Levitico 19:19-29

      19 Osserverete i miei statuti. Non lascerai che il tuo bestiame si generi con una specie diversa: non seminerai il tuo campo con seme mescolato: né una veste mista di lino e di lana verrà su di te. 20 E chiunque giace carnalmente con una donna, che è una schiava, fidanzata con un marito, e non è stata affatto redenta, né le è stata data libertà; sarà flagellata; non saranno messi a morte, perché ella non era libera.

  21 Ed egli porterà il suo sacrificio di riparazione fino alla L ORD , fino alla porta della tenda di convegno, anche un montone per un sacrificio di riparazione. 22 E il sacerdote farà per lui l'espiazione con il montone del sacrificio di riparazione davanti all'Eterno per il peccato che ha commesso; e il peccato che ha commesso gli sarà perdonato. 23 E quando sarete entrati nel paese e avrete piantato ogni sorta di alberi per nutrirvi, allora ne conterete il frutto come incirconciso: per tre anni sarà per voi come incirconciso: non se ne mangerà.

  24 Ma nel quarto anno tutti i loro frutti saranno consacrati a lodare L ORD withal.   25 E nel quinto anno ne mangerete il frutto, acciocchè ve ne produca il frutto: Io sono il SIGNORE, il vostro Dio. 26 Non mangerete nulla con il sangue, né userete incantesimi, né osserverete i tempi. 27 Non arrotonderai gli angoli della tua testa, né ti strapperai gli angoli della tua barba.

  28 Non farete alcun taglio nella vostra carne per i morti, né imprimerete alcun segno su di voi: Io sono il SIGNORE . 29 Non prostituire tua figlia per farla diventare una prostituta; affinché il paese non cada in prostituzione e il paese non si riempia di malvagità.

      Ecco, I. Una legge contro le miscele, Levitico 19:19 Levitico 19:19 . Dio in principio creò il bestiame secondo la loro specie ( Genesi 1:25 ), e noi dobbiamo accettare l'ordine della natura che Dio ha stabilito, credendo che sia il migliore e sufficiente, e non desiderare mostri.

Non aggiungere alle sue opere, perché non ti riprenda; poiché è l'eccellenza dell'opera di Dio che nulla possa, senza peggiorarla, esserle messo o tolto, Ecclesiaste 3:14 . Come ciò che Dio ha congiunto noi non dobbiamo separare, così ciò che Egli ha separato non dobbiamo unire. La semina di grano misto e l'uso di indumenti di lana di lino sono proibiti, sia come usanze superstiziose dei pagani, sia per suggerire quanto dovrebbero stare attenti a non mescolarsi con i pagani né a intrecciare alcuno degli usi dei Gentili nelle regole di Dio. ordinanze.

Ainsworth suggerisce che doveva condurre Israele alla semplicità e alla sincerità della religione, ea tutte le parti e dottrine della legge e del vangelo nelle loro diverse specie. Come è necessaria la fede, sono necessarie le buone opere, ma mescolarle insieme nella causa della nostra giustificazione davanti a Dio è proibito, Galati 2:16 .

      II. Una legge per punire l'adulterio commesso con una che era una schiava sposata, Levitico 19:20 Levitico 19:20 . Se non fosse stata sposata, la legge non prevedeva alcuna punizione; sposata, se non fosse stata schiava, la pena sarebbe stata nientemeno che la morte: ma, essendo ancora schiava (benché prima del completamento delle sue nozze dovesse essere stata resa libera), la pena capitale è rimessa, e saranno entrambi flagellati; o, come alcuni pensano, solo la donna, e l'uomo doveva portare un sacrificio.

Era per l'onore del matrimonio, anche se iniziato con il fidanzamento, che il delitto doveva essere punito; ma era per l'onore della libertà che non doveva essere punita come era la dissolutezza di una donna libera, tanta era allora la differenza tra vincolo e libera ( Galati 4:30 ); ma il vangelo di Cristo non conosce tale distinzione, Colossesi 3:11 .

      III. Una legge riguardante gli alberi da frutto, che per i primi tre anni dopo che furono piantati, se dovessero essere così avanti da portare in quel tempo, tuttavia non si dovrebbe fare uso del frutto, Levitico 19:23 Levitico 19:23 .

Era quindi consuetudine dei Giudei strappare il frutto, non appena lo vedevano intrecciato, dai loro giovani alberi, come fanno talvolta i giardinieri, perché il loro portamento precoce ne ostacola la crescita. Se qualcuno fosse arrivato alla perfezione, non doveva essere usato al servizio né di Dio né dell'uomo; ma ciò che portarono il quarto anno doveva essere santo al Signore, o dato ai sacerdoti, o mangiato davanti al Signore con gioia, come fu la loro seconda decima, e da allora in poi fu tutto loro.

Ora, 1. Alcuni pensano che questo insegnò loro a non seguire l'usanza dei pagani, i quali, dicono, consacrarono i primissimi prodotti dei loro alberi da frutto ai loro idoli, dicendo che altrimenti tutti i frutti sarebbero saltati. 2. Questa legge nel caso degli alberi da frutto sembra essere parallela a quella nel caso degli animali, che nessuna creatura dovrebbe essere accettata come offerta fino a quando non fossero passati gli otto giorni, né fino a quel giorno i bambini dovevano essere circoncisi; vedi Levitico 22:27 Levitico 22:27 .

