Esodo 4:24-31

      24 E avvenne che l' Eterno gli venne incontro lungo la strada dell'albergo , e cercò di ucciderlo. 25 Allora Sefora prese una selce tagliente, recise il prepuzio del figlio, e ghisa è ai suoi piedi, e disse: Sicuramente uno sposo di sangue arte tu a me. 26 Così egli lo lasciò andare; poi lei disse: Tu sei un marito sanguinario , a causa della circoncisione. 27 E l' Eterno disse ad Aaronne: Va' nel deserto incontro a Mosè.

Ed egli andò, lo incontrò sul monte di Dio e lo baciò. 28 E Mosè riferì ad Aaronne tutte le parole dell'Eterno che l'aveva mandato, e tutti i segni che gli aveva comandati. 29 E Mosè e Aaronne andarono e radunarono tutti gli anziani de' figliuoli d'Israele: 30 E Aaronne pronunciò tutte le parole che l' Eterno aveva detto a Mosè, e fece i segni davanti al popolo.

  31 E il popolo credette; e quando seppero che l' Eterno aveva visitato i figliuoli d'Israele e che aveva contemplato la loro afflizione, chinarono il capo e adorarono.

      Mosè sta andando in Egitto e ci viene detto:

      I. Come Dio lo incontrò con rabbia, Esodo 4:24 Esodo 4:24 . Questo è un passaggio della storia molto difficile; molto è stato scritto, e scritto in modo eccellente, per renderlo intelligibile; cercheremo di farlo migliorare. Qui è,

      1. Il peccato di Mosè, che trascurava di circoncidere suo figlio. Questo era probabilmente l'effetto del suo essere aggiogato in modo ineguale con una madianita, che era troppo indulgente con suo figlio, mentre Mosè era troppo indulgente con lei. Nota, (1.) Abbiamo bisogno di vegliare attentamente sui nostri cuori, affinché l'affetto per qualsiasi relazione non prevalga sul nostro amore per Dio e ci distolga dal nostro dovere verso di lui. È accusato su Eli di aver onorato i suoi figli più di Dio ( 1 Samuele 2:29 ); e vedi Matteo 10:37 .

(2.) Anche gli uomini buoni possono raffreddarsi nello zelo per Dio e per il dovere quando sono stati a lungo privati ​​della società dei fedeli: la solitudine ha i suoi vantaggi, ma raramente controbilanciano la perdita della comunione cristiana.

      2. Il dispiacere di Dio contro di lui. Lo incontrò e, probabilmente con una spada nella mano di un angelo, cercò di ucciderlo. Questo è stato un grande cambiamento; molto recentemente Dio stava conversando con lui e riponendo in lui una fiducia, come un amico; e ora viene contro di lui come un nemico. Nota, (1.) Le omissioni sono peccati, e devono venire in giudizio, e particolarmente il disprezzo e la negligenza dei sigilli del patto; poiché è un segno che sottovalutiamo le promesse del patto e siamo scontenti delle sue condizioni.

Colui che ha fatto un patto e non è disposto a sigillarlo e ratificarlo, si può giustamente sospettare, non gli piace né intende sostenerlo. (2.) Dio prende atto ed è molto dispiaciuto dei peccati del suo stesso popolo. Se trascurano il loro dovere, si aspettino di sentirlo dalla loro coscienza, e forse di sentirlo per provvidenze incrociate: per questo molti sono malati e deboli, come alcuni pensano che Mosè fosse qui.

      3. Il rapido adempimento del dovere per la cui negligenza Dio aveva ora una controversia con lui. Suo figlio deve essere circonciso; Mosè non è in grado di circonciderlo; quindi, in questo caso di necessità, Zippora lo fa, sia con parole appassionate (esprimendo la sua antipatia per l'ordinanza stessa, o almeno l'amministrazione di essa a un bambino così piccolo, e in un viaggio), come a me sembra, o con parole appropriate - esprimendo solennemente l'unione del bambino a Dio mediante il patto della circoncisione (come alcuni lo leggono) o la sua gratitudine a Dio per aver risparmiato suo marito, dandogli una nuova vita, e quindi dando lei, per così dire , un nuovo matrimonio con lui, dopo aver circonciso suo figlio (come altri lo leggono) - non posso determinarlo: ma apprendiamo, (1.

