Giudici 18:7-13

      7 Allora i cinque uomini se ne andarono e vennero a Lais, e videro la gente che era lì, come abitava negligente, alla maniera dei Sidonii, tranquilla e sicura; e non c'era alcun magistrato nel paese che potesse far loro vergognare in alcuna cosa; ed erano lontani dai Sidoni, e non avevano affari con nessuno . 8 E vennero dai loro fratelli a Zorah ed Eshtaol; ei loro fratelli dissero loro: Che dite ? 9 Ed essi dissero: Alzati, affinché possiamo salire contro di loro; poiché abbiamo visto il paese, ed ecco, è molto buono: e state ancora? non essere pigro ad andare, e entrare per possedere la terra.

  10 Quando andrete, verrete in un popolo sicuro, e in un vasto paese, poiché Dio lo ha dato nelle vostre mani; un luogo dove non manca nulla di ciò che è sulla terra. 11 E di là partirono della famiglia dei Daniti, di Zorah e di Estaol, seicento uomini armati di armi da guerra. 12 E salirono e si accamparono a Kirjath-Iearim, in Giuda; perciò fino ad oggi chiamarono quel luogo Mahaneh-dan: ecco, è dietro Kirjath-Iearim. 13 E di là passarono sul monte Efraim, e giunsero alla casa di Michea.

      Ecco, I. L'osservazione che le spie fecero sulla città di Lais, e la postura dei suoi abitanti, Giudici 18:7 Giudici 18:7 . Mai luogo fu così mal governato e così mal custodito, da renderlo una facile preda per l'invasore.

      1. Era mal governato, perché ogni uomo poteva essere cattivo quanto voleva, e non c'era nessun magistrato, nessun erede di moderazione (come si dice), che potesse tanto da farli vergognare in qualsiasi cosa, tanto meno metterli a morte, in modo che con le più impudenti immoralità provocassero l'ira di Dio, e con ogni sorta di reciproche malizia si indebolissero e si consumassero l'un l'altro. Vedi qui (1.

) Che cos'è l'ufficio dei magistrati. Devono essere eredi della moderazione, cioè conservare un impegno costante di potere, come eredi di un'eredità, nei luoghi in cui si trovano, per il contenimento di ciò che è male. Sono detentori di moderazione, a cui è affidata la loro autorità per questo fine, affinché possano controllare e sopprimere ogni cosa che è viziosa ed essere un terrore per i malfattori.

È solo la grazia di Dio che può rinnovare le menti depravate degli uomini e volgere i loro cuori; ma il potere del magistrato può frenare le loro cattive pratiche e legare loro le mani, in modo che la malvagità dei malvagi non sia né così dannosa né così contagiosa come sarebbe altrimenti. Anche se la spada della giustizia non può recidere la radice dell'amarezza, può tagliarne i rami e ostacolarne la crescita e la diffusione, affinché il vizio non vada senza freno, perché allora diventa audace e pericoloso, e la comunità condivide la colpa .

(2.) Vedi quale metodo deve essere usato per reprimere la malvagità. I peccatori devono essere svergognati, affinché coloro che non saranno trattenuti dalla vergogna del peccato davanti a Dio e alle proprie coscienze possano essere trattenuti dalla vergogna della punizione davanti agli uomini. Si deve tentare in tutti i modi di scacciare il peccato dal volto e coprirlo di disprezzo, per far vergognare le persone della loro pigrizia, ubriachezza, imbroglio, menzogna e altri peccati, facendo apparire sempre la reputazione dalla parte della virtù.

(3.) Vedete quanto miserabili, e quanto prossimi alla rovina, sono quei luoghi che o non hanno magistrati o non portano la spada per alcuno scopo; i malvagi poi camminano da ogni parte, Salmi 12:8 . E quanto siamo felici di buone leggi e di un buon governo.

      2. Era mal custodito. Il popolo di Lais era disattento, tranquillo e sicuro, le sue porte lasciate aperte, le sue mura non riparate, perché non temevano alcun pericolo in alcun modo, sebbene la loro malvagità fosse così grande che avevano motivo di temere la vendetta divina ogni giorno. Era un segno che gli Israeliti, a causa della loro pigrizia e codardia, non erano ora un tale terrore per i Cananei come lo erano quando arrivarono tra loro per la prima volta, altrimenti la città di Lais, che probabilmente sapeva di essere loro assegnata, sarebbe non sono stato così sicuro.

