La partenza di Giacobbe.

aC 1739.

      1 E udì le parole dei figli di Labano, che dicevano: Giacobbe ha portato via tutto ciò che era di nostro padre; e da ciò che era di nostro padre ha ottenuto tutta questa gloria. 2 E Giacobbe vide il volto di Labano, ed ecco, non era verso di lui come prima. 3 E l' Eterno disse a Giacobbe: «Torna al paese dei tuoi padri e alla tua stirpe; e io sarò con te.

  4 E Giacobbe mandò a chiamare Rachele e Lia nel campo del suo gregge, 5 e disse loro: Vedo il volto di tuo padre, che non è verso di me come prima; ma il Dio di mio padre è stato con me. 6 E voi sapete che con tutta la mia potenza ho servito vostro padre. 7 E tuo padre mi ha ingannato, e ha cambiato il mio salario dieci volte; ma Dio gli ha permesso di non farmi del male. 8 Se dicesse così: Il tuo salario sarà macchiato; allora tutto il bestiame nudo screziato: e se disse così: L'anello striato sarà il tuo salario; poi denudare tutto il bestiame incatenato.

  9 Così Dio ha tolto il bestiame a vostro padre, e dato loro a me. 10 E avvenne che nel momento in cui il bestiame concepì, che alzai gli occhi e vidi in sogno, ed ecco, i montoni che saltavano sul bestiame erano striati, chiazzati e sporchi. 11 E l'angelo di Dio mi parlò in sogno, dicendo: Jacob: E io detto, qui sono I.

  12 Ed egli disse: Alza ora gli occhi e guarda, tutti i montoni che saltano sul bestiame sono striati, punteggiati e sporchi di peluria, perché ho visto tutto ciò che Labano ti fa. 13 Io sono il Dio di Bethel, dove tu hai unto la colonna e dove mi hai fatto un voto: ora alzati, esci da questo paese e torna al paese della tua stirpe. 14 E Rachele e Lea risposero e gli dissero: C'è ancora qualche parte o eredità in casa di nostro padre? 15 Non siamo forse considerati degli stranieri? poiché ci ha venduti e ha completamente divorato anche il nostro denaro. 16 Per tutte le ricchezze che Dio ha tolto a nostro padre, che è nostro e dei nostri figli: ora dunque, tutto ciò che Dio ti ha detto, fallo.

      Giacobbe è qui che prende immediatamente la decisione di lasciare il servizio di suo zio, di prendere ciò che aveva e tornare a Canaan. Prese questa risoluzione su giusta provocazione, per divina direzione, e con il consiglio e il consenso delle sue mogli.

      I. Su giusta provocazione; poiché Labano e i suoi figli erano diventati molto arrabbiati e di cattivo umore nei suoi confronti, così che non poteva stare in mezzo a loro con sicurezza o soddisfazione.

      1. I figli di Labano hanno mostrato la loro cattiva volontà in quello che hanno detto, Genesi 31:1 Genesi 31:1 . Sembra che l'abbiano detto all'udito di Giacobbe, con l'intenzione di irritarlo. L'ultimo capitolo iniziava con l'invidiata Leah di Rachel; questo inizia con i figli di Labano che invidiano Giacobbe.

Osserva, (1.) Come magnificano grandemente la prosperità di Giacobbe: Egli ha ottenuto tutta questa gloria. E cos'era questa gloria di cui facevano tanto rumore? Era un pacco di pecore brune e capre maculate (e forse i bei colori li facevano sembrare più gloriosi), e alcuni cammelli e asini, e simili commerci; e questa era tutta questa gloria. Nota, le ricchezze sono cose gloriose agli occhi delle persone carnali, mentre per tutti coloro che hanno dimestichezza con le cose celesti non hanno gloria in confronto alla gloria che eccelle.

La sopravvalutazione della ricchezza mondana degli uomini è quell'errore fondamentale che è la radice della cupidigia, dell'invidia e di ogni male. (2.) Quanto vilemente riflettono sulla fedeltà di Giacobbe, come se ciò che aveva non l'avesse ottenuto onestamente: Giacobbe ha portato via tutto ciò che era di nostro padre. Non tutti, sicuramente. Che ne era stato di quel bestiame che era stato affidato alla custodia dei figli di Labano e aveva mandato via tre giorni di viaggio ? Genesi 30:35 ; Genesi 30:36 .

