Punita la vanità di Ezechia.

712 a.C.

      5 Allora Isaia disse a Ezechia: Ascolta la parola dell'Eterno degli eserciti: 6 Ecco, vengono i giorni in cui tutto ciò che è in casa tua e ciò che i tuoi padri hanno accumulato fino ad oggi, sarà portato a Babilonia: non resterà nulla, dice l' Eterno . 7 E ai tuoi figli che nasceranno da te, che tu genererai, essi toglieranno; e saranno eunuchi nel palazzo del re di Babilonia. 8 Allora Ezechia disse a Isaia: "Buona è la parola del SIGNORE che hai detta". Disse inoltre: Perché nei miei giorni ci sarà pace e verità.

      Quindi osserviamo: 1. Che, se Dio ci ama, ci umilierà e troverà un modo o un altro per abbattere i nostri spiriti quando saranno elevati oltre misura. Un messaggio mortificante viene inviato a Ezechia, affinché possa essere umiliato per l'orgoglio del suo cuore, ed essere convinto della sua follia; poiché, sebbene Dio possa permettere al suo popolo di cadere nel peccato, come fece qui Ezechia, per metterlo alla prova, affinché potesse conoscere tutto ciò che era nel suo cuore, tuttavia non permetterà che vi giacciano ancora.

2. È giusto con Dio toglierci ciò di cui facciamo la materia del nostro orgoglio, e su cui costruiamo una confidenza carnale. Quando Davide era orgoglioso del numero del suo popolo, Dio ha fatto un corso per ridurli; e quando Ezechia si vanta dei suoi tesori e li guarda con troppo compiacimento, gli viene detto che si comporta come il viaggiatore stolto che mostra il suo denaro e il suo oro a uno che si dimostra un ladro ed è quindi tentato di derubarlo.

3. Se potessimo solo vedere le cose che saranno, dovremmo vergognarci dei nostri pensieri sulle cose che sono. Se Ezechia avesse saputo che il seme ei successori di questo re di Babilonia sarebbero stati in seguito la rovina della sua famiglia e del suo regno, non si sarebbe complimentato con i suoi ambasciatori come ha fatto; e, quando il profeta gli disse che sarebbe stato così, possiamo ben immaginare come fosse irritato con se stesso per ciò che aveva fatto.

Non possiamo certo prevedere ciò che sarà, ma ci viene detto, in generale, che Tutto è vanità, e quindi è vanità per noi compiacerci e confidare in qualsiasi cosa che rientri in quel carattere. 4. Coloro che amano una conoscenza o un'alleanza con uomini irreligiosi, prima o poi ne avranno abbastanza e avranno motivo di pentirsene. Ezechia si credeva molto felice dell'amicizia di Babilonia, sebbene fosse madre di meretrici e idolatrie; ma Babilonia, che ora corteggiava Gerusalemme, nel corso del tempo la conquistò e la fece prigioniera.

Le leghe coi peccatori, e anche le leghe col peccato finiranno così; è quindi nostra saggezza tenerne le distanze. 5. Coloro che si pentono veramente dei loro peccati prenderanno bene a essere ripresi per loro e saranno disposti a sentirsi dire delle loro colpe. Ezechia considerò buona quella parola del Signore che gli scoprì il peccato e gli fece capire che aveva commesso un errore, cosa di cui prima non era a conoscenza.

Il linguaggio dei veri penitenti è: Mi colpisca il giusto; sarà una gentilezza; e la legge è dunque buona, perché, essendo spirituale, in essa il peccato appare peccato, e sommamente peccaminoso. 6. I veri penitenti si sottometteranno tranquillamente, non solo ai rimproveri della parola, ma ai rimproveri della Provvidenza per i loro peccati. Quando Ezechia fu informato della punizione della sua iniquità, disse: Buona è la parola del Signore, non solo l'attenuazione della sentenza, ma la sentenza stessa; non ha nulla da obiettare contro l'equità, ma dice Amen alla minaccia.

Coloro che vedono il male del peccato, e ciò che esso merita, giustificheranno Dio in tutto ciò che gli viene fatto per questo, e riconosceranno che li punisce meno di quanto meritino le loro iniquità. 7. Sebbene non dobbiamo essere indifferenti a quelli che verranno dopo di noi, tuttavia dobbiamo considerarci ben fatti se ci sono pace e verità nei nostri giorni, e meglio di quanto avevamo motivo di aspettarci. Se sta per arrivare una tempesta, dobbiamo considerare un favore entrare nel porto prima che arrivi, ed essere radunati nella tomba in pace; tuttavia non possiamo mai essere sicuri di questo, ma dobbiamo prepararci ai cambiamenti del nostro tempo, in modo da poter essere completi in tutta la volontà di Dio e accoglierla con favore qualunque essa sia.

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