Proverbi 25 - Introduzione
PROVERBI CAP. XXV. _Piaceri e vantaggi della saggezza._... [ Continua a leggere ]
PROVERBI CAP. XXV. _Piaceri e vantaggi della saggezza._... [ Continua a leggere ]
1 Questi _sono_ anche proverbi di Salomone, copiati dagli uomini di Ezechia, re di Giuda. Questo versetto è il titolo di quest'ultima raccolta di proverbi di Salomone, poiché egli _cercò e mise in ordine molti proverbi,_ per poter _insegnare_ ancora _al popolo la conoscenza_ tramite ess... [ Continua a leggere ]
2 _È_ gloria di Dio nascondere una cosa, ma l'onore dei re _è_ indagare su una cosa. 3 Il cielo per l'altezza, la terra per la profondità e il cuore dei re _è_ inscrutabile. Ecco, 1. Un esempio dato dell'onore di Dio: _È sua gloria nascondere una questione. _Non ha bisogno di cercare in... [ Continua a leggere ]
4 Togli le scorie dall'argento e ne uscirà un vaso per il più fine. 5 Togli gli empi _dalla presenza_ del re e il suo trono sarà stabilito nella giustizia. Ciò mostra che il vigoroso sforzo di un principe per sopprimere il vizio e riformare i costumi del suo popolo, è il modo più effica... [ Continua a leggere ]
6 Non mettere il vanaglorioso in presenza del re, e stare non nel luogo di grandi _uomini:_ 7 Per un migliore _è_ che si può dire a te, vieni qua; di quanto tu debba essere abbassato alla presenza del principe che i tuoi occhi hanno visto. Qui vediamo, 1. Che la religione è così lonta... [ Continua a leggere ]
8 Non andare in fretta a lottare, per _non sapere_ cosa fare alla fine, quando il tuo prossimo ti avrà svergognato. 9 Discuti la tua causa con il tuo prossimo _stesso; _e non svelare ad un altro un segreto, 10 perché chi lo ascolta _non_ ti svergogni e la tua infamia non si allontani. I... [ Continua a leggere ]
11 Una parola debitamente pronunciata _è come_ mele d'oro in immagini d'argento. 12 _Come_ un orecchino d'oro e un ornamento d'oro _fino_ , _così è_ un saggio che riprende un orecchio obbediente. Salomone qui mostra quanto diventa un uomo, 1. Per parlare in modo pertinente: _Una parola... [ Continua a leggere ]
13 Come il freddo della neve al tempo della mietitura, _così è_ un fedele messaggero per coloro che lo mandano: poiché egli ristora l'anima dei suoi padroni. Vedi qui, 1. Quale dovrebbe essere la cura di un servo, il più meschino che è mandato a fare una commissione e incaricato di qual... [ Continua a leggere ]
14 Chi si vanta di un falso dono _è come le_ nuvole e il vento senza pioggia. _Si_ può dire che si vanti di un falso dono, 1. Chi pretende di aver ricevuto o dato ciò che non ha mai avuto, che non ha mai dato, fa rumore delle sue grandi realizzazioni e dei suoi buoni servizi, ma è tutto... [ Continua a leggere ]
15 Con una lunga pazienza si persuade un principe, e la lingua dolce rompe l'osso. Due cose ci sono qui raccomandate, nel trattare con gli altri, come mezzi probabili per ottenere il nostro punto:-- 1. Pazienza, sopportare un caldo presente senza esserne surriscaldati, e aspettare un'op... [ Continua a leggere ]
16 Hai trovato il miele? mangia quanto ti è sufficiente, per non esserne saziato e vomitarlo. Qui, 1. Ci è concesso un uso sobrio e moderato delle delizie dei sensi: _hai trovato il miele? _Non ti è proibito il frutto, come lo fu per Gionatan; tu ne mangerai ringraziando Dio, il quale,... [ Continua a leggere ]
17 Ritira il piede dalla casa del tuo prossimo; perché non si stanchi di te, e _così_ l'odio di te. Qui accenna a un altro piacere di cui non dobbiamo prenderci troppo, quello di far visita ai nostri amici, il primo per paura di saziarci, questo per paura di saziare il prossimo. 1. È un... [ Continua a leggere ]
18 L'uomo che testimonia il falso contro il suo prossimo _è_ una mazza, una spada e una freccia acuminata. Qui, 1. Il peccato condannato è _rendere falsa testimonianza contro il nostro prossimo,_ sia in giudizio che in comune conversazione, contrariamente alla legge del nono comandament... [ Continua a leggere ]
19 La fiducia nell'uomo infedele nel tempo della sventura _è come_ un dente rotto e un piede slogato. 1. La _fiducia di un uomo infedele_ (così alcuni la leggono) sarà _come un dente rotto; _la sua politica, il suo potere, il suo interesse, tutto ciò in cui confidava per sostenerlo nell... [ Continua a leggere ]
20 _Come_ chi toglie una veste quando fa freddo _e come_ aceto sopra nitro, così _è_ chi canta canzoni a chi ha il cuore pesante. 1. L'assurdità qui censurata è _cantare canzoni a un cuore pesante. _Coloro che sono in grande dolore devono essere consolati simpatizzando con loro, condogl... [ Continua a leggere ]
21 Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare del pane; e se ha sete, dagli da bere dell'acqua; 22 perché tu ammasserai carboni ardenti sul suo capo, e l' ETERNO ti ricompenserà. Da ciò risulta che, per quanto gli scribi e i farisei avessero corrotto la legge, non solo il comandamento... [ Continua a leggere ]
23 Il nord del vento sospinse via: così _sciorina_ un volto arrabbiato lingua maldicenza. Qui vedi, 1. Come dobbiamo scoraggiare il peccato e testimoniare contro di esso, e particolarmente il peccato di calunnia e maldicenza; dobbiamo disapprovarlo e, dandogli un'espressione arrabbiata,... [ Continua a leggere ]
24 _È_ meglio abitare nell'angolo del tetto della casa, che con una donna rissosa e in una casa ampia. Questo è lo stesso con quello che aveva detto, Proverbi 21:9 Proverbi 21:9 . Osserva: 1. Come devono essere compatiti coloro che sono inegualmente aggiogati, specialmente con coloro ch... [ Continua a leggere ]
25 _Come_ acqua fredda per un'anima assetata, così _è una_ buona notizia da un paese lontano. Vedi qui, 1. Com'è naturale per noi desiderare di udire buone notizie dai nostri amici e riguardo ai nostri affari a distanza. A volte è con impazienza che ci aspettiamo notizie dall'estero; le... [ Continua a leggere ]
26 Il giusto che cade davanti all'empio _è come_ una fonte torbida e una sorgente corrotta. È qui rappresentato come una cosa molto deplorevole, e una lamentela pubblica, e di cattiva importanza per molti, come il _disturbo_ di una _fontana_ e la _corruzione_ di una _sorgente,_ per i gi... [ Continua a leggere ]
27 _Non è_ bene mangiare molto miele; perciò _per gli uomini_ cercare la propria gloria _non è_ gloria. I. A due cose dobbiamo essere graziosamente morti: 1. Ai piaceri dei sensi, perché _non è bene mangiare molto miele; _sebbene piaccia al gusto e, se mangiato con moderazione, sia molt... [ Continua a leggere ]
28 Egli che _hath_ nessuna regola sul proprio spirito _è come_ una città _che è_ ripartito, _e_ senza mura. Ecco, 1. Il buon carattere di un uomo saggio e virtuoso implicato. È uno che ha _dominio sul proprio spirito; _mantiene il governo di se stesso, e dei propri appetiti e passioni,... [ Continua a leggere ]