Leggi morali.

aC 1490.

      30 Osserverete i miei sabati e riverrete il mio santuario: io sono l' Eterno . 31 Non considerare quelli che hanno spiriti familiari, né cercano maghi, per essere contaminato da loro: io sono il SIGNORE, il tuo Dio. 32 Ti alzerai davanti al capo canuto, onorerai il volto dell'uomo vecchio, e temerai il tuo Dio: io sono il SIGNORE . 33 E se un forestiero soggiorna presso di te nel tuo paese, non lo infastidirai.

  34 Ma lo straniero che abita con te sarà per te come uno nato in mezzo a te, e tu lo amerai come te stesso; poiché eravate stranieri nel paese d'Egitto: io sono il SIGNORE, il vostro Dio. 35 Non commetterete ingiustizia nel giudizio, nel metro, nel peso o nella misura. 36 A soli saldi, pesi solo, un solo Efa, hin giusto, dipende il vostro: io sono la L ORD tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto. 37 Perciò osserverete tutti i miei statuti e tutti i miei decreti e li metterete in pratica : Io sono l' Eterno .

      Ecco, I. Una legge per preservare l'onore del tempo e del luogo appropriati al servizio di Dio, Levitico 19:30 Levitico 19:30 . Questo sarebbe un mezzo per metterli al sicuro sia dalle idolatrie e superstizioni dei pagani sia da tutte le immoralità nelle conversazioni.

1. I sabati devono essere osservati religiosamente, e non quei tempi menzionati ( Levitico 19:26 Levitico 19:26 ) verso i quali i pagani avevano un riguardo superstizioso. 2. Il santuario deve essere riverito: grande cura deve essere posta nell'accostarsi al tabernacolo con quella purezza e preparazione che la legge richiedeva, e di assistervi con quell'umiltà, decenza e vicinanza di applicazione che divenne loro alla presenza immediata di tale una tremenda maestà.

Sebbene ora non vi sia alcun luogo santo per istituzione divina, come lo erano allora il tabernacolo e il tempio, tuttavia questa legge ci obbliga a rispettare le solenni assemblee dei cristiani per il culto religioso, come tenuto sotto la promessa della speciale presenza di Cristo in esse, e a portarci con il dovuto decoro mentre in quelle assemblee assistiamo all'amministrazione delle sante ordinanze, Ecclesiaste 5:1 .

      II. Un avvertimento contro ogni comunione con le streghe e coloro che erano in combutta con spiriti familiari: " Non guardarle, non cercarle, non temere alcun male da loro né sperare in alcun bene da loro. Non considerare le loro minacce , o promesse, o predizioni; non cercare in loro scoperta o consiglio, perché, se lo fai, ne sei contaminato e reso abominevole sia per Dio che per le tue coscienze.

"Questo fu il peccato che completò la malvagità di Saulo, per il quale fu rigettato da Dio, 1 Cronache 10:13 .

      III. Un appello ai giovani per mostrare rispetto ai vecchi: Tu ti alzerai davanti al capo Levitico 19:32 Levitico 19:32 , Levitico 19:32Levitico 19:32 . L'età è onorevole, e colui che è l'Antico dei giorni esige che le sia reso onore.

La testa canuta è una corona di gloria. Coloro che Dio ha onorato con la comune benedizione della lunga vita, dobbiamo onorare con le espressioni distintive della civiltà; e quelli che nell'età sono saggi e buoni sono degni di doppio onore: più rispetto è dovuto a tali vecchi che semplicemente levarsi davanti a loro; il loro credito e il loro conforto devono essere attentamente consultati, la loro esperienza e osservazioni migliorate, e i loro consigli richiesti e ascoltati, Giobbe 32:6 ; Giobbe 32:7 .

Alcuni, per il vecchio il cui volto o presenza deve essere onorato, intendono l'anziano in carica, come per il capo canuto l'anziano in età; entrambi devono essere rispettati come padri, e nel timore di Dio, che ha posto un po' del suo onore su entrambi. Nota, la religione insegna le buone maniere e ci obbliga a dare onore a coloro ai quali l'onore è dovuto. È un esempio di grande degenerazione e disordine in una terra quando il bambino si comporta con orgoglio contro l'antico, e la base contro l'onorevole, Isaia 3:5 ; Giobbe 30:1 ; Giobbe 30:12 .

