Il Decreto Favorevole di Dario.

519 a.C.

      1 Allora il re Dario fece un decreto e si perquisiva la casa dei rotoli, dove erano depositati i tesori a Babilonia. 2 E fu trovato ad Achmeta, nel palazzo che è nella provincia dei Medi, un rotolo, e in esso era scritto un verbale così: 3 Nell'anno primo del re Ciro, il re Ciro stesso fece un decreto riguardo al casa di Dio a Gerusalemme, sia edificata la casa, il luogo dove si offrivano sacrifici, e le sue fondamenta siano poste saldamente; la sua altezza sessanta cubiti, e la sua larghezza sessanta cubiti; 4 Contre file di grandi pietre e una fila di legname nuovo; e le spese siano date dalla casa del re: 5 E anche i vasi d'oro e d'argento della casa di Dio, che Nabucodonosor trasse fuori dal tempio che è a Gerusalemme, e ha portato a Babilonia, da restaurare, e riportati al tempio che è a Gerusalemme, ognuno al suo posto, e mettere loro nella casa di Dio.

  6 Ora dunque, Tatnai, governatore al di là del fiume, Shethar-Boznai, e i vostri compagni, gli Afarsachiti, che sono al di là del fiume, state lontani di là: 7 Lasciate che l'opera di questa casa di Dio sia sola; il governatore dei Giudei e gli anziani dei Giudei costruiscano questa casa di Dio al suo posto. 8 Inoltre stabilisco che cosa farete agli anziani di questi Giudei per l'edificazione di questa casa di Dio: che dei beni del re, anche del tributo al di là del fiume, siano date immediatamente spese a questi uomini, che siano non ostacolato.

  9 E ciò di cui hanno bisogno, giovenchi, montoni e agnelli, per gli olocausti del Dio del cielo, frumento, sale, vino e olio, secondo la nomina dei sacerdoti che sono a Gerusalemme, sia dato loro giorno per giorno senza fallo: 10 affinché offrano sacrifici di soavi profumi al Dio del cielo e preghino per la vita del re e dei suoi figli.

  11 Inoltre ho stabilito che chiunque muterà questa parola, venga tolto del legname dalla sua casa e, una volta sistemata, vi sia impiccato; e per questo la sua casa diventi un letamaio. 12 E l'Iddio che ha fatto abitare il suo nome là, annienterà tutti i re e tutti i popoli, che metteranno in mano loro di alterare e distruggere questa casa di Dio che è a Gerusalemme. Io Dario ho emanato un decreto; lascia che sia fatto con velocità.

      Abbiamo qui, I. Il decreto di Ciro per la costruzione del tempio ripetuto. A questo si riferivano i Samaritani perché i Giudei lo supplicavano, e forse speravano che non sarebbe stato trovato, e allora la loro supplica sarebbe stata respinta e il loro lavoro sarebbe stato interrotto. Fu ordinata la ricerca tra gli atti; perché, a quanto pare, le tribù non si erano preoccupate di procurarsene una copia autentica, che avrebbe potuto essere loro utile, ma dovevano fare appello all'originale.

Fu cercato in Babilonia ( Esdra 6:1 Esdra 6:1 ), dove si trovava Ciro quando lo firmò. Ma, quando non fu trovato lì, Dario non fece finta di concludere che quindi non c'era tale decreto, e quindi di giudicare contro i Giudei; ma è probabile, avendo egli stesso udito che un tale decreto era certamente stato fatto, ordinò che i rotoli fossero perquisiti in altri luoghi, e alla fine fu trovata ad Achmeta, nella provincia dei Medi, Esdra 6:2 Esdra 6:2 .

Forse alcuni che non osarono distruggerlo, ma lo nascosero lì, per cattiva volontà degli ebrei, affinché potessero perderne il beneficio. Ma la Provvidenza così ordinò che venisse alla luce; ed è qui inserito, Esdra 6:3 Esdra 6:3 . 1. Ecco un mandato per la costruzione del tempio: La casa di Dio a Gerusalemme, sì, quella casa sia costruita (così si può leggere), entro tali e tali dimensioni, e con tali e tali materiali.

2. Un mandato per la presa delle spese dell'edificio dalle entrate del re, Esdra 6:4 Esdra 6:4 . Non troviamo che avessero ricevuto ciò che era stato loro ordinato qui, il volto delle cose a corte fu presto cambiato. 3. Un mandato per il restauro dei vasi e degli utensili del tempio, che Nabucodonosor aveva portato via ( Esdra 6:5 Esdra 6:5 ), con l'ordine che i sacerdoti, ministri del Signore, li riportassero tutti al loro posto nella casa di Dio.

      II. La conferma di essa per decreto di Dario, fondata su di essa e in virtù di essa.

      1. Il decreto di Dario è molto esplicito e soddisfacente.

      (1.) Proibisce ai suoi ufficiali di fare qualsiasi cosa in opposizione alla costruzione del tempio. Il modo di esprimersi suggerisce che sapeva che avevano una mente per ostacolarlo: Sii lontano da qui ( Esdra 6:6 Esdra 6:6 ); lascia che il lavoro di questa casa di Dio sia solo, Esdra 6:7 Esdra 6:7 . Così fu fatta l'ira del nemico per lodare Dio e ne trattenne il resto.

