Nehemia 2:9-20

      9 Allora andai dai governatori al di là del fiume e consegnai loro le lettere del re. Ora il re aveva mandato con me capi dell'esercito e cavalieri. 10 Quando Sanballat l'Horonita e Tobiah il servo, l'Ammonita, lo udirono , si addolorarono molto che fosse venuto un uomo per cercare il benessere dei figli d'Israele. 11 Così sono venuto a Gerusalemme, e vi sono rimasto tre giorni.

  12 E mi alzai di notte, io e alcuni pochi uomini con me né raccontai a nessuno ciò che il mio Dio aveva messo nel mio cuore di fare a Gerusalemme: né c'era alcuna bestia con me, tranne la bestia su cui cavalcavo. 13 E di notte uscii per la porta della valle, davanti al pozzo del drago e al porto di letame, e vidi le mura di Gerusalemme, che erano state distrutte, e le sue porte consumate dal fuoco.

  14 Poi andai alla porta della fontana e alla piscina del re; ma non c'era posto per far passare la bestia che era sotto di me. 15 Allora salii di notte presso il torrente, e guardai le mura, tornai indietro, entrai per la porta della valle e così tornai. 16 E i capi non sapevano dove andassi, né cosa facevo; né avevo ancora detto che ai Giudei, né ai sacerdoti, né ai notabili, né ai magistrati, né il resto che ha fatto il lavoro.

  17 E io dissi loro: Voi vedete la miseria che ci troviamo ; Gerusalemme Lieth rifiuti, e le sue porte son consumate dal fuoco: vengo, e cerchiamo di costruire il muro di Gerusalemme, che non sia più un rimprovero. 18 Allora parlai loro della mano del mio Dio che era buona su di me; come anche le parole del re che mi aveva detto. E dissero: Alziamoci e costruiamo. Così hanno rafforzato le loro mani per questo buon lavoro.

  19 Ma quando Samballat, lo Horonita, e Tobia, il servo Ammonita, e Ghescem, l'Arabo, sentito esso, ci deridevano, e ci ha disprezzato, e gli disse: Che cosa è questa cosa che fate? ti ribellerai al re? 20 Allora io risposi loro e dissi loro: L'Iddio del cielo ci farà prosperare; perciò noi suoi servi ci alzeremo ed edificheremo: ma voi non avete parte, né diritto, né memoriale, a Gerusalemme.

      Siamo qui detto,

      I. Ora Neemia fu licenziato dalla corte da cui era stato mandato. Il re nominò capitani dell'esercito e cavalieri per andare con lui ( Nehemia 2:9 Nehemia 2:9 ), sia per la sua guardia sia per mostrare che era un uomo che il re si compiaceva di onorare, affinché tutti i servi del re potessero rispettalo di conseguenza. Quelli che il Re dei re manda li protegge così, li onora con una schiera di angeli che li assistono.

      II. Come è stato ricevuto dal paese in cui è stato inviato.

      1. Dagli ebrei e dai loro amici a Gerusalemme. ci viene detto,

      (1.) Che mentre nascondeva il suo incarico, non si curavano di lui. Rimase a Gerusalemme tre giorni ( Nehemia 2:11 Nehemia 2:11 ), e non sembra che nessuno dei grandi della città lo attendesse per congratularsi con lui al suo arrivo, ma rimase sconosciuto.

Il re mandò dei cavalieri ad assisterlo, ma i Giudei non gli mandarono incontro; non aveva con sé alcuna bestia, ma quella su cui cavalcava lui stesso, Nehemia 2:12 Nehemia 2:12 . Gli uomini saggi e coloro che sono degni di doppio onore, tuttavia non bramano di venire con l'osservazione, per fare spettacolo o fare rumore, no, non quando vengono con le più grandi benedizioni.

Quelli che tra poco avranno il dominio al mattino, il mondo ora non li conosce, ma restano nascosti, 1 Giovanni 3:1 .

      (2.) Che anche se hanno preso poco conto di lui, ha preso grande attenzione di loro e del loro stato. Si alzò di notte e vide le rovine delle mura, probabilmente al chiaro di luna ( Nehemia 2:13 Nehemia 2:13 ), per vedere cosa doveva essere fatto e con quale metodo dovevano agire, se le vecchie fondamenta sarebbero servite, e quello che c'era dei vecchi materiali sarebbe stato utile.

Nota, [1.] È probabile che un buon lavoro sia ben fatto quando viene prima ben considerato. [2.] È saggezza di coloro che sono impegnati in affari pubblici, per quanto possibile, vedere con i propri occhi, e non procedere del tutto sulle relazioni e rappresentazioni degli altri, e tuttavia farlo senza rumore , e se possibile inosservato. [3.] Coloro che vogliono ricostruire le mura della chiesa devono prima notare le rovine di quelle mura. Coloro che vorrebbero emendarsi devono informarsi su cosa c'è che non va, cosa ha bisogno di una riforma e cosa può servire così com'è.

      (3.) Che quando rivelò il suo progetto ai governanti e al popolo, essi furono allegramente d'accordo con lui in esso. Non disse loro, in un primo momento, che cosa fece ( Nehemia 2:16 Nehemia 2:16 ), perché non sembrerebbe farlo per ostentazione, e perché, se lo trovasse impraticabile, potrebbe ritirarsi più onorevolmente .

Gli uomini retti e umili non suoneranno la tromba prima della loro elemosina o di qualsiasi altro dei loro buoni uffici. Ma dopo aver visto e considerato la cosa, e probabilmente sentito il polso dei governanti e del popolo, disse loro ciò che Dio aveva messo nel suo cuore ( Nehemia 2:12 Nehemia 2:12 ), anche per costruire le mura di Gerusalemme , Nehemia 2:17 Nehemia 2:17 .

