L'idolatria degli Israeliti.

1425 a.C.

      6 E quando Giosuè ebbe lasciato partire il popolo, i figliuoli d'Israele andarono ciascuno alla sua eredità per possedere il paese. 7 E il popolo servì l' Eterno tutti i giorni di Giosuè e tutti i giorni degli anziani che sopravvissero a Giosuè, i quali avevano visto tutte le grandi opere dell'Eterno che aveva compiuto per Israele. 8 Poi Giosuè, figlio di Nun, servo del L ORD , morì, essendo centodieci anni.

  9 E lo seppellirono nel confine della sua eredità a Timnath-Heres, sul monte di Efraim, a settentrione del monte Gaas. 10 E anche tutta quella generazione fu radunata presso i loro padri; e dopo di loro sorse un'altra generazione, che non conobbe il SIGNORE , né ancora le opere che aveva fatte per Israele. 11 E i figli d'Israele fecero male agli occhi del L ORD , e servirono i Baal: 12 E abbandonarono L ORD Dio dei loro padri, che li ha portati fuori dal paese d'Egitto, e seguirono altri dei, degli dei del popolo che era intorno a loro, si prostrò davanti a loro e provocarono ad ira il SIGNORE .

  13 E abbandonarono il SIGNORE e servirono Baal e Astarot. 14 L'ira dell'Eterno si accese contro Israele, e li diede nelle mani di predoni che li depredavano, e li vendette nelle mani dei loro nemici tutt'intorno, in modo che non potessero più resistere davanti ai loro nemici . 15 Dovunque andavano, la mano del L ORD era contro a loro in male, come il L ORD aveva detto, e come la L ORD avea loro giurato: e furono oltremodo angustiati.

  16 Nondimeno il SIGNORE suscitò dei giudici, che li liberarono dalla mano di quelli che li depredavano. 17 Eppure non vollero dare ascolto ai loro giudici, ma si prostituirono dietro ad altri dèi e si prostrarono davanti a loro; si allontanarono presto dalla via per la quale i loro padri erano andati, obbedendo ai comandamenti dell'Eterno ; ma non lo fecero. 18 E quando l' Eterno li suscitò giudici, l' Eterno fu con il giudice e li liberò dalla mano dei loro nemici per tutti i giorni del giudice, perché si pentì l' Eterno a causa dei loro gemiti a causa di quelli che li opprimevano e li tormentavano.

  19 E avvenne che, quando il giudice era morto, che sono tornati, e danneggiato se stessi più dei loro padri, andando dietro ad altri dèi per servirli e prostrarsi a loro; non si fermarono né per le loro azioni, né per la loro caparbietà. 20 E l'ira dell'Eterno si accese contro Israele; ed egli disse: Poiché questo popolo ha trasgredito il mio patto che avevo comandato ai loro padri, e non ha dato ascolto alla mia voce; 21 Neppure d'ora in poi scaccerò d'innanzi a loro alcuno delle nazioni che Giosuè lasciò quando morì: 22 per mezzo di loro io possa provare Israele, se osserveranno la via del SIGNORE per percorrerla, come osservarono i loro padri esso,o no. 23 Perciò il Signore lasciò quelle nazioni, senza scacciarle in fretta; né li consegnò nelle mani di Giosuè.

      L'inizio di questo paragrafo è solo una ripetizione di quel resoconto che abbiamo avuto prima del buon carattere del popolo durante il governo di Giosuè, e della sua morte e sepoltura ( Giosuè 24:29 ; Giosuè 24:30 ), che qui ritorna solo per far posto al seguente resoconto, che questo capitolo dà, della loro degenerazione e apostasia.

L'angelo aveva predetto che i Cananei ei loro idoli sarebbero stati un laccio per Israele; ora lo storico s'impegna a dimostrare che erano così, e, affinché ciò appaia più chiaro, guarda un po' indietro e si accorge, 1. Del loro felice insediamento nella terra di Canaan. Giosuè, dopo aver distribuito tra loro questa terra, li rimandò al tranquillo e comodo possesso di essa ( Giudici 2:6 Giudici 2:6 ): Mandò via non solo ogni tribù, ma ogni uomo alla sua eredità, senza dubbio dando loro loro la sua benedizione.

