Colossesi 3:11

III. I RISULTATI PRATICI: VITA RISORTO CON CRISTO (3-4) CAPITOLO 3 _1. La vita nascosta con Cristo in Dio ( Colossesi 3:1 )_ 2. Il contrasto: L'uomo vecchio e l'uomo nuovo ( Colossesi 3:5 ) 3. Manifestazione di Cristo ( Colossesi 3:12 ) 4. Relazioni ( Colossesi 3:18 ; Colossesi 4:1 ) Colossesi 3:1 Risorto con Cristo; tale è la posizione del credente. “Voi siete morti e la vostra vita è nascos

LA NUOVA VITA IN CRISTO GESÙ Colossesi 3:1 PAROLE INTRODUTTIVE Sette paia di cose: 1. Cose di lassù e cose sulla terra ( Colossesi 3:2 ). 2. Cose viste e cose non viste ( 2 Corinzi 4:18 ). 3. Cose temporali e cose eterne ( 2 Corinzi 4:18 ). 4. Cose deboli e cose potenti ( 1 Corinzi 1:27 ). 5. Cose di un uomo e cose di Dio ( 1 Corinzi 2:11 ). 6. Cose dietro e cose prima ...

CAMBIARE IL VECCHIO PER IL NUOVO (vs.1-11) Abbiamo visto alcune esortazioni pratiche mescolate alla dottrina di questa epistola. Ora questo capitolo inizia ciò che è principalmente un'istruzione pratica basata sulla verità prima dichiarata. Proprio come prima ci sono barlumi di linee pratiche mescolate con la dottrina, così qui, quando si considera la pratica, ci sono anche barlumi della dottrina che traspare. Il credente è morto e risorto con Cristo. Qui è guardato non come seduto nei cieli, come in Efesini (Efesini Efesini 2:6 ), ma come ancora cammina sulla terra, sebbene Cristo sia seduto alla destra di Dio (v.1). Quindi il suo posto è la nostra vera sfera di benedizione, e noi dobbiamo cercare quelle cose che sono al di sopra del livello su cui camminiamo, essendo Lui stesso il nostro vero oggetto e delizia. Non possiamo ignorare le nostre relazioni terrene e

_Dove, o in quale stato, quando indossiamo l'uomo nuovo per santità e grazia, Dio non fa distinzione tra ebreo e gentile, ecc. (Witham) --- Nella Chiesa di Cristo Dio non fa eccezione per le persone; tutti sono chiamati alla festa delle nozze, siano ebrei (un tempo il popolo più favorito di Dio) o greci (dove erano considerati i più educati o dotti) o barbari o Sciti: (che erano stimati i più crudeli e feroci degli uomini ) ancora questi sono chiamati; Cristo è morto per tutti. (Calmet) --- Nelle epistole di San Paolo, dai Greci sono solitamente designati i Gentili. (Bibbia di Vence)_...

Colossesi 3:11 Cristo Tutto e in tutto. I. Cristo è la sostanza o la pienezza di "tutte" le cose ciò che realmente va a fare l'essere di ogni cosa. Fermiamoci un poco e aiutiamoci ad iniziare quest'anno con una visione degna della dignità di Cristo nell'intero universo fisico e spirituale. Tutto ciò che è era prima un pensiero nella mente di Cristo. Là rimase per tutta l'eternità, finché, per la Sua volontà e potenza, quel pensiero divenne materia. Quella era la creazione. Perciò ogni cosa creata è uno sviluppo della mente di Cristo. "Tutte le cose sono state fatte da lui, e senza di lui non è stato fatto nulla di ciò che è stato fatto". Perciò Cristo è tutte le cose. Cristo è "tutto" in ogni credente. "Senza di me non potete fare nulla." II. Cristo è l'unico tratto caratterizzante, la prova determinante di tutto. Questo è il significato preciso del versetto. Tutte