Osservate, [1.] Come giustamente propose loro l'impresa: « Vedete in che angoscia ci troviamo, come siamo esposti ai nemici che ci circondano, come giustamente ci rimproverano come stolti e spregevoli, come facilmente possono fare di noi una preda ogni volta che ne hanno voglia; venite, dunque, e costruiamo il muro. " Non si è impegnato a fare il lavoro senza di loro (non potrebbe essere opera di un uomo), né carica o comanda imperiosamente, sebbene avesse l'incarico del re; ma in modo amichevole e fraterno li esortò ed esortò ad unirsi a lui in quest'opera.

Per incoraggiarli fin qui, parla del disegno, Primo, come quello che doveva origine alla grazia speciale di Dio. Non se ne prende la lode, come un suo buon pensiero, ma riconosce che Dio lo ha messo nel suo cuore, e quindi tutti dovrebbero accoglierlo (tutto ciò che è di Dio deve essere promosso), e potrebbe sperare di prosperare in essa, perché in ciò che Dio mette gli uomini su di loro, li amerà.

In secondo luogo, come quella che doveva il suo progresso fino ad allora alla speciale provvidenza di Dio. Ha presentato l'incarico del re, ha detto loro con quanta prontezza è stato concesso e come il re era avanti per favorire il suo disegno, in cui ha visto la mano del suo Dio buona su di lui. Avrebbe incoraggiato sia lui che loro a procedere in un'impresa alla quale Dio aveva così straordinariamente sorriso. Così lo propose loro; e, [2.

] Ben presto giunsero a una risoluzione, tutti e due, per essere d'accordo con lui: Alziamoci e costruiamo. Si vergognano di essere rimasti seduti così a lungo senza nemmeno tentare questo lavoro necessario, e ora risolvono di alzarsi dalla loro pigrizia, di darsi da fare e di aizzarsi a vicenda. « Alziamoci » , cioè «facciamolo con vigore, diligenza e risolutezza, come coloro che sono determinati a portarlo avanti.

" Così hanno rafforzato le loro mani, le loro e quelle degli altri, per questa buona opera. Nota, in primo luogo, molte buone opere troverebbero abbastanza mani per essere messe su di esse se ci fosse solo una buona testa da condurre in essa. Tutti videro le desolazioni di Gerusalemme, ma nessuno ne propose la riparazione, ma quando Neemia lo propose, tutti vi acconsentirono. È un peccato che un buon movimento vada perduto solo per mancanza di uno che lo sposti e rompa il ghiaccio dentro.

In secondo luogo, incitando noi stessi e gli altri a ciò che è buono, rafforziamo noi stessi e gli altri per questo; perché il grande motivo per cui siamo deboli nel nostro dovere è perché ne siamo freddi, indifferenti e irrisolti. Vediamo ora come fu accolto Neemia,

      2. Da quelli che volevano il male agli ebrei. Quelli che Dio e il suo Israele benedissero, maledissero. (1.) Quando si limitava a mostrare la sua faccia, li Nehemia 2:10 , Nehemia 2:10, Nehemia 2:10 . Sanballat e Tobiah, due dei Samaritani, ma per nascita il primo moabita, il secondo ammonita, quando ne videro uno venire armato con l'incarico del re di servire Israele, furono estremamente addolorati che tutte le loro piccole meschine arti per indebolire Israele furono così sconcertati e frustrati da un progetto giusto, nobile e generoso per rafforzarli.

Nulla è più vessazione per i nemici delle brave persone, che li hanno presentati ai principi come turbolenti e faziosi e non adatti a vivere, che vederli stare nel giusto nell'opinione dei loro governanti, la loro innocenza cancellata e il loro biasimo lanciato via, e che sono ritenuti non solo adatti a vivere, ma adatti a cui ci si può fidare. Quando videro venire in quel modo un uomo che dichiarava di aver cercato il benessere dei figli d'Israele, ne furono irritati il ​​cuore.

Gli empi lo vedranno e ne saranno rattristati. (2.) Quando cominciò ad agire si misero ad ostacolarlo, ma invano, Nehemia 2:19 ; Nehemia 2:20 . [1.] Vedi qui con quale poca ragione i nemici hanno tentato di scoraggiarlo. Rappresentavano l'impresa come una cosa stupida: ci ridevano per disprezzarci e ci disprezzavano come costruttori stolti, che non riuscivano a finire ciò che avevamo iniziato.

Rappresentarono anche l'impresa come una cosa malvagia, non meglio del tradimento: ti ribellerai al re? Perché questa era la vecchia accusa odiosa, sebbene ora avessero un incarico dal re e fossero presi sotto la sua protezione, tuttavia devono ancora essere chiamati ribelli. [2.] Vedi anche con quale buona ragione i Giudei disprezzavano questi scoraggiamenti. Si sopportavano con questo che erano i servi del Dio del cielo, l'unico Dio vero e vivente, che agivano per lui in quello che facevano, e che perciò li avrebbe portati e li avrebbe fatti prosperare, anche se i pagani infuriato, Salmi 2:1 .

Ritenevano anche che il motivo per cui questi nemici li diffamassero fosse perché non avevano alcun diritto a Gerusalemme, ma invidiavano loro il loro diritto su di essa. Così le impotenti minacce dei nemici della chiesa possono essere facilmente disprezzate dagli amici della chiesa.