Giudici 20:26-48

      26 Allora tutti i figliuoli d'Israele e tutto il popolo salirono, vennero alla casa di Dio, piansero e vi sedettero davanti all'Eterno , e in quel giorno digiunarono fino alla sera e offrirono olocausti e sacrifici di ringraziamento davanti a il SIGNORE . 27 E i figliuoli d'Israele consultarono il SIGNORE , perché in quei giorni c'era là l'arca dell'alleanza di Dio 28 E Fineas, figlio di Eleazar, figlio di Aaronne, stava davanti ad essa in quei giorni, dicendo , Andrò ancora una volta a combattere contro i figli di Beniamino, mio ​​fratello, o cesserò? E il Signore disse: Sali; poiché domani li consegnerò nelle tue mani.

  29 E Israele tese insidie ​​intorno a Ghibea. 30 E i figliuoli d'Israele il terzo giorno salirono contro i figliuoli di Beniamino e si schierarono contro Ghibea, come le altre volte. 31 E i figliuoli di Beniamino uscirono contro il popolo, e furono trascinati via dalla città; e cominciarono a percuotere il popolo, e ad uccidere, come altre volte, per le strade maestre, di cui uno sale alla casa di Dio, e l'altro a Ghibea nel campo, circa trenta uomini d'Israele.

  32 E i figliuoli di Beniamino dissero: Sono stati colpiti davanti a noi, come prima. Ma i figli d'Israele dissero: Fuggiamo e attirateli dalla città alle strade maestre. 33 E tutti gli uomini d'Israele abbandonarono la loro posizione e si disposero in ordine a Baal-Tamar: e l'imboscata d'Israele si slanciò fuori dal loro posto, anche fuori dai prati di Ghibea.

  34 E vennero contro Ghibeah diecimila uomini scelti da tutto Israele, e la battaglia fu aspra; ma non sapevano che il male era vicino a loro. 35 E l' Eterno sconfisse Beniamino davanti a Israele; e i figliuoli d'Israele distrussero in quel giorno venticinquemilacento uomini dei Beniaminiti: tutti costoro sguainarono la spada. 36 Così i figliuoli di Beniamino si videro percossi, perché gli Israeliti diedero il posto ai Beniaminiti, perché si erano affidati agli imbroglioni che avevano teso accanto a Ghibea.

  37 E i bugiardi in agguato si affrettarono e si precipitarono su Ghibeah; e l'imboscata attirato sé lungo, e percosse tutta la città a fil di spada. 38 Ora c'era un segno stabilito tra gli uomini d'Israele e gli aggressori in agguato, che avrebbero fatto salire una grande fiamma con fumo dalla città. 39 E quando gli uomini d'Israele si ritirarono nella battaglia, Beniamino cominciò a percuotere e uccidere degli uomini d'Israele una trentina di persone, perché dicevano: Certamente sono stati sconfitti davanti a noi, come nella prima battaglia.

  40 Ma quando la fiamma cominciò a levarsi dalla città con una colonna di fumo, i Beniaminiti guardarono dietro di loro, ed ecco, la fiamma della città salì al cielo. 41 E quando gli uomini d'Israele si voltarono di nuovo, gli uomini di Beniamino rimasero stupiti: poiché videro che il male era sceso su di loro. 42 Perciò voltarono le spalle agli uomini d'Israele sulla via del deserto; ma la battaglia li colse; e quelli che uscivano dalle città li distrussero in mezzo a loro.

  43 Così Circondarono i Beniaminiti intorno, e li inseguirono, e li trode giù con facilità di fronte Ghibea dal lato di levante. 44 E di Beniamino caddero diciottomila uomini; tutti questi erano uomini di valore. 45 E si volsero e fuggirono verso il deserto fino alla roccia di Rimmon; e ne raccolsero per le strade cinquemila uomini; e li inseguì duramente fino a Gidom, e ne uccise duemila uomini.

  46 Così tutto ciò che cadde in quel giorno a Beniamino furono venticinquemila uomini che trassero la spada; tutti questi erano uomini di valore. 47 Ma seicento uomini si voltarono e fuggirono nel deserto alla roccia Rimmon, e rimasero nella roccia Rimmon quattro mesi. 48 E gli uomini d'Israele si rivoltarono di nuovo contro i figliuoli di Beniamino e passarono a fil di spada anche gli uomini di ogni città, come la bestia e tutto ciò che capitava loro; inoltre diedero fuoco a tutti i città in cui sono venuti.

      Abbiamo qui un resoconto completo della completa vittoria che gli Israeliti ottennero sui Beniaminiti nel terzo scontro: la giusta causa fu infine vittoriosa, quando i suoi dirigenti corressero ciò che era stato sbagliato; perché, quando una buona causa soffre, è per mancanza di una buona amministrazione. Osserva dunque come fu ottenuta la vittoria e come fu perseguita.

      I. Come è stata ottenuta la vittoria. Due cose su cui si erano fidati troppo nei precedenti impegni: la bontà della loro causa e la superiorità del loro numero. Era vero che avevano dalla loro parte il diritto e la forza, che erano grandi vantaggi; ma dipendevano troppo da loro, trascurando quei doveri a cui ora, questa terza volta, quando vedono il loro errore, si applicano.

