Atti degli Apostoli 20:36-38

      36 Detto questo, si inginocchiò e pregò con tutti loro. 37 E tutti piansero disperatamente e, gettandosi al collo di Paolo, lo baciarono, 38 addolorati soprattutto per le parole che aveva detto, affinché non vedessero più il suo volto. E lo accompagnarono alla nave.

      Dopo il sermone d'addio che Paolo predicò agli anziani di Efeso, che fu molto commovente, abbiamo qui la preghiera d'addio e le lacrime, che furono ancora più commoventi; possiamo a malapena leggere il resoconto qui fatto di loro, e meditare su di loro con gli occhi asciutti.

      I. Con l'orazione si separarono ( Atti degli Apostoli 20:36 Atti degli Apostoli 20:36 ): E detto questo, s'inginocchiò, e pregò con tutti loro. E, senza dubbio, era una preghiera in tutto e per tutto adatta all'attuale triste occasione.

Li ha affidati a Dio in questa preghiera, ha pregato che non li lasciasse, ma continuasse la sua presenza con loro. 1. Era una preghiera comune. Non solo ha pregato per loro, ma ha pregato con loro, ha pregato con tutti loro; affinché potessero presentare le stesse suppliche per se stessi e gli uni per gli altri che egli ha presentato a Dio per tutti loro, e affinché potessero imparare cosa chiedere a Dio per se stessi quando se ne fosse andato.

Le preghiere pubbliche sono così lontane dall'essere intese a sostituire le nostre preghiere segrete e renderle inutili, che sono progettate per stimolarle e incoraggiarle, e per guidarci in esse. Quando siamo soli, dovremmo pregare sulle preghiere che i nostri ministri hanno sopportato con noi. 2. Era un'umile preghiera riverente. Ciò era espresso dalla postura che usavano: si inginocchiò e pregò con loro, che è il gesto più appropriato nella preghiera, e significativo sia di adorazione che di supplica, specialmente di domanda per il perdono dei peccati.

Paolo lo usava molto: Efesini 3:14le ginocchia, Efesini 3:14 . 3. Era una preghiera dopo un sermone; e, possiamo supporre, pregò su ciò che aveva predicato. Aveva affidato a quegli anziani la cura della chiesa di Efeso, e ora prega che Dio permetta loro di adempiere fedelmente questa grande fiducia riposta in loro, e dia loro quelle misure di saggezza e grazia che richiedevano; pregò per il gregge, e tutto ciò che ne apparteneva, che il grande Pastore delle pecore si prendesse cura di tutti loro e impedisse loro di essere preda dei lupi dolorosi.

Così insegnò a questi ministri a pregare per coloro ai quali predicavano, affinché non faticassero invano. 4. Era una preghiera di addio, che potrebbe lasciare impressioni durature, come ha fatto il sermone d'addio. È bene per gli amici, quando si separano, separarsi dalla preghiera, affinché pregando insieme proprio al momento di separarsi possano essere messi in grado di pregare gli uni con gli altri con più affetto quando sono separati, che è una parte del nostro dovere cristiano, e un miglioramento della comunione dei santi.

Il Signore vegli tra di noi, e vegli su entrambi, quando siamo assenti l'uno dall'altro, è una buona preghiera d'addio ( Genesi 31:49 ), come anche che il nostro prossimo incontro possa essere o più vicino al cielo o in paradiso. Paolo qui seguì l'esempio di Cristo, il quale, quando si congedò dai suoi discepoli, dopo aver loro predicato, pregò con tutti loro, Giovanni 17:1 .

      II. Si separarono con lacrime, abbondanza di lacrime e affettuosissimi abbracci Atti degli Apostoli 20:37 ; Atti degli Apostoli 20:38 . 1. Piansero tutti disperatamente. Abbiamo motivo di pensare che abbia iniziato lo stesso Paolo; sebbene fosse deciso ad andare e vedesse chiara la sua chiamata ad altri lavori, tuttavia era dispiaciuto in cuor suo di lasciarli, e gli costò molte lacrime.

Colui che era così spesso in lacrime mentre era con loro ( Atti degli Apostoli 20:19 ; Atti degli Apostoli 20:31 ), senza dubbio ne versò molti al momento della separazione, innaffiando così ciò che aveva seminato tra loro.

