4 E avvenne col passare del tempo che i figliuoli di Ammon mossero guerra contro Israele. 5 E avvenne che quando i figliuoli di Ammon mossero guerra contro Israele, gli anziani di Galaad andarono a prendere Iefte dal paese di Tob: 6 E dissero a Iefte: Vieni, sii nostro capitano, affinché possiamo combattere con i figli di Ammon. 7 E Jefte disse agli anziani di Galaad: Non mi avete odiato e mi avete cacciato dalla casa di mio padre? e perché venite a me ora quando siete nell'angoscia? 8 E gli anziani di Galaad dissero a Jefte: Perciò ora ci rivolgiamo di nuovo a te, affinché tu possa venire con noi e combattere contro i figliuoli di Ammon, ed essere il nostro capo su tutti gli abitanti di Galaad.

  9 E Jefte disse agli anziani di Galaad: Se mi portate di nuovo a casa per combattere contro i figli di Ammon, e l' Eterno li libera davanti a me, sarò io il vostro capo? 10 E gli anziani di Galaad dissero a Jefte: L' Eterno sia testimone fra noi, se non facciamo così secondo le tue parole. 11 Allora Jefte andò con gli anziani di Galaad, e il popolo lo nominò capo e capitano su di loro; e Jefte pronunciò tutte le sue parole davanti all'Eterno a Mizpeh.

      Ecco, I. L'angoscia in cui si trovarono i figli d'Israele all'invasione del loro paese da parte degli Ammoniti, Giudici 11:4 Giudici 11:4 . Probabilmente questa era la stessa invasione di quella menzionata, Giudici 10:17 Giudici 10:17 , quando i figli di Ammon si radunarono e si accamparono in o contro Galaad.

E quelle parole, nel corso del tempo, si riferiscono a ciò che precede l'espulsione di Iefte; molti giorni dopo essere stato così gettato in disgrazia, fu ripreso con onore.

      II. Il tribunale che gli anziani fecero a Iefte per venire ad aiutarli. Non gli scrissero né gli mandarono un messaggero, ma andarono loro stessi a prenderlo, risoluti di non avere smentite, e l'esigenza del caso era tale da non ammettere ritardi. La loro missione per lui era: Vieni e sii nostro capitano, Giudici 11:6 Giudici 11:6 .

Non conoscevano tra di loro nessuno che fosse in grado di assumere quella grande fiducia, ma in effetti si confessavano inadatti ad essa; sanno che è un uomo audace e abituato alla spada, e quindi deve essere l'uomo. Guarda come Dio ha preparato gli uomini per il servizio per cui li ha progettati e fa funzionare i loro problemi per il loro progresso. Se Iefte non fosse stato messo ai suoi turni dalla cattiveria dei suoi fratelli, non avrebbe avuto occasione come questa di esercitare e migliorare il suo genio marziale, e quindi di segnalarsi e diventare famoso.

Dal mangiatore esce carne. I figli d'Israele furono radunati e accampati, Giudici 10:17 Giudici 10:17 . Ma un esercito senza generale è come un corpo senza testa; perciò venite, dicono, e siate il nostro capitano, affinché possiamo combattere.

Vedi la necessità del governo; sebbene fossero abbastanza sinceri nella causa, tuttavia ammettevano di non poter combattere senza un capitano che li comandasse. È così necessario per tutte le società che ci sia una pars imperans e una pars subdita, alcune a governare e altre a obbedire, che ogni comunità chieda umilmente il favore di essere comandata piuttosto che che ogni uomo sia padrone di se stesso. Benedetto sia Dio per il governo, per un buon governo.

      III. Le obiezioni che Jefte fa contro l'accettazione della loro offerta: Non mi hai odiato e non mi hai cacciato? Giudici 11:7 Giudici 11:7 . Sembrerebbe che i suoi fratelli fossero alcuni di questi anziani, o questi anziani permettendo ai suoi fratelli di maltrattarlo e non raddrizzandolo come avrebbero dovuto (perché il loro compito è difendere i poveri e gli orfani, Salmi 83:3 ; Salmi 83:4 )), si erano resi colpevoli della sua espulsione, e poteva giustamente accusarli.