      1. In precedenza erano così sicuri della bontà della loro causa che pensavano che fosse inutile rivolgersi a Dio per la sua presenza e benedizione. Davano per scontato che Dio li benedicesse, anzi, forse pensavano che doveva loro il suo favore, e non potevano per giustizia negarlo, poiché era in difesa della virtù che apparivano e prendevano le armi. Ma Dio avendo mostrato loro che non aveva alcun obbligo di far prosperare la loro impresa, che non aveva bisogno di loro né era legato a loro, che erano più debitori a lui per l'onore di essere ministri della sua giustizia che lui a loro per il servizio , ora sono diventati umili supplicanti per il successo.

Prima che consultassero solo l'oracolo di Dio, chi salirà per primo? E, andiamo su? Ma ora imploravano il suo favore, digiunavano e pregavano, offrivano olocausti e sacrifici di comunione ( Giudici 20:26 Giudici 20:26 ), per espiare il peccato e riconoscere la loro dipendenza da Dio, e come espressione del loro desiderio verso di lui.

Non possiamo aspettarci la presenza di Dio con noi, a meno che non la cerchiamo così nel modo che Egli ha stabilito. E quando furono in questa cornice, e così cercarono il Signore, allora non solo ordinò loro di salire contro i Beniaminiti per la terza volta, ma diede loro una promessa di vittoria: Domani li darò nelle tue mani, Giudici 20:28 Giudici 20:28 .

      2. Prima erano tanto fiduciosi della grandezza della loro forza, che credevano inutile servirsi di qualunque arte, tendere qualche imboscata, o formare uno stratagemma, non dubitando ma di vincere puramente con mano forte; ma ora vedevano che era necessario usare una politica, come se avessero a che fare con loro un nemico che era stato superiore di numero; di conseguenza, hanno messo in agguato ( Giudici 20:29 Giudici 20:29 ), e hanno guadagnato il loro punto, come hanno fatto i loro padri prima di Ai ( Giosuè 8:1 ), stratagemmi di questo tipo hanno più probabilità di avere effetto dopo un precedente sconfitta, che ha stanato il nemico, e ha reso meno sospetta la presunta fuga.

La gestione di questo artificio è qui ampiamente descritta. La certezza che Dio aveva dato loro del successo nell'azione di questo giorno, invece di renderli negligenti e presuntuosi, mise tutta la testa e le mani al lavoro per l'attuazione di ciò che Dio aveva promesso.

      (1.) Osserva il metodo che hanno adottato. Il corpo dell'esercito fronteggiò la città di Ghibea, come avevano fatto prima, avanzando verso le porte, Giudici 20:30 Giudici 20:30 . I Beniaminiti, il cui esercito era ora acquartierato a Ghibea, si lanciarono su di loro e li caricarono di grande coraggio.

Gli assedianti restituirono, si ritirarono precipitosamente, come se il loro cuore venisse loro meno alla vista dei Beniaminiti, cosa a cui erano disposti a credere, immaginando orgogliosamente che con il loro precedente successo si erano resi molto formidabili. Qualche perdita gli Israeliti subirono in questa falsa fuga, una trentina di uomini furono tagliati alle loro spalle, Giudici 20:31 ; Giudici 20:39 .

Ma, quando i Beniaminiti furono tutti trascinati fuori dalla città, l'imboscata si impadronì della città ( Giudici 20:37 Giudici 20:37 ), diede un segnale al corpo dell'esercito ( Giudici 20:38 ; Giudici 20:40 ), che immediatamente si volse su di loro ( Giudici 20:41 Giudici 20:41 ), e, sembrerebbe, un altro gruppo considerevole che era appostato a Baal-tamar venne contemporaneamente su di loro ( Giudici 20:33 Giudici 20:33 ); così che i Beniaminiti furono completamente circondati, il che li mise nella più grande costernazione possibile.

Un senso di colpa ora li scoraggiava, e più alte erano state le loro speranze, più grave era questa confusione. Dapprima la battaglia fu aspra ( Giudici 20:34 Giudici 20:34 ), i Beniaminiti combatterono con furore; ma, quando videro in quale trappola erano presi, credettero che un paio di tacchi (come si dice) valesse due paia di mani, e fecero del loro meglio verso il deserto ( Giudici 20:42 Giudici 20:42 ); ma invano: la battaglia li colse e, per completare la loro angoscia, quelli che uscirono dalle città d'Israele,che aspettavano di vedere l'evento della battaglia, si unirono ai loro inseguitori e aiutarono a tagliarli fuori. La mano di ogni uomo era contro di loro.

      (2.) Osserva in questa storia, [1.] Che i Beniaminiti, all'inizio della battaglia, erano fiduciosi che il giorno fosse loro: Sono colpiti davanti a noi, Giudici 20:32 ; Giudici 20:39 . A volte Dio permette che gli uomini malvagi si elevino in successi e speranze, affinché la loro caduta possa essere la più grave.

