La sorte di Giuda.

aC 1444.

      1 Questa dunque fu la sorte della tribù dei figli di Giuda secondo le loro famiglie; fino al confine di Edom, il deserto di Zin, a sud, era la parte estrema della costa meridionale. 2 E il loro confine meridionale era dalla riva del mare salato, dalla baia che guarda a sud: 3 E usciva a sud verso Maaleh-Acrabbim, e passava per Zin, e saliva sul lato sud fino a Kades. -barnea, e passò a Hezron, e salì ad Adar, e prese una bussola a Karkaa: 4 Di là passò verso Azmon, e uscì fino al fiume d'Egitto; e le uscite di quella costa erano al mare: questa sarà la tua costa meridionale.

  5 E il confine orientale era il mar Salato, anche fino alla fine del Giordano. E il loro confine nella parte settentrionale era dalla baia del mare all'estremità del Giordano: 6 E il confine saliva a Beth-Hogla, e passava a nord di Beth-Arabah; e il confine è andato fino al sasso di Bohan, figlio di Ruben: 7 Poi il confine saliva verso Debir dalla valle di Acor, e così a nord, guardando verso Ghilgal, che è prima di salita di Adummim, che èsul lato meridionale del fiume: e il confine passava verso le acque di En-Semes, e le sue uscite erano a En-Rogel: 8 E il confine saliva presso la valle del figlio di Hinnom fino al lato meridionale di il Gebuseo; lo stesso è Gerusalemme: e il confine saliva fino alla cima del monte che sta di fronte alla valle di Hinnom a occidente, che è all'estremità della valle dei giganti a settentrione: 9 E il confine era tracciato dalla cima del monte alla fonte dell'acqua di Neftoa e uscì verso le città del monte Efron; e il confine fu tracciato fino a Baalah, che è Kirjath-Jearim: 10 e il confine circondò da Baalah a occidente fino al monte Seir, e passava lungo il fianco del monte Jearim, cheè Chesalon, a settentrione, e scendeva a Beth-Semes, e passava a Timna; 11 e il confine usciva dal lato di Ekron a settentrione; e il confine veniva tirato fino a Sicron, e passava al monte Baalah, e uscì verso Iabneel; e le uscite del confine erano al mare. 12 E il confine occidentale era fino al mare grande e la sua costa . Questa è la costa dei figli di Giuda tutt'intorno secondo le loro famiglie.

      Giuda e Giuseppe erano i due figli di Giacobbe a cui era devoluto il diritto di primogenitura perduto di Ruben. Giuda aveva il dominio su di lui, e Giuseppe la doppia porzione, e quindi queste due tribù furono prima sedute, Giuda nella parte meridionale del paese di Canaan e Giuseppe nella parte settentrionale, e su di loro gli altri sette assistettero, e avevano i loro rispettivi lotti come pertinenza a questi due; le sorti di Beniamino, Simeone e Dan erano annesse a Giuda, e quelle di Issacar e Zabulon, Neftali e Aser, a Giuseppe.

Questi due furono inizialmente istituiti per essere forniti, sembrerebbe, prima che ci fosse un'indagine così esatta del terreno come troviamo in seguito, Giosuè 18:9 Giosuè 18:9 . È probabile che le parti più considerevoli dei paesi settentrionali e meridionali, e quelle che si trovano più vicine a Ghilgal, e che la gente conosceva meglio, furono prima suddivise in due parti, e la sorte fu tirata su di loro tra questi due principali tribù, di quella di cui era Giosuè, e dell'altra Caleb, che fu il primo commissario in questo atto di spartizione; e, per decisione di quella sorte, il paese meridionale, di cui abbiamo un resoconto in questo capitolo, cadde a Giuda, e il nord, di cui abbiamo un resoconto nei due capitoli seguenti, a Giuseppe.

