Le piaghe d'Egitto.

aC 1491.

      1 E l' Eterno disse a Mosè: «Va' dal Faraone, perché io ho indurito il suo cuore e il cuore dei suoi servi, per poter mostrare questi miei segni davanti a lui: 2 e affinché tu possa dire agli orecchi di tuo figlio , e del figlio di tuo figlio, ciò che ho operato in Egitto, e i miei segni che ho fatto in mezzo a loro; affinché sappiate come io sono il SIGNORE . 3 Mosè e Aronne entrarono da Faraone, e gli dissero: Così dice il L ORD Dio degli Ebrei: Fino a permetterai tu rifiuti di umiliarti davanti a me? lascia andare il mio popolo, perché mi serva.

  4 Altrimenti, se rifiuti di lasciar partire il mio popolo, ecco, domani porterò le locuste nel tuo territorio: 5 e copriranno la faccia della terra, affinché non si possa vedere la terra; e mangeranno il residuo di ciò che è scampato, che ti rimane dalla grandine, e mangeranno ogni albero che cresce per te dal campo: 6 Ed essi riempiranno le tue case, e le case di tutti i tuoi servi, e le case di tutti gli egiziani; che né i tuoi padri, né i padri dei tuoi padri hanno visto, dal giorno che furono sulla terra fino ad oggi.

E si voltò, e uscì dal Faraone. 7 E i servi del Faraone gli dissero: Fino a quando quest'uomo sarà un laccio per noi? Lascia andare questa gente, e che serva L ORD loro Dio:! Non sai tu che l'Egitto è distrutta? 8 E Mosè e Aronne sono stati fatti tornare da Faraone: ed egli disse loro: Andate, servite L ORD tuo Dio: ma chi sono quelli che andranno? 9 E Mosè disse: Andremo con i nostri giovani e con i nostri vecchi, con i nostri figli e con le nostre figlie, con le nostre greggi e con i nostri armenti; poiché dobbiamo celebrare una festa in onore del SIGNORE .

  10 Ed egli disse loro: L' Eterno sia così con voi, come io lascerò andare voi ei vostri piccoli: badate bene; perché il male è davanti a te. 11 Non è così: andate voi che sono uomini, e servite la L ORD ; per questo lo desideravate. E furono scacciati dalla presenza del Faraone.

      Qui, I. Mosè viene istruito. Possiamo ben supporre che egli, da parte sua, fosse molto stupito sia dell'ostinazione del Faraone che della severità di Dio, e non poteva che essere compassionevolmente preoccupato per le desolazioni dell'Egitto, e incapace di immaginare a cosa sarebbe arrivata finalmente questa competizione . Ora qui Dio gli dice ciò che ha progettato, non solo la liberazione di Israele, ma l'ingrandimento del suo nome: Che tu possa raccontare nei tuoi scritti, che continueranno fino alla fine del mondo, ciò che ho operato in Egitto, Esodo 10:1 ; Esodo 10:2 .

Le dieci piaghe d'Egitto devono essere inflitte, affinché possano essere registrate per le generazioni future come prove innegabili, 1. Del potere supremo di Dio nel regno della natura, del suo dominio su tutte le creature e della sua autorità di usarle come servitori della sua giustizia o patiti da essa, secondo il consiglio della sua volontà. 2. Del potere vittorioso di Dio sul regno di Satana, per frenare la malizia e castigare l'insolenza dei nemici suoi e della sua chiesa.

Queste piaghe sono monumenti in piedi della grandezza di Dio, della felicità della chiesa e della peccaminosità del peccato, e monitor in piedi per i figlioli degli uomini di tutte le età per non provocare il Signore a gelosia né per lottare con il loro Creatore. Il beneficio di queste istruzioni per il mondo bilancia sufficientemente la spesa.

      II. Faraone è ripreso ( Esodo 10:3 Esodo 10:3 ): Così dice il Signore Dio dei poveri, disprezzati, perseguitati, Ebrei: Fino a quando rifiuterai di umiliarti davanti a me? Nota: ci si aspetta giustamente dal più grande degli uomini che si umili davanti al grande Dio, ed è a loro rischio e pericolo se si rifiutano di farlo. Questa è stata più di una volta la lite di Dio con i principi.