Significano tutto ciò che gli è stato affidato; ma, parlando invidiosamente, si esprimono così generalmente. Nota, [1.] Coloro che sono sempre così attenti a mantenere una buona coscienza non possono essere sempre sicuri di un buon nome. [2.] Questa è una delle vanità e delle vessazioni che accompagnano la prosperità esteriore, che rende l'uomo invidiato dai suoi vicini ( Ecclesiaste 4:4 ), e chi può resistere all'invidia? Proverbi 27:4 . Chi benedice il cielo maledice l'inferno e tutti i suoi figli sulla terra.

      2. Lo stesso Labano disse poco, ma il suo volto non era rivolto a Giacobbe come una volta; e Giacobbe non poteva non prenderne atto, Genesi 31:2 ; Genesi 31:5 . Nella migliore delle ipotesi era solo un burbero, ma ora era più scontroso di prima.

Nota, l'invidia è un peccato che appare spesso nel volto; quindi leggiamo di un malocchio, Proverbi 23:6 . Gli sguardi aspri possono fare molto per la rovina della pace e dell'amore in una famiglia, e per rendere a disagio coloro del cui conforto dovremmo essere teneri. L'espressione arrabbiata di Laban gli fece perdere la più grande benedizione che la sua famiglia avesse mai avuto, e giustamente.

      II. Per direzione divina e sotto il convoglio di una promessa: Il Signore disse a Giacobbe: Ritorna, e io sarò con te, Genesi 31:3 Genesi 31:3 . Sebbene Giacobbe avesse incontrato un uso molto duro qui, tuttavia non avrebbe lasciato il suo posto finché Dio non glielo avesse detto.

È venuto là per ordine del Cielo, e lì sarebbe rimasto finché non gli fosse stato ordinato di tornare. Nota: è nostro dovere stabilirci, e sarà nostro conforto vederci, sotto la guida di Dio, sia nel nostro uscire che nel nostro entrare. La direzione che ha avuto dal Cielo è più pienamente raccontata nel racconto che dà di esso alle sue mogli ( Genesi 31:10 Genesi 31:10 ), dove racconta loro di un sogno che fece sul bestiame, e il meraviglioso aumento di quelli del suo colore; e come l'angelo di Dio, in quel sogno (perché suppongo che il sogno parlato di Genesi 31:10 Genesi 31:10 e che Genesi 31:11 Genesi 31:11essere lo stesso), si accorse nel sonno dell'operato della sua fantasia, e lo istruì, in modo che non fosse per caso, o per sua politica, che ottenesse quel grande vantaggio; ma, 1.

Per la provvidenza di Dio, che aveva notato le difficoltà che Labano aveva messo su di lui, e ha preso questa strada per ricompensarlo: " Poiché ho visto tutto ciò che Labano ti fa, e qui ho un occhio a questo". Nota: c'è più equità nelle distribuzioni della divina provvidenza di quanto non sappiamo, e da esse i feriti sono realmente ricompensati, anche se forse insensibilmente. Né fu solo per la giustizia della provvidenza che Giacobbe fu così arricchito, ma, 2.

In adempimento della promessa Genesi 31:13 in quanto è detto Genesi 31:13, Genesi 31:13 , Io sono il Dio di Bethel, questo era il luogo dove si rinnovava l'alleanza con lui. Nota, la prosperità e il successo mondani sono doppiamente dolci e confortevoli quando li vediamo fluire, non dalla comune provvidenza, ma dall'amore dell'alleanza, per compiere la misericordia promessa - quando li abbiamo da Dio come il Dio di Bethel, da quelle promesse della vita che c'è adesso che appartengono alla pietà.

Giacobbe, anche quando aveva questa speranza di arricchirsi con Labano, doveva pensare di tornare. Quando il mondo comincia a sorriderci, dobbiamo ricordare che non è casa nostra. Ora Genesi 31:13 ( Genesi 31:13, Genesi 31:13 ) e torna, (1.

) Alle tue devozioni in Canaan, le cui solennità erano state forse molto intervallate mentre era con Labano. I tempi di questa servitù a cui Dio aveva strizzato l'occhio; ma ora: "Torna al luogo dove hai unto la colonna e hai fatto il voto. Ora che cominci ad arricchirti è tempo di pensare di nuovo a un altare e sacrifici". (2.) Per le tue comodità in Canaan: Ritorna alla terra della tua stirpe.