2. Della loro permanenza nella fede e nel timore del santo nome di Dio finché visse Giosuè, Giudici 2:7 Giudici 2:7 . Come andarono nei loro possedimenti con buoni propositi per aderire a Dio, così perseverarono per qualche tempo in questi buoni propositi, finché ebbero buoni governanti che dessero loro buoni esempi, dessero loro buone istruzioni e rimproverassero e reprimessero le corruzioni che si insinuò in mezzo a loro e finché ebbero ricordo delle grandi cose che Dio fece per loro quando li fece entrare in Canaan: quelli che avevano visto questi prodigi avevano tanto buon senso da credere ai propri occhi, e tanta ragione quanto servire quel Dio che era apparso così gloriosamente in loro favore; ma quelli che seguirono, perché non avevano visto, non credettero.

3. Della morte e sepoltura di Giosuè, che diede un colpo fatale agli interessi della religione tra il popolo, Giudici 2:8 ; Giudici 2:9 . Eppure avevano così tanto senso dei loro obblighi verso di lui che gli onorarono alla sua morte e lo seppellirono a Timnath-Heres; così è chiamato qui, non, come in Giosuè, Timnat-Serah.

Heres significa il sole, una cui rappresentazione, secondo alcuni, fu posta sul suo sepolcro e gli diede nome, in ricordo del sole che si fermò alla sua parola. Così dicono diversi scrittori ebrei; ma dubito molto se un'immagine del sole sarebbe stata concessa all'onore di Giosuè in quel momento, quando, a causa della generale propensione degli uomini ad adorare il sole, sarebbe in pericolo di essere abusato a disonore di Dio.

4. Del sorgere di una nuova generazione, Giudici 2:10 Giudici 2:10 . Tutta quella generazione in pochi anni svanì, le loro buone istruzioni ed esempi morirono e furono sepolti con loro, e sorse un'altra generazione di israeliti che avevano così poco senso della religione, e se ne curavano così poco, che, nonostante tutto i vantaggi della loro educazione, si potrebbe veramente dire che non conoscevano il Signore, non lo conoscevano bene, non lo conoscevano come si era rivelato, altrimenti non lo avrebbero abbandonato.

Erano così totalmente devoti al mondo, così intenti ai suoi affari o così indulgenti con la carne negli agi e nel lusso, che non si curavano del vero Dio e della sua santa religione, e così erano facilmente attratti dai falsi dei e dai loro abominevoli superstizioni.

      E così viene a darci un'idea generale della serie di cose in Israele durante il tempo dei giudici, le stesse ripetute nello stesso ordine.

      I. Il popolo d'Israele abbandonò il Dio d'Israele e diede quel culto e quell'onore alle divinità del letamaio dei Cananei che era dovuto a lui solo. Stupitevi, o cieli! a questo, e meravigliati, o terra! Una nazione, una nazione così, così ben nutrita, così ben istruita, ha cambiato il suo Dio, un tale Dio, un Dio di potenza infinita, purezza immacolata, bontà inesauribile, e così geloso di un concorrente, per ceppi e pietre che potrebbero non fare né bene né male? Geremia 2:11 ; Geremia 2:12 .

Non c'è mai stato un simile caso di follia, ingratitudine e perfidia. Osserva come è descritto qui, Giudici 2:11 Giudici 2:11 . In genere facevano il male, niente poteva essere più cattivo, cioè più provocante per Dio, né più pregiudizievole per se stessi, ed era agli occhi del Signore; tutto il male è davanti a lui, ma tiene particolarmente conto del peccato di avere un altro dio.

In particolare, 1. Hanno abbandonato il Signore ( Giudici 2:12 ; Giudici 2:13 ); questo era uno dei due grandi mali di cui erano colpevoli, Geremia 2:13 .

