12 E il quindicesimo giorno del settimo mese avrete una santa convocazione; non farete alcuna opera servile, e voi tenere una festa fino alla L ORD sette giorni: 13 E mi offrirete in olocausto, un sacrificio fatto mediante il fuoco, di soave odore L ORD ; tredici giovenchi, due montoni e quattordici agnelli del primo anno; saranno senza macchia: 14 e la loro offerta di carne sarà di farina intrisa con olio, tre decimi per ogni giovenco dei tredici giovenchi, due decimi per ogni montone dei due montoni, 15 e parecchi decimi per ogni agnello dei quattordici agnelli: 16 e un capretto perun'offerta per il peccato; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  17 Il secondo giorno offrirete dodici giovenchi, due montoni, quattordici agnelli del primo anno senza macchia: 18 e la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo al loro numero, secondo la maniera: 19 E un capro come sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perenne, alla sua oblazione e alle loro libazioni.

  20 E il terzo giorno undici giovenchi, due montoni, quattordici agnelli del primo anno senza difetto; 21 E la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo il loro numero, secondo la maniera: 22 E un capro per il sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  23 Il quarto giorno dieci giovenchi, due montoni e quattordici agnelli del primo anno senza difetto: 24 la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo il loro numero, alla maniera: 25 E un capro come sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  26 Il quinto giorno nove giovenchi, due montoni e quattordici agnelli del primo anno senza macchia: 27 la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo il loro numero , alla maniera: 28 E un capro come sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  29 Il sesto giorno otto giovenchi, due montoni e quattordici agnelli del primo anno senza difetto: 30 la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo il loro numero , alla maniera: 31 E un capro come sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  32 Il settimo giorno sette giovenchi, due montoni e quattordici agnelli del primo anno senza difetto: 33 e la loro oblazione e le loro libazioni per i giovenchi, per i montoni e per gli agnelli, saranno secondo il loro numero , alla maniera: 34 E un capro come sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  35 L'ottavo giorno farete un'assemblea solenne: non vi farete alcun lavoro servile ;   36 ma offrirete un olocausto, un sacrificio consumato dal fuoco, di soave profumo all'Eterno : un giovenco, un montone, sette agnelli del primo anno senza difetto: 37 la loro oblazione e le loro libazioni per il giovenco, per il montone e per gli agnelli saranno secondo il loro numero, secondo la maniera: 38 e un capro per il sacrificio espiatorio; oltre all'olocausto perpetuo, alla sua oblazione e alla sua libazione.

  39 Queste cose vi farà a L ORD nelle vostre solennità, oltre i vostri voti e le vostre offerte volontarie, per i tuoi olocausti, e per le vostre offerte di carne, e per le vostre libazioni, e per i vostri sacrifici. 40 E Mosè raccontò ai figli d'Israele tutto ciò che l' Eterno aveva ordinato a Mosè.

      Subito dopo il giorno dell'espiazione, quel giorno in cui gli uomini dovevano affliggere le loro anime, seguì la festa dei tabernacoli, in cui dovevano rallegrarsi davanti al Signore; perché quelli che seminano con lacrime , presto raccoglieranno con gioia. Alle precedenti leggi su questa festa, che abbiamo avuto, Levitico 23:34 , c.

, qui sono aggiunte indicazioni sulle offerte del fuoco, che dovevano offrire al Signore durante i sette giorni di quella festa, Levitico 33:36 . Osserva qui, 1. I loro giorni di gioia dovevano essere giorni di sacrifici. La disposizione alla gioia non ci fa male, né è un cattivo sintomo, quando è così lungi dall'essere inadatti ai doveri del servizio immediato di Dio da incoraggiare e allargare in essi il nostro cuore.

2. Per tutti i giorni della loro dimora in capanne devono offrire sacrifici. Mentre siamo qui in uno stato di tabernacolo, è nostro interesse e dovere mantenere costantemente la comunione con Dio, né l'instabilità della nostra condizione esteriore ci scuserà nella nostra negligenza dei doveri del culto di Dio. 3. I sacrifici per ciascuno dei sette giorni, sebbene differiscano nient'altro che il numero dei buoi, sono stabiliti separatamente e in modo particolare, il che tuttavia non è una ripetizione vana; poiché Dio insegnerebbe loro così ad essere molto precisi in quelle osservanze, ea tenere l'occhio della fede fisso sull'istituzione nel lavoro di ogni giorno.