Era qui tra i suoi parenti prossimi; ma solo quelli che deve considerare come suoi parenti nel senso migliore, i parenti con cui deve vivere e morire, a cui apparteneva il patto. Nota: gli eredi di Canaan non devono mai considerarsi a casa finché non vi giungono, tuttavia può sembrare che qui mettano radici.

      III. Con la conoscenza e il consenso delle sue mogli. Osservare,

      1. Mandò a chiamare Rachele e Lia al campo ( Genesi 31:4 Genesi 31:4 ) , perché potesse conferire con loro più privatamente, o perché l'uno non sarebbe venuto nell'appartamento dell'altro e avrebbe volentieri parlato con loro insieme, o perché aveva del lavoro da fare nel campo che non avrebbe lasciato.

Nota, i mariti che amano le loro mogli comunicheranno loro i loro scopi e le loro intenzioni. Dove c'è un affetto reciproco ci sarà una fiducia reciproca. E la prudenza della moglie dovrebbe impegnare il cuore del marito a confidare in lei, Proverbi 31:11 . Giacobbe disse alle sue mogli, (1.) Quanto fedelmente aveva servito il loro padre, Genesi 31:6 Genesi 31:6 .

Nota: se gli altri non fanno il loro dovere nei nostri confronti, noi avremo il conforto di aver fatto loro il nostro. (2.) Con quanta infedeltà il loro padre lo aveva trattato Genesi 31:7 Genesi 31:7 . Non avrebbe mai mantenuto alcun patto che avesse fatto con lui, ma, dopo il primo anno, ancora come vedeva la Provvidenza favorire Giacobbe con il colore concordato, ogni sei mesi dei restanti cinque lo cambiava con un altro colore, il che rendeva dieci volte; come se pensasse di ingannare non solo Giacobbe, ma la divina Provvidenza, che manifestamente gli sorrideva.

Nota, quelli che trattano onestamente non sono sempre trattati onestamente. (3.) Nonostante Dio lo avesse posseduto. Lo aveva protetto dalla cattiveria di Labano: Dio gli aveva permesso di non farmi del male. Nota: Coloro che stanno vicino a Dio saranno da lui custoditi al sicuro. Aveva anche provveduto in abbondanza per lui, nonostante il disegno di Labano di rovinarlo: Dio ha portato via il bestiame di tuo padre e me lo ha dato, Genesi 31:9 Genesi 31:9 .

Così il giusto Dio pagò Giacobbe per il suo duro servizio con i beni di Labano; come poi pagò la progenie di Giacobbe per aver servito gli Egiziani, con le loro spoglie. Nota, Dio non è ingiusto nel dimenticare il lavoro del suo popolo e il lavoro d'amore, sebbene gli uomini lo siano, Ebrei 6:10 . La Provvidenza ha modi per rendere onesti quelli che non lo sono nel loro disegno.

Nota, inoltre, La ricchezza del peccatore è riservata ai giusti, Proverbi 13:22 . (4.) Ha detto loro del comando che Dio gli aveva dato, in sogno, di tornare nel suo paese ( Genesi 31:13 Genesi 31:13 ), affinché non sospettassero che la sua decisione derivi dall'incostanza, o da qualsiasi disaffezione al proprio paese o famiglia, ma potrebbe vederla procedere da un principio di obbedienza al suo Dio, e di dipendenza da lui.

      2. Le sue mogli acconsentirono allegramente alla sua risoluzione. Hanno anche manifestato le loro lamentele, lamentandosi che il loro padre era stato non solo scortese, ma ingiusto, con loro ( Genesi 31:14 Genesi 31:14 ), che li considerava estranei ed era senza affetto naturale verso di loro; e, mentre Giacobbe aveva considerato la ricchezza che Dio aveva trasferito da Labano a lui come suo salario, essi la consideravano come loro parte; così che, in entrambi i modi, Dio costrinse Labano a pagare i suoi debiti, sia al suo servo che alle sue figlie.

Così allora sembrava, (1.) Erano stanchi della loro stessa gente e della casa del loro padre, e potevano facilmente dimenticarli. Nota: questo buon uso che dovremmo fare dell'uso scortese che incontriamo dal mondo, dovremmo sederci più rilassati ad esso ed essere disposti a lasciarlo e desiderosi di essere a casa. (2.) Erano disposti ad andare con il loro marito, e si misero con lui sotto la direzione divina: Tutto ciò che Dio ti ha detto, fallo. Nota, quelle mogli che sono l'aiuto del loro marito non saranno mai i loro ostacoli nel fare ciò a cui Dio le chiama.

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