E quando ciò fu fatto vi fu un dividendo più equo (sia in quantità che in qualità) del resto tra le sette tribù. E questo, probabilmente, era inteso in quella regola generale che fu data riguardo a questa partizione ( Numeri 33:54 ), a più darai più eredità, e a meno darai meno, e l'eredità di ogni uomo sarà dove cade la sua sorte; vale a dire: "Devi assegnare due parti maggiori che saranno determinate a sorte a quelle tribù più numerose di Giuda e Giuseppe, e poi il resto sarà una parte inferiore da assegnare alle tribù meno numerose". Il primo è stato fatto a Ghilgal, il secondo a Shiloh.

      In questi versetti abbiamo i confini della sorte di Giuda, che, come del resto, si dice che sia dalle loro famiglie, cioè con un occhio al numero delle loro famiglie. E lascia intendere che Giosuè ed Eleazar e gli altri commissari, dopo aver dato a sorte la sua parte a ciascuna tribù, in seguito (è probabile anche a sorte) suddividessero quelle parti più grandi, e assegnassero a ciascuna famiglia la sua eredità, e poi a ciascuna famiglia, cosa che sarebbe stata meglio fatta da questa suprema autorità, e sarebbe stata suscettibile di dare meno disgusto che se fosse stato lasciato ai magistrati inferiori di ogni tribù per fare quella distribuzione.

I confini di questa tribù sono qui in gran parte fissati, ma non inalterabilmente, poiché una buona parte di ciò che si trova all'interno di questi confini fu poi assegnato alle sorti di Simeone e Dan. 1. Il confine orientale era tutto, e solo, il Mar Salato, Giosuè 15:5 Giosuè 15:5 .

Ogni mare è sale, ma questa era di una salsedine straordinaria e più che naturale, effetto di quel fuoco e zolfo con cui furono distrutte Sodoma e Gomorra ai tempi di Abramo, le cui rovine giacciono sepolte nel fondo di quest'acqua morta, che mai né si muoveva o conteneva qualcosa di vivente. 2. Il confine meridionale era quello della terra di Canaan in generale, come apparirà confrontando Giosuè 15:1 ; Giosuè 15:34 ; Giosuè 15:3 .

Così questa potente e guerriera tribù di Giuda custodiva le frontiere di tutto il paese, da quella parte che stava verso i loro vecchi nemici giurati (sebbene i loro due padri fossero fratelli gemelli), gli Edomiti. Nostro Signore dunque, che è nato da Giuda e di cui è il regno, giudicherà il monte di Esaù, Abdia 1:21 .

3. Il confine settentrionale lo divideva dalla sorte di Beniamino. In questo si fa menzione della pietra di Bohan a Rubenita ( Giosuè 15:6 Giosuè 15:6 ), che probabilmente fu un grande comandante di quelle forze di Ruben che passarono per il Giordano, e morì nell'accampamento di Ghilgal, e fu sepolto non lontano sotto questa pietra.

Anche la valle di Acor si trova su questo confine ( Giosuè 15:7 Giosuè 15:7 ), per ricordare agli uomini di Giuda il disturbo che Acan, uno della loro tribù, ha dato alla congregazione d'Israele, affinché non fossero troppo molto sollevato con i loro servizi.

Questa linea settentrionale toccava da vicino Gerusalemme ( Giosuè 15:8 Giosuè 15:8 ), così strettamente da includere nella sorte di questa tribù il monte Sion e il monte Moriah, sebbene la maggior parte della città fosse nella sorte di Beniamino. 4. Il confine occidentale dapprima si avvicinò al mare grande ( Giosuè 15:12 Giosuè 15:12 ), ma poi la sorte della tribù di Dan si tolse buona parte della sorte di Giuda da quella parte; poiché la sorte era solo quella di determinare tra Giuda e Giuseppe, quale dovesse avere il nord e quale il sud, e non fissare inamovibilmente il confine dell'uno e dell'altro.

L'eredità di Giuda aveva i suoi confini determinati. Sebbene fosse una potente tribù guerriera, e avesse un grande interesse per le altre tribù, tuttavia non dovevano essere lasciati alla loro scelta, per ampliare i loro possedimenti a piacere, ma dovevano vivere in modo che i loro vicini potessero vivere con loro. Quelli che sono posti in alto ma non devono pensare di essere posti soli in mezzo alla terra.

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