Sebbene fossero una città aperta e interna, vivevano al sicuro, come i Sidoni (che erano circondati dal mare ed erano ben fortificati sia dall'arte che dalla natura), ma erano lontani dagli Zidoni, che quindi non potevano venire in loro aiuto , né aiutarli a difenderli dal pericolo in cui, dissolutezza dei loro costumi, avevano contribuito a portarli. E, infine, non avevano affari con nessun uomo,che rivela sia l'ozio che mostravano (non seguivano alcun commercio, e così diventavano pigri e lussuriosi, e del tutto incapaci di difendersi) o l'indipendenza che mostravano: disprezzavano di essere o sottomessi o alleati con qualcuno dei loro vicini, e quindi non avevano nessuno che li proteggesse né portasse loro alcun aiuto. Non si curavano di nessuno e quindi nessuno si prendeva cura di loro. Tali erano gli uomini di Lais.

      II. L'incoraggiamento che di conseguenza diedero ai loro connazionali che li mandarono a perseguire il loro disegno su questa città, Giudici 18:8 Giudici 18:8 . Probabilmente i Daniti si erano fatti un'idea delle insuperabili difficoltà dell'impresa, ritenendo impossibile mai farsi padroni di Lais, e perciò si erano tenuti così a lungo fuori dal possesso di essa, forse suggerendo similmente l'un l'altro, nella loro incredulità, che non era un paese per cui valesse la pena andare così lontano e correre un tale rischio, a cui le gelosie spie (e non erano, in questo, spie malvagie) avevano tenuto d'occhio nel loro rapporto.

1. Rappresentano il luogo come desiderabile: "Se ti fidi dei nostri giudizi, abbiamo visto la terra, e siamo d'accordo nel nostro verdetto sulla vista, che, ecco, è molto buona ( Giudici 18:9 Giudici 18:9 ), meglio di questo paese montuoso in cui siamo qui affollati dai Filistei.

Non c'è bisogno di dubitare di vivere comodamente in essa, perché è un luogo dove non c'è bisogno di nulla, " Giudici 18:10 Giudici 18:10 . Guarda che buona terra era Canaan, che questa città che era la più lontana di tutte a nord, nell'angolo più estremo del paese, sorgeva in un luogo così fecondo.

2. Lo rappresentano come raggiungibile. Non mettono affatto in discussione ma, con la benedizione di Dio, potrebbero presto impossessarsene; perché la gente è sicura, Giudici 18:10 Giudici 18:10 .

E il più sicuro sempre il meno sicuro. "Dio lo ha dato nelle tue mani, e tu potresti averlo per prenderlo." Li incitano all'impresa: " Alzati, perché possiamo andare contro di loro, facciamolo presto e risolutamente". Essi protestano con loro per i loro ritardi, e li rimproverano per la loro lentezza: Stai ancora? Non essere pigro ad andare. Gli uomini hanno quindi bisogno di essere stimolati a pensare anche al loro interesse.

Il paradiso è una terra molto buona, dove non manca nulla; il nostro Dio, per promessa, ce l'ha data nelle nostre mani; non siamo dunque indolenti nel renderla sicura e nell'afferrare la vita eterna, ma sforziamoci di entrarvi.

      III. Spedizione dei Daniti contro Lais. Questa particolare famiglia di loro, alla cui sorte cadde quella città, ora finalmente fa verso di essa, Giudici 18:11 Giudici 18:11 . I militari non erano che 600 in tutto, non la centesima parte di quella tribù, perché quando entrarono in Canaan i Daniti erano più di 64.000, Numeri 26:43 .

Era strano che nessuno dei loro fratelli della loro stessa tribù, tanto meno degli altri, venisse in loro aiuto; ma passò molto tempo dopo che Israele venne in Canaan prima che apparisse tra loro qualcosa di spirito pubblico o interesse per un interesse comune, motivo per cui raramente si univano in un capo comune, e questo li teneva bassi e insignificanti. Risulta (da Giudici 18:21 Giudici 18:21 ) che questi 600 erano il numero intero che andò a stabilirsi lì, perché avevano le loro famiglie e gli effetti con loro, i loro piccoli e il bestiame, tanto erano sicuri del successo.

Le altre tribù diedero loro libero passaggio attraverso il loro paese. Il loro primo giorno di marcia li portò a Kirjath-Jearim ( Giudici 18:12 Giudici 18:12 ), e gli accampamenti militari erano diventati così rari in Israele che il luogo dove riposarono quella notte fu chiamato da lì Mahaneh-dan, il campo di Dan, e probabilmente il luogo da cui iniziarono la loro marcia tra Zorah ed Eshtaol era chiamato con lo stesso nome, e si intende, Giudici 13:25 Giudici 13:25 .

La marcia del secondo giorno li ha portati al monte Efraim, vicino alla casa di Michea ( Giudici 18:13 Giudici 18:13 ), e lì dobbiamo fermarci un po'.