atti 10:44 .

_L'effetto del sermone di Pietro._       44 Mentre Pietro diceva ancora queste parole, lo Spirito Santo scese su tutti coloro che udivano la parola. 45 E quelli della circoncisione che credevano erano stupiti, quanti erano venuti con Pietro, perché anche sui pagani era stato effuso il dono dello Spirito Santo. 46 Poiché li udivano parlare in lingue e magnificavano Dio. Allora Pietro rispose: 47 Può alcuno proibire l'acqua, perché non siano battezzati questi che hanno ricevuto lo Spirito Santo come noi? 48 E comandò loro di essere battezzati nel nome del Signore. Poi lo pregarono di attendere alcuni giorni....

El efecto del sermón:...

La storia di Cornelio è notevole. In se stesso, come ci dice Luca, era «un uomo pio, che temeva Dio con tutta la sua casa, che faceva molte elemosine al popolo, e pregava Dio sempre». Quest'uomo ha ricevuto una comunicazione diretta in una visione aperta. Mentre Dio attirava così Cornelio verso l'Evangelo, stava preparando il messaggero a dichiarare quell'Evangelo. Pietro si meravigliò e fece conoscere il suo stupore, ma cedette prontamente all'incitamento dello Spirito e venne alla casa di Cornelio. Il suo discorso si apriva con una dichiarazione di una nuova percezione delle cose che gli era venuta, una percezione che abbatteva i suoi pregiudizi e ampliava la sua prospettiva. Trattando con Cornelio riconobbe che la predicazione che lui e gli altri avevano già udito, l'annuncio della Signoria di Gesù secondo l'araldo Giovanni, non era sufficiente e procedette a testimoniare i grandi fa...