I magistrati, che hanno il potere di proteggere coloro che sono feriti, se trascurano di riparare le loro rimostranze sono davvero colpevoli di infliggerle. "Mi hai odiato e mi hai espulso, e quindi come posso credere che tu sia sincero in questa proposta, e come puoi aspettarti che io ti serva?" Non solo che Iefte era molto disposto a servire il suo paese, ma ha pensato bene di dare loro un accenno della loro precedente cattiveria nei suoi confronti, affinché potessero pentirsi del loro peccato nell'usarlo così male, e potrebbero per il futuro essere più sensati dei loro obblighi.

Così Giuseppe umiliò i suoi fratelli prima di farsi conoscere da loro. Il caso particolare tra i Galaaditi e Iefte era una somiglianza dello stato generale del caso tra Israele e Dio in quel momento. Avevano cacciato Dio con le loro idolatrie, eppure nella loro angoscia implorarono il suo aiuto; ha detto loro come giustamente avrebbe potuto respingerli, e tuttavia li ha gentilmente liberati. Così fece Iefte. Molti disprezzano Dio e gli uomini buoni fino a quando non si trovano in difficoltà, e poi sono desiderosi della misericordia di Dio e delle preghiere degli uomini buoni.

      IV. La loro urgenza con lui di accettare il governo che gli offrono, Giudici 11:8 Giudici 11:8 . "Perciò, poiché prima ti abbiamo fatto questo torto, e per mostrarti che ce ne pentiamo e che saremmo lieti di espiare per questo, ora ci rivolgiamo di nuovo a te, per darti un tale onore da bilanciare quell'oltraggio.

"Che questo esempio sia, 1. Un avvertimento per noi di non disprezzare o calpestare nessuno perché è meschino, né di essere offensivo nei confronti di qualcuno contro cui abbiamo vantaggio, perché, qualunque cosa pensiamo di loro ora, potrebbe venire il tempo in cui possiamo aver bisogno di loro e possiamo essere contenti di essere loro devoti. È nostra saggezza non fare di nessuno il nostro nemico, perché non sappiamo quanto presto le nostre angustie possano essere tali che possiamo essere molto preoccupati di farlo nostro amico.

2. Un incoraggiamento agli uomini di valore che sono disprezzati o maltrattati. Lo sopportino con mitezza e allegria, e lasci che Dio faccia risplendere la loro luce dalle tenebre. L'osservazione di Fuller su questa storia, nel suo "Pisgah Sight", è questa: "Una volta ogni volta la virtù lavorerà per il proprio progresso e, quando quelli che odiano ne avranno bisogno, saranno costretti a preferirla", e allora l'onore apparirà più luminoso.

      V. Il patto che fa con loro. Aveva menzionato le offese che gli avevano fatto in precedenza, ma, percependo il loro pentimento, il suo spirito era troppo grande e generoso per menzionarle ancora. Dio aveva perdonato a Israele gli affronti che gli avevano fatto ( Giudici 10:16 Giudici 10:16 ), e quindi Iefte perdonerà.

Solo lui ritiene prudente concludere saggiamente il suo patto per il futuro, poiché tratta con uomini di cui aveva motivo di diffidare. 1. Fa loro una giusta domanda, Giudici 11:9 Giudici 11:9 . Non parla con troppa fiducia del suo successo, sapendo come giustamente Dio potrebbe permettere agli ammoniti di prevalere per l'ulteriore punizione di Israele; ma mette un se su di esso.

Né parla con alcuna fiducia in se stesso; se ci riesce, è il Signore che li consegna nelle sue mani, con l' intenzione di ricordare ai suoi connazionali di guardare in alto a Dio, come arbitro della controversia e datore di vittoria, perché così ha fatto. "Ora se, per la benedizione di Dio, torno a casa da conquistatore, dimmi chiaramente che sarò il tuo capo? Se ti libererò, sotto Dio, io, sotto di lui, ti giustificherò?" La stessa domanda viene posta a coloro che desiderano la salvezza di Cristo.

