I sette abomini.

      12 Il cattivo, l'empio, cammina con la bocca perversa. 13 Fa l'occhiolino con gli occhi, parla con i piedi, insegna con le dita; 14 La perversità è nel suo cuore, trama continuamente il male; semina discordia. 15 Perciò la sua calamità verrà all'improvviso; all'improvviso sarà spezzato senza rimedio. 16 Queste sei cose fa l 'L ORD odio, anzi sette gli sono in abominio: 17 occhi alteri, la lingua bugiarda, le mani che spargono sangue innocente, 18 Un cuore che medita disegni iniqui, i piedi che corrono frettolosi al malizia, 19 il falso testimone che dice menzogne, e colui che semina discordia tra i fratelli.

      Salomone qui ci dà,

      I. I caratteri di uno che è malizioso per l'uomo e pericoloso da affrontare. Se si devono condannare i pigri, che non fanno nulla, molto di più quelli che fanno male, e fanno tutto il male che possono. È una persona cattiva quella di cui si parla qui, Ebr. Un uomo di Belial; Penso che avrebbe dovuto essere tradotto così, perché è un termine spesso usato nelle scritture, e questa è la sua spiegazione. Osservare,

      1. Come viene qui descritto un uomo di Belial. È un uomo malvagio, che fa il mestiere di fare il male, specialmente con la sua lingua, perché cammina e compie i suoi disegni con bocca perversa ( Salmi 6:12 Salmi 6:12 ), con la menzogna e la perversità, e una diretta opposizione a Dio e all'uomo.

Dice e fa ogni cosa, (1.) Molto abilmente e con design. Ha la sottigliezza del serpente e porta avanti i suoi progetti con grande abilità e gestione ( Salmi 6:13 Salmi 6:13 ), con gli occhi, con i piedi, con le dita.

Esprime la sua malizia quando non osa parlare (così alcuni), o meglio, così porta avanti la sua trama; quelli intorno a lui, di cui si serve come strumenti della sua malvagità, capiscono il cattivo significato di un battito di ciglia, un battito dei suoi piedi, il minimo movimento delle sue dita. Dà ordini per fare il male, eppure non si crederebbe che lo faccia, ma ha dei modi per nascondere ciò che fa, in modo che non possa essere sospettato.

È un uomo vicino e riservato; solo quelli saranno lasciati entrare nel segreto che farebbero qualsiasi cosa lui vorrebbe che facessero. È un uomo astuto e furbo; ha un linguaggio da solo, che un uomo onesto non conosce, né desidera essere. (2.) Molto dispettoso e con un cattivo design. Non è tanto l'ambizione o la cupidigia che è nel suo cuore, quanto l' audacia, la malizia e la cattiva natura.

Egli mira non tanto ad arricchirsi e ad avanzare, quanto a fare una cattiva sorte a coloro che lo circondano. Egli escogita continuamente una malizia o l'altra, puramente per amor di malizia: un uomo di Belial, del diavolo, che gli somiglia non solo nella sottigliezza, ma anche nella malizia.

      2. Qual è il suo destino ( Salmi 6:15 Salmi 6:15 ): Verrà la sua calamità e sarà spezzato; chi ha tramato il male cadrà nel male. La sua rovina verrà, (1.) Senza preavviso. Verrà all'improvviso: all'improvviso sarà spezzato, per punirlo di tutte le arti malvagie che ha avuto per sorprendere le persone nelle sue trappole.

(2.) Senza sollievo. Sarà irrimediabilmente spezzato, e mai più potrà essere spezzato : sarà spezzato senza rimedio. Quale sollievo può aspettarsi che abbia disonorato tutta l'umanità? Verrà alla fine e nessuno lo aiuterà, Daniele 11:45 .