Guarda quanto è breve la loro gioia e il loro trionfo solo per un momento. Non si vanti chi si cinge i finimenti, a meno che non abbia motivo di vantarsi in Dio. [2.] Il male era vicino a loro e non lo sapevano, Giudici 20:34 Giudici 20:34 .

Ma ( Giudici 20:41 Giudici 20:41 ) videro, quando era troppo tardi per impedirlo, che il male era venuto su di loro. Quali mali possano essere in qualsiasi momento vicino a noi non possiamo dirlo, ma meno sono temuti e più pesanti cadono. I peccatori non saranno persuasi a vedere il male vicino a loro, ma quanto sarà terribile quando verrà e non c'è scampo! 1 Tessalonicesi 5:3 .

[3.] Sebbene gli uomini d'Israele abbiano recitato così bene la loro parte in questo scontro, tuttavia la vittoria è attribuita a Dio ( Giudici 20:35 Giudici 20:35 ): Il Signore percosse Beniamino davanti a Israele. La battaglia era sua, e anche il successo.

[4.] Hanno calpestato gli uomini di Beniamino con facilità quando Dio ha combattuto contro di loro, Giudici 20:43 Giudici 20:43 . È facile calpestare coloro che hanno fatto di Dio il loro nemico. Vedi Malachia 4:3 .

      II. Come la vittoria fu perseguita e migliorata in un'esecuzione militare fatta su questi peccatori contro le loro stesse anime. 1. Lo stesso Ghibea, quel nido di lussuria, fu distrutto in primo luogo. L'imboscata che entrava di sorpresa nella città si trascinava, cioè si disperdeva nelle varie parti, cosa che facilmente potevano fare, ora che tutti i guerrieri erano usciti e molto presuntuosamente l'avevano lasciata inerme; e percossero tutti quelli che trovarono, anche donne e bambini, con la spada ( Giudici 20:37 Giudici 20:37 ), e Giudici 20:37 fuoco alla città, Giudici 20:40 Giudici 20:40 .

Il peccato porta rovina sulle città. 2. L'esercito in campo fu completamente messo in rotta e tagliato fuori: 18.000 uomini di valore giacquero sul posto, Giudici 20:44 Giudici 20:44 . 3. Quelli che scappavano dal campo venivano inseguiti, e tagliati fuori nella loro fuga, al numero di 7000, Giudici 20:45 Giudici 20:45 .

È inutile pensare a una vendetta divina che superi la corsa. Il male insegue i peccatori e li raggiungerà. 4. Anche quelli che rimasero a casa furono coinvolti nella rovina. Lasciarono che la loro spada divorasse per sempre, non considerando che sarebbe stata amarezza alla fine, come supplica Abner molto tempo dopo, quando era alla testa di un esercito di Beniaminiti, probabilmente con un occhio a questa stessa storia, 2 Samuele 2:25 ; 2 Samuele 2:26 .

Passarono a fil di spada tutti quelli che respiravano e diedero fuoco a tutte le città, Giudici 20:48 Giudici 20:48 . Così che di tutta la tribù di Beniamino, per quanto appare, non rimase in vita nessuno che 600 uomini che si rifugiarono nella roccia Rimmon, e rimasero lì vicino quattro mesi, Giudici 20:47 Giudici 20:47 .

Ora, (1.) È difficile giustificare questa severità poiché è stato un atto di Israele. Tutta la tribù di Beniamino era colpevole; ma devono quindi essere trattati come devoti cananei? Che avvenne nel pieno della guerra, che questo era il modo di perseguire vittorie a cui era abituata la spada d'Israele, che gli Israeliti erano estremamente esasperati contro i Beniaminiti per il massacro che avevano compiuto tra loro nei due precedenti scontri , andrà solo un po' a scusare la crudeltà di questa esecuzione.

È vero che avevano giurato che chiunque non fosse salito a Mizpe sarebbe stato messo a morte, Giudici 21:5 Giudici 21:5 . Ma questo, se era un giuramento giustificabile, tuttavia esteso solo agli uomini di guerra; il resto non doveva venire.

Eppure, (2.) È facile giustificare la mano di Dio in essa. Beniamino aveva peccatore contro di lui, e Dio aveva minacciato che, se lo avessero dimenticato, sarebbero periti come morirono le nazioni che erano prima di loro ( Deuteronomio 8:20 ), che furono tutte sterminate in questo modo. (3.) È anche facile migliorarlo per mettere in guardia contro l'inizio del peccato: sono come la fuoriuscita dell'acqua, quindi lasciala fuori prima che venga immischiata, perché non sappiamo cosa accadrà alla fine.

L'eterna rovina delle anime sarà peggiore e più spaventosa di tutte queste desolazioni di una tribù. Questa vicenda di Ghibea è menzionata due volte dal profeta Osea come l'inizio della corruzione di Israele e un modello per tutto ciò che seguì ( Osea 9:9 ): Si sono profondamente corrotti come ai giorni di Ghibea; e ( Osea 10:9 ), Tu hai peccato dai giorni di Ghibea; e si aggiunge che la battaglia in Ghibea contro i figli dell'iniquità non li raggiunse (cioè non li raggiunse all'inizio ).