Nehemia 2:13

CAPITOLO 2 _1. La domanda del re ( Nehemia 2:1 )_ 2. Il permesso del re ( Nehemia 2:3 ) 3. L'arrivo a Gerusalemme e la cavalcata notturna ( Nehemia 2:9 ) 4. La risoluzione per costruire il muro ( Nehemia 2:17 ) 5. Il ridicolo del nemico e la risposta di Neemia ( Neemia Nehemia 2:19 ) Nehemia 2:1 . L'ultima frase del capitolo precedente, “Poiché ero coppiere del re”, appartiene a questo capitolo. Si vede Neemia esercitare le f

RICOSTRUIRE IL MURO Nehemia 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE Mentre studiamo il Libro di Neemia, apprendiamo la verità di quel vecchio detto: "Dio si muove in modo misterioso, compiendo i Suoi prodigi". Questo era vero per quanto riguarda la ricostruzione del muro. Suggeriamo sette passaggi che portano al lavoro. 1. IL RAPPORTO DI HANANI. Questo abbiamo considerato in precedenza. Fu a causa della parola di Hanani che Neemia fu così profondamente commosso riguardo al muro e allo stato dei suoi fratelli a Gerusalemme. Così vediamo che il primo passo di Dio è stato il riportare in vita alcuni fratelli la cui relazione ha suscitato interesse nel cuore e nella mente di un grande uomo. 2. RENDERE TRISTE IL VOLTO DI NEEMIA. Neemia non poteva coprire il grande fardello che era caduto su di lui. La sua preghiera al Signore è registrata nel capitolo 1 e mostra

Questo esercizio di Neemia continuò per quattro mesi dopo le informazioni ricevute, e infine giunse al culmine nel mese di Nisan (corrispondente a marzo o aprile), quando Neemia stava servendo del vino al re e il re osservò che il suo volto era triste ( v.1). Quando il re gli chiese perché fosse triste, ebbe una paura tremenda, perché uno apparire triste in presenza del re poteva essere considerato un'offesa mortale, e un re orgoglioso poteva aver condannato a morte una tale persona. Tuttavia, Artaserse non era un uomo così arrogante, ma gentile e premuroso, e quando Neemia gli disse: "Perché la mia faccia non dovrebbe essere triste, quando la città, il luogo delle tombe dei miei padri è devastato e le sue porte bruciate dal fuoco? " (v. 3), questo suscitò immediatamente le simpatie del re. Sapeva bene di cosa stava parlando Neemia, poiché egli stesso aveva autorizzato Esdra ad andare a...

_Valle del Cedron, a est, (Calmet) oa ovest, vicino al Calvario. (Menochius) (Tirinus) --- Drago. Ebraico Tannino, o "grande pesce", che potrebbe esservi tenuto, a meno che la fontana non fosse famosa per l'apparizione di qualche drago, o l'acqua non sgorgasse dalla bocca di uno di bronzo. I Settanta hanno letto thanim, "fichi". La fontana di Siloc potrebbe avere molti nomi. (Calma) --- Visto. Settanta, "Ho camminato sulle mura di Gerusalemme, che questi uomini stanno demolendo o sgombrando", ecc. (Bacino di fieno)_...

IL GIRO DI MEZZANOTTE Nehemia 2:9 Il viaggio di NEEMIA fino a Gerusalemme differiva per molti aspetti dalla grande spedizione di Esdra, con una schiera di emigranti, ricche provviste e tutti gli accompagnamenti di una grande carovana. Gravato da nessuno di questi ingombri, il governatore appena nominato sarebbe stato in grado di viaggiare con relativa facilità. Eppure, mentre Ezra si "vergognava" di chiedere una scorta militare per proteggere la sua moltitudine indifesa e i tesori che avrebbero attirato fin troppo bene gli occhi di avvoltoio delle orde itineranti di beduini, perché, come ci racconta, temeva che tale richiesta potesse essere preso come un segno di sfiducia nel suo Dio, Neemia accettò senza alcuna esitazione una truppa di cavalleria. Questa differenza, tuttavia, non riflette alcun discredito sulla fede del giovane. In primo luogo, le sue pretese sul re

E di notte uscii per la porta della valle, proprio davanti al pozzo del drago, e al porto del letame, e vidi le mura di Gerusalemme, che erano state distrutte, e le sue porte consumate dal fuoco. Il pozzo del drago - Forse così chiamato per la rappresentazione di un drago, dalla cui bocca usciva il ruscello che sgorgava dal pozzo. Porto di letame - Questa era la porta sul lato orientale della città, attraverso la quale la sporcizia della città veniva trasportata nella valle di Hinnom....

_And I went out by night by the gate of the valley, even before the dragon well, and to the dung port, and viewed the walls of Jerusalem, which were broken down, and the gates thereof were consumed with fire._ Ver. 13. _By the gate of the valley_] By which men went into the valley of Jehoshaphat, Gioele 3:2; Gioele 3:12. The Septuagint call it Portam Galilae, the gate of dead men's skulls; because that way they went out to Golgotha. _ Even before the dragon well_] So called, either because some venomous serpent had been found there; or because the waters ran out of the mouth of a brazen serpent; or because they ran creepingly, softly, as the waters of Shiloah, Isaia 8:6 . _ And to the dung port_] Wher

_E DI NOTTE USCII PER LA PORTA DELLA VALLE, PROPRIO DAVANTI AL POZZO DEL DRAGO, E AL PORTO DEL LETAME, E VIDI LE MURA DI GERUSALEMME, CHE ERANO STATE DISTRUTTE, E LE SUE PORTE CONSUMATE DAL FUOCO._ Uscivo di notte per la porta della valle, cioè la porta di Giaffa, vicino alla torre di Ippico. ANCHE PRIMA DEL POZZO DEL DRAGO , cioè della fontana sul lato opposto della valle, detta "pozzo del drago", secondo una congettura, dal becco a forma di bocca di drago, o dall'acqua che serpeggia attraverso la valle con andamento tortuoso. [La Settanta la chiama: stoma peegees toon sukoon, bocca della fontana dei fichi.] Il siriaco la designa, 'la fontana delle colline;' e l'arabo, "il torrente". E AL PORTO DEL LETAME , la porta a est della città, attraverso la quale scorreva una fogna comune al torrente Kidron e alla valle di Hinnom....

RIDICOLO CORAGGIOSO E TRADIMENTO Nehemia 2:12 ; Nehemia 4:1 _Sospetto_ , Nehemia 2:12 . Sanballat era probabilmente un moabita, originario di Horonaim; Tobia era stato uno schiavo. Ci sono molti discendenti di questi due uomini in tutte le nostre comunità cristiane oggi, che ostacolano l'opera di Dio. Quest'anima eroica ha incontrato il loro disprezzo e la depressione del popolo mediante una fede incrollabile e una calma fiducia nella buona mano di Dio, Nehemia 2:18 . Come sembrano piccole le nostre difficoltà quando vengono portate agli occhi del Dio del cielo! _Rimprovero_ ,...

_Il viaggio di Neemia a Gerusalemme; la Malizia di Sanballat, c._ 445...