Baldassarre non ha umiliato il suo cuore, Daniele 5:22 . Sedechia non si umiliò davanti a Geremia, 2 Cronache 36:12 . Coloro che non si umilieranno, Dio si umilierà. Il faraone aveva talvolta finto di umiliarsi, ma non se ne faceva conto, perché non era né sincero né costante in questo.

      III. La piaga delle locuste è minacciata, Esodo 10:4 Esodo 10:4 . La grandine aveva spezzato i frutti della terra, ma queste locuste sarebbero venute e li avrebbero divorati: e non solo, ma avrebbero riempito le loro case, mentre le prime incursioni di questi insetti erano state confinate alle loro terre.

Questo dovrebbe essere molto peggiore di tutte le calamità di quel re che fossero mai state conosciute. Mosè, dopo aver consegnato il suo messaggio, non aspettandosi una risposta migliore di quella che aveva prima, si voltò e uscì dal Faraone, Esodo 10:6 Esodo 10:6 .

Così Cristo incaricò i suoi discepoli di allontanarsi da coloro che non volevano riceverli e di scuotere la polvere dei loro piedi per una testimonianza contro di loro; e la rovina non è lontana da coloro che sono così giustamente abbandonati dai messaggeri del Signore, 1 Samuele 15:27 , c.

      IV. Gli assistenti del Faraone, i suoi ministri di stato, o consiglieri privati, si intromettono per persuaderlo a venire a patti con Mosè, Esodo 10:7 Esodo 10:7 . Essi, come in dovere, gli rappresentano la deplorevole condizione del regno (l' Egitto è distrutto ), e gli consigliano con ogni mezzo di liberare i suoi prigionieri ( Lasciate andare gli uomini ); poiché Mosè, trovarono, sarebbe stato un laccio per loro finché non fosse stato fatto, ed era meglio acconsentire all'inizio che essere infine costretti.

Gli israeliti erano diventati una pietra gravosa per gli egiziani, e ora, alla fine, i principi d'Egitto erano disposti a sbarazzarsi di loro, Zaccaria 12:3 . Nota, è una cosa da deplorare (e da prevenire, se possibile) che un'intera nazione vada in rovina per l'orgoglio e l'ostinazione dei suoi principi, Salus populi suprema lex - Consultare il benessere del popolo è la prima delle leggi .

      V. Viene quindi stipulato un nuovo trattato tra Faraone e Mosè, in cui il Faraone acconsente che gli Israeliti vadano nel deserto per fare sacrifici; ma la questione in discussione era chi doveva andare, Esodo 10:8 Esodo 10:8 . 1. Mosè insiste sul fatto che dovrebbero prendere tutte le loro famiglie, e tutti i loro effetti, insieme a loro, Esodo 10:9 Esodo 10:9 .

Nota, quelli che servono Dio devono servirlo con tutto ciò che hanno. Mosè supplica: "Dobbiamo tenere una festa, quindi dobbiamo avere le nostre famiglie con cui banchettare e le nostre greggi e armenti con cui banchettare, in onore di Dio". 2. Faraone non lo concederà in alcun modo: permetterà agli uomini di andare, facendo finta che questo fosse tutto ciò che desideravano, sebbene questa cosa non fosse mai stata menzionata in nessuno dei precedenti trattati; ma, per i piccoli, decide di tenerli come ostaggi, per obbligarli a tornare, Esodo 10:10 ; Esodo 10:11 .

In una grande passione li maledice e minaccia che, se si offrono di rimuovere i loro piccoli, lo faranno a loro rischio e pericolo. Nota, Satana fa tutto il possibile per impedire a coloro che servono Dio stessi di portare i propri figli a servirlo. È un nemico giurato della prima pietà, sapendo quanto sia distruttiva per gli interessi del suo regno; qualunque cosa ci impedisca di impegnare al massimo i nostri figli nel servizio di Dio, abbiamo motivo di sospettare che ci sia la mano di Satana.

3. Il trattato, a questo punto, si interrompe bruscamente; quelli che prima erano usciti dalla presenza del Faraone ( Esodo 10:6 Esodo 10:6 ) ora sono stati cacciati. Coloro che ascolteranno rapidamente il loro destino che non possono sopportare di ascoltare il loro dovere. Vedi 2 Cronache 25:16 . Quos Deus destruet eos dementat: colui che Dio intende distruggere, lo consegna all'infatuazione. Mai l'uomo fu così infatuato della propria rovina come lo fu il Faraone.

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