Proverbi 29:27

      27 L'uomo ingiusto è un abominio per i giusti, e chi è retto nella via è un abominio per gli empi.

      Ciò esprime non solo l'innata contrarietà che c'è tra virtù e vizio, come tra luce e tenebre, fuoco e acqua, ma l'antica inimicizia che è sempre stata tra il seme della donna e il seme del serpente, Genesi 3:15 . 1. Tutti coloro che sono santificati hanno una radicata antipatia per la malvagità e le persone malvagie.

Hanno una buona volontà per le anime di tutti (Dio ha e non vuole che nessuno perisca); ma odiano le vie e le pratiche di coloro che sono empi verso Dio e dannosi verso gli uomini; non possono sentirne parlare né parlarne senza santa indignazione; detestano la società degli empi e degli ingiusti, e temono il pensiero di dare loro un qualsiasi aspetto, ma fanno tutto il possibile per porre fine alla malvagità dei malvagi.

Così un uomo ingiusto si rende odioso al giusto, ed è una parte della sua attuale vergogna e punizione che gli uomini buoni non possono sopportarlo. 2. Tutti coloro che non sono santificati hanno un'analoga antipatia radicata nei confronti della pietà e delle persone devote: Colui che è retto nella via, che prende coscienza di ciò che dice e fa, è un abominio per gli empi, la cui malvagità è forse contenuta e soppressa, o, almeno, vergognoso e condannato, dalla rettitudine dei giusti.

Così fece Caino, che era di suo padre il diavolo. E questa non è solo la malvagità degli empi, che odiano coloro che Dio ama, ma anche la loro miseria, che odiano coloro che fra breve vedranno con gioia e onore eterni, e che domineranno su di loro al mattino, Salmi 49:14 .