      (2.) Ordina loro con le proprie entrate di aiutare i costruttori con denaro, [1.] Per portare avanti la costruzione, Esdra 6:8 Esdra 6:8 . Qui segue l'esempio di Ciro, Esdra 6:4 Esdra 6:4 .

[2.] Per mantenere i sacrifici lì quando fu costruito, Esdra 6:9 Esdra 6:9 . Ordinò che fosse loro fornito tutto ciò che volevano sia per gli olocausti che per le offerte di carne. Era contento che fosse un canone d'affitto sul suo reddito, e ordinò che fosse pagato ogni giorno, e questo senza fallo, affinché potessero offrire sacrifici e preghiere con loro (perché i patriarchi, quando offrivano sacrifici, chiamavano il nome del Signore, così fecero Samuele, Elia e altri) per la vita (cioè la felicità e la prosperità) del re e dei suoi figli, Esdra 6:10 Esdra 6:10 .

Guarda qui come egli onora, in primo luogo, il Dio d'Israele, che chiama ancora e ancora il Dio del cielo. In secondo luogo, ai suoi ministri, nell'ordinare ai suoi commissari di distribuire le provviste per il servizio del tempio alla nomina dei sacerdoti. Coloro che pensavano di controllarli ora devono essere, in questa materia, al loro comando. Era una cosa nuova per i sacerdoti di Dio avere un tale interesse per il denaro pubblico.

Terzo, Alla preghiera: affinché preghino per la vita del re. Sapeva che erano un popolo che pregava e aveva sentito dire che Dio era vicino a loro in tutto ciò per cui lo invocavano. Era sensibile, aveva bisogno delle loro preghiere e poteva riceverne beneficio, ed era gentile con loro affinché potesse interessarsi alle loro preghiere. È dovere del popolo di Dio pregare per coloro che hanno autorità su di loro, non solo per i buoni ei miti, ma anche per coloro che sono avanti; ma sono particolarmente legati nella gratitudine a pregare per i loro protettori e benefattori; ed è saggezza dei principi desiderare le loro preghiere e impegnarle. Non disprezzino i più grandi principi le preghiere dei più meschini santi; è desiderabile averli per noi, ed è terribile averli contro di noi.

      (3.) Fa rispettare il suo decreto con una punizione ( Esdra 6:11 Esdra 6:11 ): "Nessuno si opponga al lavoro e al servizio del tempio o ritiri i sostegni concessigli dalla corona sotto pena di morte. Se qualunque modifica a questo decreto, sia ( impiccato davanti alla sua porta come diciamo), appeso a una trave della sua stessa casa e, come un uomo esecrabile, che la sua casa diventi un letamaio " .

      (4.) Implica una maledizione divina su tutti quei re e persone che dovrebbero mai avere un ruolo nella distruzione di questa casa, Esdra 6:12 Esdra 6:12 . Ciò che non avrebbe fatto lui stesso per la protezione del tempio, desiderava che lo facesse Dio, al quale appartiene la vendetta .

Questo lo rivela zelante nella causa; e benchè questo tempio fu alla fine giustamente distrutto dalla giusta mano di Dio, tuttavia forse i Romani, che furono gli strumenti di quella distruzione, sentirono gli effetti di questa maledizione, perchè quell'Impero sensibilmente declinò da allora in poi.

      2. Da tutto questo apprendiamo, (1.) che il cuore dei re è nelle mani di Dio, ed Egli lo volge come vuole; ciò che sono li fa essere, perché è il Re dei re. (2.) Che quando sarà giunto il tempo di Dio per l'adempimento dei suoi graziosi propositi riguardo alla sua chiesa, solleverà strumenti per promuovere coloro dai quali non ci si aspettava un tale buon servizio. La terra a volte aiuta la donna ( Apocalisse 12:16 ), e coloro che hanno poca religione sono utilizzati per la difesa della religione.

(3.) Che ciò che è destinato al pregiudizio della chiesa le è stato spesso reso utile, per la preponderante provvidenza di Dio, Filippesi 1:12 . I nemici degli ebrei, appellandosi a Dario, speravano di ottenere un ordine di sopprimerli, ma, invece, ebbero l'ordine di rifornirli. Così dal mangiatore esce la carne.

L'apocrifo Esdra (o Esdra), Libro I. cap. ii. e iv. , dà un altro resoconto di questo decreto in favore dei Giudei, che Dario aveva giurato che se mai fosse venuto al regno avrebbe costruito il tempio a Gerusalemme, e che Zorobabele, che era uno dei suoi servitori (mentre qui è chiaro che era ora a Gerusalemme), per aver fatto un discorso ingegnoso davanti a lui su quell'argomento ( Grande è la verità e prevarrà ), gli fu detto di chiedere quale ricompensa avrebbe voluto, e chiese solo questo ordine, in ottemperanza al voto del re.

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