Erano stati uniti al Signore in alleanza, ma ora lo hanno abbandonato, come una moglie si allontana perfidamente dal marito. "Hanno abbandonato il culto del Signore", così i Caldei: poiché coloro che abbandonano il culto di Dio, in effetti abbandonano Dio stesso. Questo aggravava il fatto che era il Dio dei loro padri, così che erano nati nella sua casa, e quindi erano tenuti a servirlo; e che li ha portati fuori dal paese d'Egitto, ha sciolto i loro legami, e su quel conto anche loro sono stati costretti a servirlo.

2. Quando hanno abbandonato l'unico vero Dio, non sono diventati atei, né erano così sciocchi da dire: Non c'è Dio; ma seguivano altri dèi: tanto restava di natura pura da possedere un Dio, eppure tanto appariva di natura corrotta da moltiplicare gli dèi, e prendere con alcuno, e seguire la moda, non la regola, nel culto religioso. Israele aveva l'onore di essere un popolo particolare e dignitoso sopra tutti gli altri, eppure era così falso nei confronti dei propri privilegi che amava gli dèi del popolo che lo circondava.

Baal e Ashtaroth, lui-dei e lei-dei; fecero loro corte al sole e alla luna, a Giove ea Giunone. Baalim significa signori e Ashtaroth benedetti, entrambi plurali, poiché quando abbandonarono Geova, che è uno, ebbero molti dèi e molti signori, come una lussureggiante fantasia si compiacque di moltiplicarli. Tutto ciò che prendevano per i loro dei, li servivano e si prostravano davanti a loro, onoravano loro e chiedevano loro favori.

      II. Il Dio d'Israele fu così provocato ad ira, e li diede nelle mani dei loro nemici, Giudici 2:14 ; Giudici 2:15 . Era adirato con loro, perché è un Dio geloso e fedele all'onore del proprio nome; e il modo in cui ha preso per punirli per la loro apostasia è stato quello di rendere quei loro tormentatori a cui hanno ceduto come i loro tentatori.

Si sono resi meschini e infelici abbandonando Dio come sarebbero stati grandi e felici se gli fossero rimasti fedeli. 1. La scala della vittoria si è rivolta contro di loro. Dopo aver abbandonato Dio, ogni volta che prendevano in mano la spada erano sicuri di essere sconfitti come prima erano stati sicuri di vincere. Un tempo i loro nemici non potevano stare davanti a loro, ma, ovunque andassero, la mano del Signore era per loro; quando cominciarono a raffreddarsi nella loro religione, Dio sospese il suo favore, fermò il progresso dei loro successi, e non scacciò più i loro nemici ( Giudici 2:3 Giudici 2:3 ), solo lasciò che tenesse la loro posizione; ma ora, quando si erano completamente ribellati all'idolatria, la guerra si volse direttamente contro di loro, ed essi...non potevano più stare davanti ai loro nemici.

Dio avrebbe preferito dare il successo a coloro che non lo avevano mai conosciuto né posseduto, piuttosto che a coloro che avevano fatto entrambe le cose, ma ora lo avevano abbandonato. Ovunque andassero, potevano percepire che Dio stesso si era trasformato in loro nemico e aveva combattuto contro di loro, Isaia 63:10 . 2. L'equilibrio del potere si è poi rivoltato contro di loro, naturalmente.

Chi li avrebbe viziati, chi li avrebbe oppressi. Dio li ha venduti nelle mani dei loro nemici; non solo li ha consegnati liberamente, come facciamo noi che abbiamo venduto, ma lo ha fatto su una considerazione preziosa, per potersi onorare come un Dio geloso, che non risparmierebbe nemmeno il suo popolo peculiare quando lo provocarono . Li vendette come si vendono i debitori insolventi ( Matteo 18:25 ), dalle loro sofferenze per fare una sorta di riparazione alla sua gloria per il danno subito dalla loro apostasia.

