Deuteronomio 13:12-18

      12 Se udirai dire in una delle tue città, che la L ORD tuo Dio ha dati tua dimora lì, dicendo: 13 Certi uomini, i figli di Belial, sono usciti di mezzo a voi, e si sono ritirati gli abitanti della loro città, dicendo: Andiamo a servire altri dèi che voi non avete conosciuto; 14 Allora indagherai, farai ricerche e domanderai diligentemente; ed ecco, se è verità e cosa certa, che tale abominio è operato fra voi; 15 Di certo passerai a fil di spada gli abitanti di quella città, e farai perire a fil di spada tutto ciò che è in essa e il suo bestiame.

  16 Farai si riuniscono tutte le spoglie di esso in mezzo alla strada stessa, e brucerai col fuoco la città, e tutto il suo bottino ogni minima parte, per la L ORD tuo Dio: e sarà un mucchio per sempre; non sarà più ricostruito. 17 E vi saranno fendere nulla della cosa maledetta per la tua mano: che la L ORD può girare dalla sua ira ardente, e mostrare te misericordia, abbia pietà di te, e ti si moltiplicano, come egli ha giurato ai tuoi padri; 18 Quando ascolterai la voce dell'Eterno, il tuo DIO, per osservare tutti i suoi comandamenti che oggi ti do, per fare ciò che è retto agli occhi dell'Eterno, il tuo DIO.

      Qui è posto il caso di una città che si ribella dalla sua fedeltà al Dio di Israele e serve altri dei.

      I. Si suppone che il crimine sia stato commesso, 1. Da una delle città di Israele, che si trovava nella giurisdizione dei loro tribunali. La chiesa poi giudicò solo quelli che erano dentro, 1 Corinzi 5:12 ; 1 Corinzi 5:13 .

E, anche quando fu loro ordinato di preservare la loro religione nei primi principi di essa con il fuoco e la spada per propagarla. Coloro che nascono sotto la fedeltà di un principe, se prendono le armi contro di lui, vengono trattati come traditori, ma gli invasori stranieri non lo sono. La città che qui si suppone sia diventata idolatra è quella che prima adorava il vero Dio, ma ora si è ritirata presso altri dei, il che lascia intendere quanto grande sia il delitto, e quanto grave sarà la punizione, di coloro che, dopo aver conosciuta la via della giustizia, allontanatevi da essa, 2 Pietro 2:21 .

2. Si suppone che sia commesso dalla generalità degli abitanti della città, poiché possiamo concludere che, se un numero considerevole avesse mantenuto la sua integrità, solo quelli che erano colpevoli sarebbero stati distrutti e la città sarebbe stata risparmiata per amore dei giusti in essa; poiché il giudice di tutta la terra non farà il bene? Senza dubbio lo farà. 3. Si suppone che siano attirati all'idolatria da alcuni uomini, i figli di Belial, uomini che non sopporteranno alcun giogo (così significa), che non temono Dio né guardano all'uomo, ma si scrollano di dosso tutti i vincoli della legge e della coscienza, e sono perfettamente perduti per ogni sorta di virtù; questi sono quelli che dicono: "Serviamo altri dei", che non solo permetteranno, ma appoggeranno e incoraggeranno le nostre immoralità.

Belial è messo per il diavolo ( 2 Corinzi 6:15 ), ei figli di Belial sono i suoi figli. Questi ritirano gli abitanti della città; perché un po' di questo vecchio lievito, quando è trattenuto, fa presto lievitare tutta la pasta.

      II. La causa è ordinata per essere provata con molta cura ( Deuteronomio 13:14 Deuteronomio 13:14 ): Indaga e perquisisci. Non devono procedere sulla fama comune, o prendere le informazioni per sentito dire, ma devono esaminare le prove e non emettere un giudizio contro di esse a meno che le prove non siano chiare e l'accusa sia pienamente motivata.