Diventa il vecchio per ricevere questo onore, e il più giovane per darlo; poiché è ornamento e dovere della loro giovinezza ordinarsi umilmente e riverentemente a tutti i loro superiori.

      IV. Levitico 19:33 agli israeliti di essere molto teneri con gli estranei, Levitico 19:33 ; Levitico 19:34 . Sia la legge di Dio che la sua provvidenza avevano enormemente dignitoso Israele al di sopra di ogni altro popolo, tuttavia non dovevano quindi ritenersi autorizzati a calpestare tutta l'umanità tranne quella della propria nazione, e ad insultarla a loro piacimento; no, " Non molestare un estraneo, ma amalo come te stesso e come uno del tuo popolo.

"Si suppone che questo straniero non fosse un idolatra, ma un adoratore del Dio d'Israele, anche se non circonciso, almeno un proselito della porta, anche se non un proselito di giustizia: se tale tale abitava in mezzo a loro, devono non irritarlo, né opprimerlo, né sopraffarlo in un affare, approfittando della sua ignoranza delle loro leggi e costumi; devono considerare un peccato grande ingannare uno straniero come ingannare un israelita; "no" (diciamo i medici ebrei) "non devono tanto rimproverarlo di essere un estraneo, e di essere stato precedentemente un idolatra.

"Gli estranei sono una cura particolare di Dio, come lo sono la vedova e l'orfano, perché è suo onore aiutare gli indifesi, Salmi 146:9 . È quindi a nostro rischio se facciamo loro del male o mettiamo loro delle difficoltà. Gli estranei saranno i benvenuti alla grazia di Dio, e quindi dovremmo fare il possibile per invitarli ad essa e raccomandare la religione alla loro buona opinione.

Sostiene una disposizione generosa e un pio riguardo a Dio, come un Padre comune, per essere gentile con gli estranei; perché quelli di paesi, costumi e lingue diversi, sono tutti fatti di un solo sangue. Ma ecco una ragione aggiunta peculiare ai Giudei: " Poiché eravate forestieri nel paese d'Egitto. Dio allora vi ha favorito, perciò ora preferite gli stranieri e fate loro come allora volevi che fosse fatto. Tu eri stranieri, eppure ora siete così avanzati; perciò non sapete a che cosa possono venire questi estranei, che voi disprezzereste».

      V. Qui è comandata la giustizia in pesi e misure. Che non ci debbano essere imbrogli in loro, Levitico 19:35 Levitico 19:35 . Che dovrebbero essere molto esatti, Levitico 19:36 Levitico 19:36 .

Nel pesare e misurare, fingiamo un disegno per dare il proprio a tutti coloro con cui abbiamo a che fare; ma, se i pesi e le misure sono falsi, è come una corruzione nel giudizio, inganna sotto il colore della giustizia; e quindi ingannare un uomo a suo danno è peggio che frugargli in tasca o derubarlo sulla strada maestra. Chi vende è tenuto a dare il pieno della merce, e chi compra il pieno del prezzo pattuito, cosa che non si può fare senza giusti bilanci, pesi e misure. Nessuno vada oltre o frodi il proprio fratello, poiché, sebbene sia nascosto all'uomo, si scoprirà che Dio è il vendicatore di tutti questi.

      VI. Il capitolo si conclude con un comando generale ( Levitico 19:37 Levitico 19:37 ): Osserverai tutti i miei statuti e li Levitico 19:37, Levitico 19:37. Nota, 1. Non è probabile che mettiamo in pratica gli statuti di Dio, a meno che non li osserviamo con grande cura e considerazione.

2. Eppure non basta osservare appena i precetti di Dio, ma bisogna prendere coscienza di obbedirli. A cosa ci gioverà essere critici nelle nostre nozioni, se non saremo coscienziosi nelle nostre conversazioni? 3. Un cuore retto rispetta tutti i comandamenti di Dio, Salmi 119:6 . Sebbene in molti casi la mano non riesca a fare ciò che dovrebbe essere fatto, tuttavia l'occhio osserva tutti gli statuti di Dio. Non ci è permesso scegliere e scegliere il nostro dovere, ma dobbiamo mirare a essere completi in tutta la volontà di Dio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità