17 L'uomo misericordioso fa del bene alla propria anima, ma chi è crudele turba la propria carne.

      È un principio comune, ognuno per sé. Proximus egomet mihi: nessuno così vicino a me quanto me stesso. Ora, se questo è ben inteso, sarà motivo di coltivare in noi le disposizioni di grazia e di crocifiggere i corrotti. Siamo amici o nemici di noi stessi, anche rispetto al benessere presente, secondo che siamo o non siamo governati da principi religiosi.

1. Un uomo misericordioso, tenero, di buon umore , fa del bene alla propria anima, si rende e si mantiene a suo agio. Ha il piacere di fare il suo dovere, e di contribuire al conforto di coloro che sono per lui come la sua stessa anima; perché siamo membri gli uni degli altri. Colui che innaffia gli altri con i suoi beni temporali scoprirà che Dio lo innaffierà con le sue benedizioni spirituali, che faranno il miglior bene alla sua stessa anima.

Vedi Isaia 58:7 , c. Se non nascondi i tuoi occhi dalla tua carne, ma fai del bene agli altri come a te stesso, se fai del bene con la tua stessa anima e la attiri all'affamato, farai del bene alla tua anima perché il Signore sazierà la tua anima e ingrassare le tue ossa. Alcuni fanno parte del carattere di un uomo misericordioso, che farà molto di se stesso; quella disposizione che lo inclina ad essere caritatevole verso gli altri lo obbligherà a concedersi anche ciò che gli conviene ea godere del bene di tutto il suo lavoro.

Possiamo con l' anima intendere l' uomo interiore, come lo chiama l'apostolo, e poi ci insegna che il primo e grande atto di misericordia è di provvedere bene alle nostre anime i necessari sostegni della vita spirituale. 2. Un uomo crudele, perverso, di cattivo carattere, turba la sua stessa carne, e così il suo peccato diventa la sua punizione; muore di fame e muore per mancanza di ciò che ha, perché non ha cuore per usarlo né per il bene degli altri né per il proprio.

È irritante per i suoi parenti più prossimi, che sono, e dovrebbero essere, per lui come la sua stessa carne, Efesini 5:29 . L'invidia e la malizia e l'avidità del mondo sono il marciume delle ossa e il consumo della carne.

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