      II. Un catalogo di quelle cose che sono particolarmente odiose a Dio, tutte che generalmente si trovano in quegli uomini di Belial che aveva descritto nei versi precedenti; e l'ultimo di loro (che, essendo il settimo, sembra specialmente inteso, perché dice che sono sei, sì, sette) fa parte del suo carattere, che semina discordia. Dio odia il peccato; odia ogni peccato; non può mai essere riconciliato con esso; non odia altro che il peccato.

Ma ci sono alcuni peccati che odia in modo speciale; e tutti quelli qui menzionati sono quelli che nuocciono al nostro prossimo. È una prova della buona volontà che Dio porta all'umanità che quei peccati gli stanno provocando in modo speciale che sono pregiudizievoli al conforto della vita umana e della società. Perciò gli uomini di Belial devono aspettarsi che la loro rovina venga all'improvviso e senza rimedio, perché le loro pratiche sono quelle che il Signore odia e gli sono un abominio, Salmi 6:16 Salmi 6:16 .

Quelle cose che Dio odia non è merito nostro se le odiamo negli altri, ma dobbiamo odiarle in noi stessi. 1. Superbia, presunzione di noi stessi e disprezzo degli altri: uno sguardo orgoglioso. Ci sono sette cose che Dio odia, e la superbia è la prima, perché è alla base di molti peccati e li fa nascere. Dio vede l'orgoglio nel cuore e lo odia lì; ma, quando prevale a tal punto che lo spettacolo del volto degli uomini testimonia contro di loro che sopravvalutano se stessi e sottovalutano tutto ciò che li circonda, questo gli è particolarmente odioso, perché allora l'orgoglio è orgoglioso di se stesso e si vergogna della sfida.

2. Falsità, frode e dissimulazione. Accanto a uno sguardo superbo niente è più abominevole per Dio di una lingua bugiarda; niente di più sacro della verità, né più necessario alla conversazione che dire la verità. Dio e tutti gli uomini buoni odiano e aborrono la menzogna. 3. Crudeltà e sete di sangue. Il diavolo era, fin dall'inizio, un bugiardo e un assassino ( Giovanni 8:44 ), e quindi, come una lingua bugiarda, così le mani che spargono sangue innocente sono odiose a Dio, perché hanno in sé l'immagine del diavolo e lo fanno servizio.

4. Sottigliezza nell'artificio del peccato, saggezza per fare il male, un cuore che progetta e una testa che escogita immaginazioni malvagie, che conosce le profondità di Satana e sa come portare avanti un complotto avido, invidioso, vendicativo, nel modo più efficace . Più c'è di mestiere e di gestione nel peccato, più è un abominio per Dio. 5. Vigore e diligenza nella persecuzione del peccato, piedi pronti a correre al male, come se temessero di perdere tempo o fossero impazienti di indugiare in una cosa di cui sono tanto avidi.

La politica e la vigilanza, l'ardore e l'operosità dei peccatori, nelle loro attività peccaminose, possono far vergognare noi che facciamo ciò che è buono così goffamente e così freddamente. 6. La falsa testimonianza, che è uno dei più grandi mali che l'immaginazione malvagia può inventare, e contro il quale c'è meno recinto. Non può esserci affronto più grande a Dio (al quale si rivolge un giuramento) né danno più grande al prossimo (tutti i cui interessi in questo mondo, anche i più cari, sono suscettibili di un attacco di questo tipo) che dare consapevolmente in una falsa testimonianza.

Ci sono sette cose che Dio odia, e la menzogna ne implica due; lo odia, e doppiamente lo odia. 7. Rendendo possibile la malizia tra parenti e vicini, e usando tutti i mezzi malvagi, non solo per alienarsi i loro affetti gli uni dagli altri, ma per irritare le loro passioni l'uno contro l'altro. Il Dio dell'amore e della pace odia colui che semina la discordia tra i fratelli, perché si compiace della concordia.

Quelli che, narrando e calunniando, raccontando storie scellerate, aggravando ogni cosa che si dice e si fa, e suggerendo gelosie e cattive congetture, accendono i carboni della contesa, non si preparano che un fuoco della stessa natura.

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