Dio avrebbe voluto le primizie dei loro alberi, ma, poiché per i primi tre anni erano insignificanti come un agnello o un vitello sotto gli otto giorni, perciò Dio non le avrebbe prese, perché è giusto che abbia ogni cosa al suo meglio; e tuttavia non permetteva che si usassero, perché le sue primizie non erano ancora state offerte: dovevano quindi essere considerate come incirconcise, cioè come un animale di meno di otto giorni, non adatto ad alcun uso.

3. Ci viene così insegnato a non essere troppo frettolosi nel cogliere qualsiasi comodità, ma ad essere disposti con pazienza ad aspettare il tempo per goderne, e in particolare a riconoscerci indegni della crescita della terra, del nostro diritto a i cui frutti sono stati perduti dai nostri progenitori mangiando il frutto proibito, e noi siamo restituiti ad esso solo mediante la parola di Dio e la preghiera, 1 Timoteo 4:5 .

      IV. Una legge contro gli usi superstiziosi dei pagani, Levitico 19:26 Levitico 19:26 . 1. Mangiare del sangue, come facevano i Gentili, che raccoglievano il sangue dei loro sacrifici in un vaso perché i loro demoni (come immaginavano) da bere, e poi sedessero su di esso, mangiando loro stessi la carne, a significare la loro comunione con i demoni mediante loro banchettare con loro.

Non si usi questa usanza, perché il sangue dei sacrifici di Dio doveva essere spruzzato sull'altare, e poi versato ai piedi di esso, e portato via. 2. Incanto e divinazione, e osservazione superstiziosa dei tempi, alcuni giorni e ore fortunati e altri sfortunati. È probabile che arti curiose di questo tipo fossero state inventate di recente dai sacerdoti egiziani, per divertire il popolo e sostenere il proprio credito.

Gli israeliti li avevano visti in pratica, ma non dovevano assolutamente imitarli. Sarebbe imperdonabile in coloro ai quali sono stati affidati gli oracoli di Dio chiedere consiglio al diavolo, e peggio ancora nei cristiani, ai quali si manifesta il Figlio di Dio, che ha distrutto le opere del diavolo.Per i cristiani avere la loro natività e la loro sorte raccontata loro, usare incantesimi e incantesimi per la cura delle malattie e scacciare gli spiriti maligni, essere colpiti dalla caduta del sale, una lepre che attraversa la strada, attraversare i giorni , o simili, è un affronto intollerabile al Signore Gesù, un sostegno del paganesimo e dell'idolatria, e un biasimo sia a se stessi che a quel nome degno con cui sono chiamati: e quelli devono essere grossolanamente ignoranti, sia della legge che il Vangelo, che chiedono: "Che male c'è in queste cose?" Non è dannoso per coloro che hanno comunione con Cristo avere comunione con i demoni, o imparare le vie di coloro che lo hanno? Sicuramente non abbiamo così imparato Cristo.

3. C'era una superstizione anche nel rifinirsi usata dai pagani, che non deve essere imitata dal popolo di Dio: non arrotonderai gli angoli delle tue teste. Quelli che adoravano le schiere del cielo, in onore di loro, si tagliavano i capelli in modo che le loro teste somigliassero al globo celeste; ma, come l'usanza stessa era stolta, così, essendo fatta nei confronti dei loro falsi dèi, era idolatra.

4. I riti e le cerimonie con cui hanno espresso il loro dolore ai loro funerali non devono essere imitati, Levitico 19:28 Levitico 19:28 . Non devono fare tagli o impronte nella loro carne per i morti; poiché i pagani lo facevano per pacificare le divinità infernali che sognavano e per renderle propizie ai loro amici defunti.

Cristo con le sue sofferenze ha alterato la proprietà della morte e ne ha fatto un vero amico di ogni vero israelita; ed ora, come non c'è bisogno di nulla per renderci propizia la morte (perché, se Dio è così, la morte lo è naturalmente), così non ci addoloriamo come quelli che non hanno speranza. Coloro che il Dio d'Israele aveva riservato per sé non dovevano ricevere l'immagine e la soprascritta di queste divinità letali. Infine, la prostituzione delle loro figlie all'impurità, che qui è proibita ( Levitico 19:29 Levitico 19:29 ), sembra che fosse praticata dai pagani nei loro culti idolatrici, poiché con tali abominazioni quegli spiriti immondi che adoravano stavano bene lieto.

E quando la dissolutezza ottenne come rito religioso e fu commessa nei loro templi, non c'è da meravigliarsi che la terra si sia riempita di quella malvagità che, quando entrava dalle porte del tempio, si estendeva sulla terra come un potente torrente e travolgeva tutto i recinti della virtù e del pudore. Il diavolo stesso non avrebbe potuto introdurre tali abominazioni nelle loro vite se prima non li avesse introdotti nei loro culti.

E giustamente furono coloro che si abbandonarono a vili affetti che abbandonarono il Dio santo e diedero onori divini agli spiriti impuri. Coloro che disonorano Dio vengono così patiti per disonorare se stessi e le loro famiglie.