Osea 10:9

CAPITOLO 9:10-11:11 RETROSPETTIVA, FALLIMENTO E ROVINA DI ISRAELE _1. Israele un tempo amato, ora vagabondi fuggiaschi ( Osea 9:10 )_ 2. La loro colpa e punizione ( Osea 10:1 ) 3. Esortazione e rimprovero ( Osea 10:12 ) 4. La misericordia di un Dio misericordioso ( Osea 11:1 ) Osea 9:10 . Come un viandante che trova uva e fichi nel deserto e si compiace di essi, così il Signore trovò Israele nel deserto e gli piacquero quando li condusse fuori dall'Egitto. Ma hanno ricambiato il Suo amore andando dietro a Baal-peor, uno degli dei

_Gabaa. Settanta, "luoghi alti"; oppure allude alla brutalità dei cittadini, Giudici xx. 13. --- In piedi. Quelli di Gabaa furono prontamente puniti dalle altre tribù. Ora, tutti sono perversi. In quel tempo una tribù era colpevole, eppure alcune furono risparmiate; ma tutto Israele sarà ora condotto in cattività. (Calmet) --- Dal momento in cui Dan adorava l'idolo di Micha, (Giudici xviii. 14.) il male si è diffuso tra il resto delle tribù, che non hanno punito questa trasgressione. Quindi tutti alla fine soffriranno. (Worthington)_...

5. ANCORA UNA VOLTA: RE-PUPAZZI E DEI-PUPPOTTI Osea 10:1 Per un'altra sezione, il capitolo decimo, il profeta ritorna ai due bersagli gemelli del suo disprezzo: gli idoli ei re fantoccio. Ma servono poche note. Si osservi il legame reiterato tra la fertilità della terra e l'idolatria del popolo. "Vite lussuriosa è Israele; egli elargisce il suo frutto; più il suo frutto, più ha fatto i suoi altari; più buona la sua terra, più buoni ha fatto i suoi macceboth, o colonne sacre. Falso è il loro cuore: ora deve essi espieranno per questo. Egli romperà il collo dei loro altari e rovinerà le loro colonne. Poiché già si dice: Non abbiamo re noi, perché non abbiamo temuto l'Eterno, e il re che cosa potrebbe fare per noi? di parole, giuramenti falsi, accordi fino a quando la legge non scoppia come erbacce nei solchi del campo". "Per il vitello di Beth-Aven gli abitanti di Sa

O Israele, tu hai peccato dai giorni di Ghibeah: là si sono fermati; la battaglia in Ghibeah contro i figli dell'iniquità non li ha raggiunti. Hai peccato dai giorni di Ghibea - Questo è un altro riferimento all'orribile stupro e omicidio della moglie del levita, Giudici 19:13 , Giudici 19:14 . Eccoli lì - Solo una tribù è stata quasi distrutta, cioè quella di Beniamino. Erano i criminali, i figli dell'iniquità; gli altri erano impeccabili, e si battevano solo per i diritti di giustizia e di misericordia....

O Israele, tu hai peccato dai giorni di Ghibea: là si fermarono: la battaglia a Ghibea contro i figli dell'iniquità non li raggiunse. ver. 9. _O Israele, hai peccato dai giorni di Ghibeah_ ] O, _prae diebus,_ peggio che ai giorni di Ghibeah. Che cosa fossero quei giorni, vedi Os 9,9 Giudici 19:15 : quando erano non è così certo; ma probabilmente prima del tempo dei Giudici e subito dopo la morte di Giosuè; poiché Jebus, o Gerusalemme, non era ancora stata presa, Gdc 19,11-12 cfr. Osea 1:1 , e Phineas era ancora vivo e serviva davanti al Signore, Giudici 20:28 , ed era uno di quegli anziani sopravvissuti a Giosuè, che aveva visto tutte le grandi opere del Signore, che aveva fatto per Israele,...

_O ISRAELE, TU HAI PECCATO DAI GIORNI DI GHIBEAH: LÀ SI SONO FERMATI; LA BATTAGLIA IN GHIBEAH CONTRO I FIGLI DELL'INIQUITÀ NON LI HA RAGGIUNTI._ O Israele, hai peccato dai giorni di Ghibeah - ( Osea 9:9 , note; Giudici 19:1 ; Giudici 20:1 .) I giorni di Ghibeah O ISRAELE, HAI PECCATO DAI GIORNI DI GHIBEAH - ( Osea 9:9 , note; Giudici 19:1 ; Giudici 20:1 .) I giorni di Ghibea sono indicati come un esemplare dell'intera nazione. STAVANO LÌ - c

"DISTRUGGI IL TUO TERRENO INCOLTO" Osea 10:1-15 Israele produsse frutti, ma non di quelli di cui Dio poteva deliziarsi. Era corrotto e malvagio. Che grande delusione per il Grande Coltivatore! La terra era ricoperta di obelischi e altari, i simboli dell'idolatria, e gli stessi cananei non erano stati più spudorati nel peccato. Ma nota i terribili giudizi che devono cadere. Ci sarebbe stata una rivoluzione, perché quando gli uomini dicono: _Non temiamo il Signore_ , continueranno a dire: _Non temiamo il re._ _Beth-aven_ , la “casa della vanità”, avrebbe sostituito _Beth-el_ , la “casa di Dio”. I vitelli d'oro sarebbero stati portati via dal conquistatore. Il re sarebbe perito come schiuma sull'acqua. Il giogo della conquista sarebbe stato posto sul bel collo di Efraim. Le fortezze d'Israele sarebbero state portate d'assalto, con tutto l'accompagnamento di una g

_Minacce di giudizio._ 730...

O Israele, hai peccato dai giorni di Ghibea, quando una tale abominevole atrocità avvenne in mezzo al popolo di Dio, Cf Osea 9:9 ; Giudici 19:22 ; LÀ RIMASERO, continuando la stessa immoralità commessa dagli abitanti di Ghibeah. LA BATTAGLIA DI GHIBEA CONTRO I FIGLI DELL'INIQUITÀ NON LI COLSE, cioè, mentre erano colpevoli della stessa immoralità, misericordiosamente non furono puniti allo stesso modo dei criminali di quei primi giorni....

La sezione sull'inquinamento e la sua punizione si chiude con la ricapitolazione e l'appello del profeta. L'intero caso è prima indicato sotto la figura della vite. Israele era una vite rigogliosa, e piantata da Dio, che aveva trasformato la sua fecondità in un conto malvagio, ed era quindi condannato al suo giudizio., Il risultato di questo giudizio sarebbe stato il lamento del popolo che non aveva re in grado di salvarlo. Il profeta dichiarò che la ragione di ciò era che avevano usato parole vane nel giurare il falso, e quindi che il giudizio avrebbe prodotto terrore e lutto, vergogna e distruzione, così che avrebbero gridato ai monti e alle rocce per coprirli e cadere su loro. Il peccato d'Israele risaliva ai giorni di Ghibea, e quindi Geova li avrebbe castigati, ponendo un cavaliere su Efraim che avrebbe costretto il popolo a compiti di schiavitù. L'ultima parola qui era di sincero...