Si dice che Dio stesso, prima di distruggere Sodoma, sia sceso per vedere se i suoi crimini erano secondo il clamore, Genesi 18:21 . Nei processi giudiziari è necessario che si prenda tempo, cura e fatica per scoprire la verità, e che la ricerca sia fatta senza alcuna passione, pregiudizio o parzialità. Gli scrittori ebrei dicono che, sebbene persone particolari che erano idolatri potessero essere giudicate dai tribunali inferiori, la defezione di una città doveva essere provata dal grande Sinedrio; e, se pareva che fossero respinti all'idolatria, venivano mandati loro due dotti per ammonirli e riprenderli. Se si fossero pentiti, tutto sarebbe andato bene; se no, allora tutto Israele deve salire in guerra contro di loro, per testimoniare la loro indignazione contro l'idolatria e per fermare la diffusione del contagio.

      III. Se il delitto fosse stato provato ei criminali fossero stati incorreggibili, la città sarebbe stata completamente distrutta. Se ci fossero pochi uomini giusti in esso, senza dubbio porterebbero se stessi e le loro famiglie fuori da un luogo così pericoloso, e poi tutti gli abitanti, uomini, donne e bambini, devono essere passati a fil di spada ( Deuteronomio 13:15 Deuteronomio 13:15 ), tutto il bottino della città, sia le merci che i mobili delle case, deve essere portato nella piazza del mercato e bruciato, e la città stessa deve essere ridotta in cenere e mai più ricostruita, Deuteronomio 13:16 Deuteronomio 13:16 .

Ai soldati è proibito, sotto pena di morte, convertire il bottino a proprio uso, Deuteronomio 13:17 Deuteronomio 13:17 . Era una cosa devota e pericolosa con cui immischiarsi, come troviamo nel caso di Acan.

Ora, 1. Dio ingiunge a questa severità di mostrare che Dio è geloso nelle questioni della sua adorazione, e quanto sia un crimine grande servire altri dèi. Gli uomini sappiano che Dio non darà la sua gloria ad un altro, né la sua lode alle immagini scolpite. 2. Si aspetta che i magistrati, avendo da lui il loro onore e il loro potere, si preoccupino del suo onore e usino il loro potere per terrorizzare i malvagi, altrimenti porteranno la spada invano.

3. I fedeli adoratori del vero Dio devono cogliere ogni occasione per manifestare la loro giusta indignazione contro l'idolatria, molto più contro l'ateismo, l'infedeltà e l'irreligione. 4. È qui suggerito che il miglior espediente per allontanare l'ira di Dio da un paese è quello di eseguire giustizia sui malvagi del paese ( Deuteronomio 13:17 Deuteronomio 13:17 ), affinché il Signore possa allontanarsi dalla ferocia di la sua ira, che era pronta a scatenarsi contro tutta la nazione, per la malvagità di quell'unica città apostata.

È promesso che, se avessero così sradicato la malvagità dalla loro terra, Dio li avrebbe moltiplicati. Potrebbero pensare che sia impolitico, e contro l'interesse della loro nazione, rovinare un'intera città per un crimine relativo esclusivamente alla religione, e che dovrebbero essere più parsimoniosi del sangue degli Israeliti: "Non temere" (dice Mosè), "Dio ti moltiplicherà di più; il corpo della tua nazione non perderà nulla per aver versato questo sangue corrotto.

" Infine, sebbene non troviamo questa legge messa in esecuzione in tutta la storia della chiesa ebraica (Gibea fu distrutta, non per idolatria, ma per immoralità), tuttavia per aver trascurato l'esecuzione di essa sulle città inferiori che servivano gli idoli Dio stesso, con l'esercito dei Caldei, lo mise in esecuzione su Gerusalemme, la città principale, che, poiché è l'apostasia da Dio, fu completamente distrutta e devastata, e rimase in rovina per settant'anni.

Sebbene gli idolatri possano sfuggire alla punizione degli uomini (né questa legge nella sua lettera è vincolante ora, sotto il vangelo), tuttavia il Signore nostro Dio non permetterà loro di sfuggire ai suoi giusti giudizi. Il Nuovo Testamento parla della comunione con gli idolatri come di un peccato che, più di ogni altro, provoca la gelosia del Signore, e lo 1 Corinzi 10:21 come se fossimo più forti di lui, 1 Corinzi 10:21 ; 1 Corinzi 10:22 .