Intima inoltre che la ripetizione degli stessi servizi, se eseguita con cuore retto, e con un fuoco continuo di pio e devoto affetto, non è una stanchezza per Dio, e quindi non dobbiamo fiutarci, o dire: Ecco , che stanchezza è per noi! 4. Il numero dei buoi (che erano la parte più costosa del sacrificio) diminuiva ogni giorno. Il primo giorno della festa dovevano offrire tredici, il secondo giorno ma dodici, il terzo giorno undici, c.

Così che il settimo offrivano il settimo e ultimo giorno, sebbene fosse il gran giorno della festa, e celebrassero con una santa convocazione, tuttavia non dovevano offrire che un giovenco; e mentre in tutti gli altri giorni offrivano due montoni e quattordici agnelli, in questo non offrivano che un montone e sette agnelli. Tale era la volontà del Legislatore, e questa è una ragione sufficiente per la legge. Alcuni suggeriscono che Dio qui consideri l'infermità della carne, che tende a invidiare l'accusa e le spese della religione; è quindi ordinato di crescere sempre meno, affinché non si lamentino come se Dio li avesse fatti servire con un'offerta, Isaia 43:23 .

Oppure viene loro intimato con la presente che la dispensa legale dovrebbe invecchiare e alla fine svanire; e la moltitudine dei loro sacrifici dovrebbe finire in un grande sacrificio, infinitamente più degno di tutti loro. Fu l'ultimo giorno della festa, dopo che tutti questi sacrifici erano stati ordinati, che nostro Signore Gesù si alzò e gridò a coloro che erano ancora assetati di giustizia (essendo consapevoli dell'insufficienza di questi sacrifici per giustificarli) di venire a lui e bere, Giovanni 7:37 .

5. Le offerte di carne e le libazioni assistevano a tutti i sacrifici, secondo il loro numero, secondo la maniera. Ci sia sempre tanta carne, non è festa senza pane e bevanda, perciò queste non devono mai essere omesse all'altare di Dio, che era la sua mensa. Non dobbiamo pensare che fare molto nella religione sarà accettato se non lo facciamo bene e nel modo che Dio ha stabilito.

6. Ogni giorno si deve presentare un sacrificio espiatorio, come abbiamo osservato nelle altre feste. I nostri olocausti di lode non possono essere accettati da Dio se non ci interessa il grande sacrificio di propiziazione che Cristo offrì quando per noi si fece sacrificio per il peccato. 7. Anche quando tutti questi sacrifici furono offerti, tuttavia l'olocausto continuo non deve essere omesso né la mattina né la sera, ma ogni giorno deve essere offerto per primo al mattino e per ultimo alla sera.

Nessun servizio straordinario dovrebbe urtare le nostre devozioni dichiarate. 8. Anche se tutti questi sacrifici dovevano essere presentati dal corpo della congregazione, a carico comune, tuttavia, oltre a questi, persone particolari dovevano glorificare Dio con i loro voti e le loro offerte Numeri 29:39 , Numeri 29:39, Numeri 29:39 .

Quando Dio comandò che questo dovessero fare, lasciò spazio alla generosità della loro devozione, molto di più potevano fare, non inventando altri culti, ma abbondando in questi, come 2 Cronache 30:23 ; 2 Cronache 30:24 .

Grandi indicazioni erano state date in Levitico riguardo alle offerte di ogni sorta che dovrebbero essere portate da persone particolari secondo le provvidenze di Dio riguardo a loro e le grazie di Dio in loro. Sebbene ogni israelita fosse interessato a questi sacrifici comuni, tuttavia non deve pensare che questi serviranno al posto dei suoi voti e delle sue offerte volontarie. Così la preghiera dei nostri ministri con noi e per noi non ci esime dal pregare per noi stessi.

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