Osserva come la loro punizione, (1.) ha risposto a ciò che avevano fatto. Essi servivano gli dèi delle nazioni che erano intorno a loro, anche le più meschine, e Dio fece poi servire i capi delle nazioni che erano intorno a loro, anche le più meschine. Colui che è compagnia per ogni stolto è giustamente preso in giro da ogni compagnia. (2.) Come ha risposto a ciò che Dio ha detto. La mano del cielo si volse dunque contro di loro, come aveva detto il Signore, e come il Signore aveva giurato ( Giudici 2:15 Giudici 2:15 ), riferendosi alla maledizione e alla morte posta davanti a loro nell'alleanza, con la benedizione e vita. Coloro che hanno trovato Dio fedele alle sue promesse possono quindi dedurre che sarà fedele alle sue minacce.

      III. Il Dio dell'infinita misericordia ebbe pietà di loro nelle loro angustie, sebbene si fossero introdotti in loro per il loro stesso peccato e stoltezza, e operassero per loro la liberazione. Tuttavia, sebbene la loro difficoltà fosse la punizione del loro peccato e l'adempimento della parola di Dio, tuttavia erano in via di tempo salvati dalla loro difficoltà, Giudici 2:16 Giudici 2:16 .

Osserva qui: 1. L'induzione della loro liberazione. Veniva puramente dalla pietà e dalla tenera compassione di Dio; la ragione è stata presa da dentro di sé. Non è detto: Si pentì loro a causa delle loro iniquità (poiché sembra, Giudici 2:17 Giudici 2:17 , che molti di loro rimasero non riformati), ma, Si pentì il Signore a causa dei loro gemiti; sebbene non sia tanto il peso del peccato, quanto il peso dell'afflizione sotto cui si dice che gemano.

È vero che meritavano di perire per sempre sotto la sua maledizione, tuttavia, essendo questo il giorno della sua pazienza e della nostra prova, non suscita tutta la sua ira. Avrebbe potuto per giustizia averli abbandonati, ma non poteva farlo per pietà. 2. Gli strumenti della loro liberazione. Dio non ha mandato angeli dal cielo per liberarli, né ha portato in loro aiuto alcuna potenza straniera, ma ha suscitato tra loro giudici, secondo l'occasione, uomini ai quali Dio ha dato qualifiche straordinarie e chiamate a quel servizio speciale per il quale erano stati progettati, che era quello di riformare e liberare Israele, e i cui grandi tentativi ha coronato con un meraviglioso successo: Il Signore era con i giudici quando li ha risuscitati, e così sono diventati salvatori.

Osserva, (1.) Nei giorni della più grande degenerazione e angoscia della chiesa ci saranno alcuni che Dio troverà o farà riparare alle sue rimostranze e rimettere le cose a posto. (2.) Dio deve essere riconosciuto nell'opportuna levata di uomini utili al servizio pubblico. Dota gli uomini di saggezza e coraggio, dà loro il cuore per agire e avventurarsi. Tutti quelli che sono in qualche modo le benedizioni del loro paese devono essere considerati doni di Dio. (3.) Chi Dio chiama lo possiederà e darà loro la sua presenza; con chi risusciterà sarà con lui. (4.) I giudici di una terra sono i suoi salvatori.

      IV. Gli Israeliti degenerati non furono effettivamente e completamente riformati, no, non dai loro giudici, Giudici 2:17 Giudici 2:17 . 1. Anche mentre i loro giudici erano con loro e impegnati nell'opera di riforma, c'erano quelli che non davano ascolto ai loro giudici, ma proprio in quel momento si prostituivano con altri dei, tanto erano pazzi per i loro idoli e così ostinatamente piegato a ricadere all'indietro.

Erano stati sposati con Dio, ma avevano rotto il patto matrimoniale e si erano prostituiti dietro a questi dèi. L'idolatria è adulterio spirituale, tanto è una cosa vile, e vile e perfida, e così difficilmente sono reclamati coloro che ne sono dipendenti. 2. Quelli che ai tempi della Riforma cominciarono a emendarsi, ma tornarono presto fuori strada e diventarono cattivi come sempre. Il modo in cui uscirono fu quello in cui i loro devoti padri entrarono e li misero in cammino; ma presto partirono da sotto l'influenza sia del buon esempio dei loro padri che della loro buona educazione.