CAPITOLO 3 LA NUOVA NATURA SVILUPPATA IN NUOVA VITA Colossesi 3:9 (RV) NEL capitolo precedente siamo stati obbligati a rompere lo stretto legame tra queste parole e le precedenti. Adducono una ragione per l'esortazione morale che precede, che a prima vista può apparire molto illogica. "Rimuovi questi vizi della vecchia natura perché hai messo da parte la vecchia natura con i suoi vizi", suona come, Fai una cosa perché l'hai fatta. Ma l'apparente scioltezza del ragionamento copre un pensiero molto accurato che una piccola considerazione porta alla luce e introduce un argomento davvero convincente per la condotta che raccomanda. Né i princìpi contenuti nei versetti ora in esame guardano indietro solo per imporre l'esortazione a mettere da parte questi mali. Guardano anche avanti, e sono presi come base della seguente esortazione, a indossare le vesti bianche d

Dove non c'è né greco né ebreo, circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo _né_ libero: ma Cristo _è_ tutto e in tutto. Dove non c'è né greco né ebreo - In cui nuova creazione non viene fatta alcuna indagine a quale nazione appartenessero le persone, o da quale discendenza provenissero, se in Giudea o in Grecia. Circoncisione né incirconcisione - Né è la loro forma peculiare di religione di alcuna considerazione, sia circoncisa come gli ebrei, o incirconcisa come i pagani. Barbaro, Scita - Né se del più o meno docile delle nazioni del mondo; poiché sebbene la conoscenza e la conoscenza più raffinata e sublime sia l'oggetto da raggiungere, tuttavia, sotto l'insegnamento e l'influenza dello Spirito benedetto, i più ottusi e i meno informati sono perfettamente capaci di comprendere questa scienza divina e di diventare saggi fino a salvezza. Vincolato né libero - Né lo stato...

Dove non c'è né greco né giudeo, circoncisione né incirconcisione, barbaro, scita, schiavo _né_ libero: ma Cristo _è_ tutto e in tutto. ver. 11. _Cristo è tutto e in tutto_ ] Non solo nel cuore degli uomini, ma in tutte le altre cose, εν πασι, nel genere neutro. Questo secondo Adamo ha riempito di nuovo tutte le cose; né c'è nient'altro richiesto per la giustificazione e la salvezza....

_DOVE NON C'È NÉ GRECO NÉ EBREO, CIRCONCISIONE NÉ INCIRCONCISIONE, BARBARO, SCITA, SCHIAVO NÉ LIBERO: MA CRISTO È TUTTO E IN TUTTO._ Dove - "Dove;" cioè, nella sfera dell'uomo rinnovato. NÉ GRECO NÉ EBREO, CIRCONCISIONE NÉ INCIRCONCISIONE, BARBARO, SCITA, SCHIAVO NÉ LIBERO. "Non esistono cose come х _OUK_ ( G3756 ) _ENI_ ( G1762 )] greco ed ebreo (differenza di privilegio nazionale), circoncisione e incirconcisione (differenza di posizione giuridica, Galati 6:15 ), uomo schiavo, uomo libero (differenza sociale ). ' La Chiesa presente è chiamata dalla carne, e dal corso del mondo presente ( Efesini 2:2 ), in cui esistono tali distinzioni, alla vita nello Spirito, e alla futur

_TUTTO E IN TUTTO_ "Cristo è tutto e in tutto." Colossesi 3:11 Quanto poco possiamo vedere di Cristo se non un contorno spoglio e tenue! Ebbene, ci vorrà tutta l'eternità per esaurire quell'argomento; ci vorrà tutta l'eternità per imparare quanto è buono, quanto saggio, quanto grande, quanto santo, quanto misericordioso è Cristo. L'Apostolo sembra avere questa idea qui nelle parole del nostro testo. Non parla dei suoi attributi, ma raccoglie tutti in un grappolo, e in sei monosillabi ci dice: "Cristo è tutto e in tutto". Ci sono solo due pensieri: primo, Cristo è tutto e in tutto nella Bibbia; in secondo luogo, Cristo è tutto e in tutto nella redenzione. I. CRISTO È TUTTO E IN TUTTO NELLA BIBBIA . — Dovunque lo apri, non mi interessa, verrai a Cristo nella Bibbia. Leggendo quel libro scoprirai che ovunque, se Lo cercheremo, ovunque troveremo il C