Ma si nota il loro pianto: tutti piangevano disperatamente; tra loro non c'era un occhio secco, ed è probabile che le espressioni affettuose usate da Paolo in preghiera li facessero piangere. Erano lacrime d'amore e di affetto reciproco, come quelle di Gionatan e Davide, quando furono costretti a separarsi, e piansero l'uno con l'altro, finché (come se piangessero per la contesa) Davide superò, 1 Samuele 20:41 .

2. Si gettarono al collo di Paolo e lo baciarono, tutti, uno dopo l'altro, piangendo ciascuno la propria perdita: "Come posso separarmi da quest'uomo inestimabile, questo benedetto Paolo", dice uno, "in cui la mia vita è un modo legato?" - "Addio, mio ​​caro amico", dice un altro, "mille grazie a te, e diecimila a Dio per te, e per tutte le pene che hai preso con me per il mio bene". "E dobbiamo separarci?" dice un altro: "Devo perdere il mio padre spirituale, nutrice e guida?" - "Cosa ne sarà di noi adesso?" dice un altro, "quando non avremo più lui a cui rivolgersi e da cui ricevere istruzioni? Che cosa farò, se il Signore toglierà il mio padrone dalla mia testa? Mio padre, mio ​​padre, i carri d'Israele e i cavalieri della stessa.

Nota: quelli che sono più amorevoli sono comunemente i più amati. Paul, che era lui stesso un amico molto affettuoso, aveva amici che erano molto affettuosi con lui. Queste lacrime al momento della separazione da Paul erano un grato ritorno per tutte le lacrime che aveva versato in predicando loro e pregando con loro. Colui che annaffia sarà anche lui annaffiato. 3. Ciò che li ferì così al cuore e fece di questo luogo un tale Bochim, un tale luogo di pianto, fu quella parola che Paolo pronunciò, che era certo che non avrebbero più visto la sua faccia.

Se avesse dato loro indicazioni di seguirlo, come ha fatto a quelli che erano i suoi soliti compagni, o qualche indizio che sarebbe venuto in seguito a far loro visita, avrebbero potuto sopportare abbastanza bene questa separazione; ma quando viene detto loro che non vedranno più il suo volto in questo mondo, che è un ultimo addio che ora stanno dando e prendendo, questo ne fa un grande lutto; fa l'addio proprio come un funerale, e li mette in questa passione del pianto.

C'erano altre cose per le quali si addoloravano: perdere il beneficio delle sue prestazioni pubbliche e vederlo non presiedere più alle loro assemblee, non avere nessuno dei suoi consigli e conforti personali; e, speriamo, si addolorarono per il proprio peccato, non approfittando più delle sue fatiche mentre lo avevano in mezzo a loro, e che avevano provocato Dio a ordinarne la rimozione. Ma ciò che dava l'accento più sensato al loro dolore era che non avrebbero più visto il suo volto.

Quando i nostri amici sono separati da noi dalla morte, questa è la considerazione con cui eleviamo il nostro lutto, che non vedremo più i loro volti; ma di questo ci lamentiamo come di quelli che non hanno speranza, perché se i nostri amici sono morti in Cristo e noi viviamo per lui, sono andati a vedere il volto di Dio, a contemplare la sua gloria, al cui riflesso risplendono i loro volti, e noi spero di essere con loro a breve. Anche se non vedremo più i loro volti in questo mondo, speriamo di vederli di nuovo in un mondo migliore e di essere lì insieme per sempre e con il Signore.

      III. Lo accompagnarono alla nave, in parte per mostrargli il loro rispetto (lo avrebbero condotto per la sua strada fin dove potevano), e in parte per avere un po' più della sua compagnia e conversazione; se deve essere l'ultima intervista, ne avranno più che possono, e vedranno l'ultimo di lui. E abbiamo ragione di pensare che quando vennero in riva all'acqua, e lui stava per salire a bordo, si ripeterono le loro lacrime e abbracci; per molto da parte offerte spesso addio. Ma questo fu un conforto per entrambe le parti, e presto cambiò questa marea di passione, che la presenza di Cristo andò con lui e rimase con loro.