Moses riceve un nuovo incarico.

aC 1491.

      1 E l' Eterno disse a Mosè: Vedi, io ti ho costituito un dio per il faraone; e tuo fratello Aaronne sarà il tuo profeta. 2 Tu dirai tutto quello che ti comando; e Aaronne tuo fratello dirà al Faraone, che manderà i figliuoli d'Israele dal suo paese. 3 E indurirò il cuore del Faraone, e moltiplicherò i miei segni ei miei prodigi nel paese d'Egitto. 4 Ma il Faraone non ti darà ascolto, affinché io possa imporre la mia mano sull'Egitto, e far uscire i miei eserciti, e il mio popolo, i figliuoli d'Israele, dal paese d'Egitto con grandi giudizi.

  5 E gli Egiziani conosceranno che io sono il SIGNORE , quando stenderò la mia mano sull'Egitto, e trarrò fuori i figli d'Israele di mezzo a loro. 6 E Mosè e Aaronne fecero come il SIGNORE aveva loro comandato, così fecero. 7 E Mosè aveva ottant'anni e Aaronne ottanta e tre anni, quando parlarono al faraone.

      Ecco, I. Dio incoraggia Mosè ad andare dal Faraone, e alla fine mette a tacere tutti i suoi scoraggiamenti. 1. Lo riveste di grande potenza e autorità ( Esodo 7:1 Esodo 7:1 ): Ti ho fatto dio per Faraone; cioè il mio rappresentante in questa faccenda, come si chiamano dèi i magistrati , perché sono i vicegerenti di Dio.

Fu autorizzato a parlare e ad agire in nome e in vece di Dio e, sotto la direzione divina, fu dotato di un potere divino per fare ciò che è al di sopra del potere ordinario della natura, e investito di un'autorità divina per esigere obbedienza da un sovrano principe e punire la disobbedienza. Mosè era un dio, ma era solo un dio fatto , non essenzialmente uno per natura; non era un dio ma per commissione.

Era un dio, ma era un dio solo per Faraone; il Dio vivo e vero è un Dio per tutto il mondo. È un esempio della condiscendenza di Dio e un'evidenza che i suoi pensieri verso di noi sono pensieri di pace, che quando tratta con gli uomini tratta con gli uomini, il cui terrore non ci deve spaventare. 2. Lo nomina di nuovo assistente, suo fratello Aronne, che non era un uomo dalle labbra incirconcise, ma un notevole portavoce: "Sarà il tuo profeta " , cioè "parlerà da te al Faraone, come fanno i profeti". da Dio ai figli degli uomini.

Tu, come un dio, infliggerai e rimuoverai le piaghe, e Aronne, come profeta, le denuncerà e minaccerà il Faraone con loro." 3. Gli dice il peggio, che il Faraone non gli darebbe ascolto, e tuttavia il lavoro dovrebbe essere finalmente compiuto, Israele dovrebbe essere liberato e Dio in esso sarebbe stato glorificato, Esodo 7:4 ; Esodo 7:5 .

Gli egiziani, che non volevano conoscere il Signore, dovrebbero essere fatti conoscere. Nota: è, e dovrebbe essere, una soddisfazione sufficiente per i messaggeri di Dio che, qualunque contraddizione e opposizione possa essere data loro, fino a quel momento otterranno il loro punto, che Dio sarà glorificato nel successo della loro ambasciata, e tutti i suoi eletti Israele sarà salvato, e allora non avranno motivo di dire che hanno faticato invano.

Vedi qui, (1.) Come Dio glorifica se stesso; fa sapere alle persone che è Geova. Israele è fatto conoscere tramite l'adempimento delle sue promesse a loro ( Esodo 6:3 Esodo 6:3 ) e gli egiziani sono fatti conoscere dal riversarsi della sua ira su di loro.

Così il nome di Dio è esaltato sia in quelli che sono salvati sia in quelli che periscono. (2.) Quale metodo usa per fare questo: umilia i superbi ed esalta i poveri, Luca 1:51 ; Luca 1:52 . Se Dio stenderà invano la sua mano sui peccatori, alla fine stenderà la sua mano su di loro; e chi può sopportarne il peso?

      II. Mosè e Aronne si applicano al loro lavoro senza ulteriori obiezioni: fecero come il Signore aveva comandato loro, Esodo 7:6 Esodo 7:6 . La loro obbedienza, tutto sommato, era degna di essere celebrata, come lo è dal Salmista ( Salmi 105:28 ), Non si ribellarono alla sua parola, vale a dire Mosè e Aronne, che cita, Esodo 7:26 Esodo 7:26 .

Così Giona, sebbene all'inizio fosse molto avverso, alla fine andò a Ninive. Si nota l'età di Mosè e Aronne quando intrapresero questo glorioso servizio. Aronne il maggiore (e tuttavia l'inferiore in carica) aveva ottantatré anni, Mosè ne aveva ottanta; entrambi uomini di grande gravità ed esperienza, la cui età era venerabile e i cui anni potevano insegnare la saggezza, Esodo 7:7 Esodo 7:7 .

Giuseppe, che doveva essere solo un servo del Faraone, fu preferito a trent'anni; ma Mosè, che doveva essere un dio per il faraone, non fu così dignitoso fino all'età di ottant'anni. Era giusto che aspettasse a lungo un tale onore e si preparasse a lungo per un tale servizio.

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