"Se ti salva, vuoi che ti governi? Perché in nessun altro modo ti salverà. Se ti renderà felice, ti renderà santo? Se sarà il tuo aiuto, sarà il tuo capo? " 2. Gli danno subito una risposta affermativa ( Giudici 11:10 Giudici 11:10 ): "Faremo secondo le tue parole; comandaci in guerra e tu ci comanderai in pace.

"Non si prendono tempo per considerarlo. Il caso era troppo chiaro per aver bisogno di un dibattito, e la necessità troppo pressante per ammettere un ritardo. Sapevano di avere il potere di concludere un trattato per coloro che rappresentavano, e quindi lo vincolavano con giuramento: Il Signore sia testimone tra di noi Si appellano all'onniscienza di Dio come giudice della loro presente sincerità, e alla sua giustizia come vendicatore se poi dovessero rivelarsi falsi.

Il Signore sia un ascoltatore, così è la parola. Qualunque cosa diciamo, ci interessa ricordare che Dio è un ascoltatore e parlare di conseguenza. Così fu ratificato il contratto originale tra Iefte e i Galaaditi, che tutto Israele, a quanto pare, accettò in seguito, poiché si dice ( Giudici 12:7 Giudici 12:7 ), egli giudicò Israele.

Allora andò con loro ( Giudici 11:11 Giudici 11:11 ) nel luogo dove erano tutti radunati ( Giudici 10:17 Giudici 10:17 ), e là di comune accordo lo fecero capo e capitano, e così ratificarono il patto che i loro rappresentanti avevano fatto con lui, che non sarebbe stato solo il capitano ora, ma sarebbe stato a capo della vita.

Iefte, per ottenere questo piccolo onore, era disposto a esporre la sua vita per loro ( Giudici 12:3 Giudici 12:3 ), e noi saremo scoraggiati nella nostra guerra cristiana da una qualsiasi delle difficoltà che potremmo incontrare in essa, quando Cristo stesso ha promesso una corona di vita a colui che vince?

      VI. Il pio riconoscimento di Dio di Iefte in questa grande cosa ( Giudici 11:11 Giudici 11:11 ): pronunciò tutte le sue parole davanti al Signore in Mizpeh, cioè, sulla sua elevazione, si ritirò subito alle sue devozioni, e nella preghiera diffuse la tutta la faccenda davanti a Dio, sia la sua scelta all'ufficio che la sua esecuzione dell'ufficio, come uno che aveva sempre lo sguardo rivolto al Signore, e non avrebbe fatto nulla senza di lui, che non si appoggiava alla propria comprensione o coraggio, ma dipendeva da Dio e il suo favore.

Esprime davanti a Dio tutti i suoi pensieri e le sue cure in questa materia; perché Dio ci dà il permesso di essere liberi con lui. 1. "Signore, il popolo mi ha posto a capo; vuoi confermare la scelta e mi possedere come capo del tuo popolo sotto di te e per te?" Dio giustamente si lamenta di Israele ( Osea 8:4 ), hanno costituito dei re, ma non da me.

"Signore", disse Iefte, "non sarò il capo della loro creazione senza di te. Non accetterò il governo a meno che tu non mi conceda il permesso". Se Abimelec avesse fatto questo, avrebbe potuto prosperare. 2. "Signore, mi hanno nominato loro capitano, per andare davanti a loro in questa guerra con gli ammoniti; avrò la tua presenza? Mi precederai? Se no, non portarmi su di qui. Signore, soddisfami nel giustizia della causa.

Assicurami il successo nell'impresa." Questo è un esempio raro, da imitare da tutti, in particolare dai grandi; in tutte le nostre vie riconosciamo Dio, cerchiamo il suo favore, chiediamo consiglio alla sua bocca e portiamolo con noi. noi, così faremo prosperare la nostra via. Così Iefte aprì la campagna con la preghiera. Quella doveva finire gloriosamente, che iniziò così devotamente.

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