) Che quando Dio ci scopre cosa c'è che non va nella nostra vita dobbiamo darci tutta la diligenza per correggerlo rapidamente, e in particolare ritornare ai doveri che abbiamo trascurato. (2.) L'eliminazione dei nostri peccati è indispensabile per la rimozione dei giudizi di Dio. Questa è la voce di ogni verga, ci chiama a ritornare a Colui che ci percuote.

      4. La liberazione di Mosè allora: Così lo lasciò andare; il cimurro si spense, l'angelo distruttore si ritirò, e tutto andò bene: solo Zippora non può dimenticare lo spavento in cui si trovava, ma chiamerà irragionevolmente Mosè un marito sanguinario, perché l'ha obbligata a circoncidere il bambino; e in questa occasione (è probabile) li rimandò al suocero, perché non gli creassero ulteriore disagio.

Nota, (1.) Quando torniamo a Dio in modo di dovere, tornerà a noi in modo di misericordia; togli la causa e l'effetto cesserà. (2.) Dobbiamo decidere di sopportarlo con pazienza, se il nostro zelo per Dio e le sue istituzioni viene male interpretato e scoraggiato da alcuni che dovrebbero capire se stessi, noi e il loro dovere, meglio, come lo zelo di Davide è stato male interpretato da Mical; ma se questo deve essere vile, se questo deve essere sanguinoso, dobbiamo esserlo ancora di più. (3.) Quando abbiamo un servizio speciale da fare per Dio, dovremmo allontanare da noi il più lontano possibile ciò che potrebbe essere il nostro ostacolo. Lascia che i morti seppelliscano i loro morti, ma seguimi.

      II. Come Aaron lo incontrò innamorato, Esodo 4:27 ; Esodo 4:28 . 1. Dio mandò Aaronne ad incontrarlo e gli indicò dove trovarlo, nel deserto che si trovava verso Madian. Nota: la provvidenza di Dio deve essere riconosciuta nel confortevole incontro di parenti e amici.

2. Aaronne si affrettò così tanto, in obbedienza al suo Dio, e in amore a suo fratello, che lo incontrò sul monte di Dio, il luogo dove Dio si era incontrato con lui. 3. Si abbracciarono con affetto reciproco. Quanto più vedevano la direzione immediata di Dio nel riunirli, tanto più piacevole era il loro colloquio: si baciavano, non solo in segno di affetto fraterno, e in ricordo dell'antica conoscenza, ma come pegno della loro cordiale partecipazione all'opera a cui furono chiamati congiuntamente.

4. Mosè informò suo fratello dell'incarico ricevuto, con tutte le istruzioni e le credenziali apposte, Esodo 4:28 Esodo 4:28 . Nota, ciò che sappiamo di Dio dovremmo comunicarlo a beneficio degli altri; e coloro che sono compagni di servizio a Dio nella stessa opera dovrebbero usare una mutua libertà e sforzarsi rettamente e pienamente di comprendersi l'un l'altro.

      III. Come gli anziani d'Israele lo incontrarono nella fede e nell'obbedienza. Quando Mosè e Aronne aprirono per la prima volta il loro incarico in Egitto, dissero ciò che era stato loro ordinato di dire e, per confermarlo, fecero ciò che era stato loro ordinato di fare, incontrarono un'accoglienza migliore di quella che si erano promessi, Esodo 4:29 Esodo 4:29 .

1. Gli Israeliti diedero credito a loro: Il popolo credette, come Dio aveva predetto ( Esodo 3:18 Esodo 3:18 ), sapendo che nessun uomo poteva fare quelle opere che facevano, a meno che Dio non fosse con lui. Hanno dato gloria a Dio: hanno chinato il capo e adorato, esprimendo in ciò non solo la loro umile gratitudine a Dio, che li aveva risuscitati e inviato loro un liberatore, ma anche la loro allegra prontezza ad osservare gli ordini e seguire i metodi della loro liberazione .