I figli malvagi di genitori devoti lo fanno, e quindi avranno molto di cui rispondere. Tuttavia, quando il giudice fu morto, considerarono rimossa la diga che frenava il flusso della loro idolatria, e poi rifluì di nuovo con tanto più furia, e l'età successiva sembrava essere piuttosto peggiore per i tentativi che era stato fatto verso la riforma, Giudici 2:19 Giudici 2:19 .

Si corrompevano più dei loro padri, si sforzavano di superarli moltiplicando dèi strani e inventando riti di culto profani ed empi, per così dire in contraddizione con i loro riformatori. Non cessarono , o, come si dice, non lasciarono cadere nessuna delle loro azioni, non si vergognarono di quei servizi idolatri che erano i più odiosi, né si stancavano di quelli che erano i più barbari, non diminuivano un passo del loro cammino duro e ostinato. Così coloro che hanno abbandonato le buone vie di Dio, che un tempo avevano conosciuto e professato, di solito diventano più audaci e disperati nel peccato, e hanno il cuore più indurito.

      V. La giusta decisione di Dio a questo proposito era ancora quella di continuare la verga su di loro, 1. Il loro peccato è stato risparmiare i Cananei, e questo in disprezzo e violazione dell'alleanza che Dio aveva fatto con loro e dei comandi che aveva dato loro, Giudici 2:20 Giudici 2:20 .

2. La loro punizione fu che i Cananei furono risparmiati, e così furono battuti con la loro stessa verga. Non furono tutti consegnati nelle mani di Giosuè mentre era in vita, Giudici 2:23 Giudici 2:23 . Nostro Signore Gesù, pur depredando principati e potestà, non completò dapprima la sua vittoria.

Non vediamo ancora tutte le cose sottoposte a lui; ci sono resti dell'interesse di Satana per la chiesa, come c'erano dei Cananei nel paese; ma il nostro Giosuè vive per sempre e nel grande giorno perfezionerà la sua conquista. Dopo la morte di Giosuè, poco fu fatto per molto tempo contro i Cananei: Israele li assecondò, e si familiarizzò con loro, e quindi Dio non li scacciò più, Giudici 2:21 Giudici 2:21 .

Se avranno in mezzo a loro dei detenuti come questi, li prendano e vedano cosa ne verrà fuori. Dio ha scelto le loro delusioni, Isaia 66:4 . Così gli uomini nutrono e assecondano i propri appetiti e passioni corrotti e, invece di mortificarli, provvedono a loro, e quindi Dio giustamente li lascia a se stessi sotto il potere dei loro peccati, che saranno la loro rovina.

Così sarà il loro destino; lo hanno deciso loro stessi. Questi resti dei Cananei furono lasciati per provare Israele ( Giudici 2:22 Giudici 2:22 ), se avrebbero mantenuto la via del Signore o no; non perché Dio li conosca, ma perché conoscano se stessi.

Era per provare, (1.) Se potevano resistere alle tentazioni all'idolatria che i Cananei avrebbero posto loro davanti. Dio aveva detto loro che non potevano, Daniele 7:4 . Ma pensavano di poterlo fare. "Bene", disse Dio, "ti proverò;" e, al processo, si scoprì che il fascino dei tentatori era troppo forte per loro. Dio ci ha detto quanto siano ingannevoli e disperatamente malvagi i nostri cuori, ma non siamo disposti a crederci finché, osandoci con la tentazione, non lo troviamo troppo vero per triste esperienza.

(2.) Se avrebbero fatto buon uso delle vessazioni che gli altri nativi avrebbero dato loro e dei molti problemi che avrebbero procurato loro, e sarebbero quindi stati convinti del peccato e umiliati per esso, riformati e condotti a Dio e il loro dovere, sia che i loro continui allarmi fossero tenuti in soggezione e spaventati di provocare Dio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità