Genesi 28:6-9

      6 Quando Esaù vide che Isacco aveva benedetto Giacobbe e lo mandò a Padanaram, per prendergli moglie di là; e che mentre lo benediceva, gli diede un incarico, dicendo: Non prendere per moglie una delle figlie di Canaan; 7 E che Giacobbe obbedì a suo padre ea sua madre, e se ne andò a Padan-Aram; 8 Ed Esaù, vedendo che le figlie di Canaan non piacevano a suo padre Isacco; 9 Allora Esaù andò da Ismaele e prese le mogli che aveva avuto Mahalath, figlia di Ismaele, figlio di Abramo, sorella di Nebajoth, per essere sua moglie.

      Anche questo passaggio riguardante Esaù si inserisce nel mezzo della storia di Giacobbe, 1. Per mostrare l'influenza di un buon esempio. Esaù, sebbene l'uomo più grande, ora comincia a pensare che Giacobbe sia l'uomo migliore e disdegna di non prenderlo per il suo modello in questo particolare caso di matrimonio con una figlia di Abramo. I bambini più grandi dovrebbero dare ai più piccoli un esempio di docilità e obbedienza; è un male se non lo fanno: ma è un sollievo se ne prendono l'esempio da loro, come fece qui Esaù da Giacobbe.

Oppure, 2. Per mostrare la follia di un after-wit. Esaù fece bene, ma lo fece quando era troppo tardi, vide che le figlie di Canaan non piacevano a suo padre, e avrebbe potuto vederlo molto tempo fa se avesse consultato il giudizio di suo padre tanto quanto il suo palato. E ora come aggiustava la cosa? Perché, davvero, per peggiorare le cose. (1.) Sposò una figlia di Ismaele, figlio della schiava, che fu scacciata, e non doveva ereditare con Isacco e la sua discendenza, unendosi così a una famiglia che Dio aveva rifiutato, e cercando di rafforzare la sua proprie pretese con l'aiuto di un altro pretendente.

(2.) Ha preso una terza moglie, mentre, per quanto sembra, gli altri due non erano né morti né divorziati. (3.) Lo ha fatto solo per compiacere suo padre, non per compiacere Dio. Ora che Giacobbe era stato mandato in un paese lontano, Esaù sarebbe stato tutto sommato a casa, e sperava in tal modo di assecondare suo padre da convincerlo a fare un nuovo testamento e comportare la promessa su di lui, revocando l'accordo recentemente fatto su Giacobbe.

E così, [1.] Era saggio quando era troppo tardi, come Israele che si sarebbe avventurato quando il decreto fosse uscito contro di loro ( Numeri 14:40 ), e le vergini stolte, Matteo 25:11 . [2.] Si riposò in una parziale riforma e pensò, compiacendo i suoi genitori in una cosa, di espiare tutti gli altri suoi aborti spontanei.

Non è detto che quando vide quanto era obbediente Giacobbe, e quanto era disposto a compiacere i suoi genitori, si pentì del suo disegno maligno contro di lui: no, sembrò poi che persistesse in ciò e conservasse la sua malizia. Nota, i cuori carnali tendono a pensare di essere buoni come dovrebbero essere, perché forse, in qualche caso particolare, non sono così cattivi come sono stati. Così Michea conserva i suoi idoli, ma si crede felice di avere un levita come suo sacerdote, Giudici 17:13 .