Fiducia in Dio.

      4 Ho gridato a L ORD con la mia voce, e mi ha sentito dal suo monte santo. Sela. 5 Mi sono coricato e ho dormito; mi sono svegliato; poiché il SIGNORE mi ha sostenuto. 6 Non avrò paura di diecimila persone che si sono schierate contro di me tutt'intorno. 7 Alzati, OL ORD ; salvami, o mio Dio: poiché hai colpito tutti i miei nemici sullo zigomo; hai spezzato i denti degli empi. 8 La salvezza appartiene al SIGNORE : la tua benedizione è sul tuo popolo. Sela.

      Davide, essendosi mosso dalle irritazioni dei suoi nemici ad aggrapparsi a Dio come suo Dio, e così trovato conforto nel guardare in alto quando, se si guardava intorno, non appariva altro che ciò che era sconfortante, ecco che guarda indietro con piacevoli riflessioni sul beneficio che aveva tratto dalla fiducia in Dio e attende con piacevole aspettativa un risultato molto luminoso e felice a cui l'oscura dispensazione in cui si trovava ora sarebbe stata portata a breve.

      I. Vedi con quale conforto ripensa alla comunione che aveva avuto con Dio, e alle comunicazioni del suo favore a lui, sia in qualche difficoltà precedente in cui era stato, e per la bontà di Dio, o in questa fino ad ora. Davide era stato esercitato con molte difficoltà, spesso oppresso e umiliato; ma ancora aveva trovato Dio che tutto basta. Ora ricordava con piacere,

      1. Che i suoi guai lo avevano sempre messo in ginocchio, e che, in tutte le sue difficoltà e pericoli, era stato in grado di riconoscere Dio e di elevare a lui il suo cuore, e anche la sua voce (questa sarà una riflessione comoda quando siamo nei guai): ho gridato a Dio con la mia voce. La cura e il dolore ci fanno bene e non ci fanno male quando ci pongono una preghiera, e ci impegnano, non solo a parlare con Dio, ma a piangere con lui, come quelli che sono sinceri.

E sebbene Dio comprenda il linguaggio del cuore, quando la voce non è ascoltata ( 1 Samuele 1:13 ), e non apprezza le preghiere ipocrite di coloro che fanno udire la loro voce in alto ( Isaia 58:4 ), vox et præterea nihil : mero suono, tuttavia, quando l'ardore della voce viene dal fervore del cuore, si terrà conto, nel racconto, che abbiamo gridato a Dio con la nostra voce.

      2. Che aveva sempre trovato Dio pronto ad esaudire le sue preghiere: mi ascoltò dal suo monte santo, dal cielo, luogo alto e santo, dall'arca sul monte Sion, donde rispondeva a coloro che cercavano di lui. Davide aveva ordinato a Zadoc di riportare l'arca in città quando fuggiva da Assalonne ( 2 Samuele 15:25 ), sapendo che Dio non era legato, no, non all'arca della sua presenza, e che, nonostante la distanza di luogo, poteva per fede ricevere risposte di pace dal monte santo.

Nessuna di queste cose può stabilire un abisso tra le comunicazioni della grazia di Dio verso di noi e le operazioni della sua grazia in noi, tra il suo favore e la nostra fede. L'arca dell'alleanza era sul monte Sion e tutte le risposte alle nostre preghiere provengono dalle promesse di quell'alleanza. Cristo fu posto re sul monte santo di Sion ( Salmi 2:6 ), ed è per mezzo di lui, che il Padre ascolta sempre, che le nostre preghiere vengono esaudite.

      3. Che era sempre stato molto al sicuro e molto a suo agio sotto la protezione divina ( Salmi 3:5 Salmi 3:5 ): " Mi sono sdraiato e ho dormito, composto e tranquillo; e mi sono svegliato riposato, perché il Signore mi ha sostenuto " . (1.) Questo vale per le comuni misericordie di ogni notte, per le quali dobbiamo rendere grazie da soli, e con le nostre famiglie, ogni mattina.

Molti non hanno dove posare il capo (ma vagano nei deserti), o, se lo hanno, non osano coricarsi per paura del nemico; ma ci siamo sdraiati in pace. Molti giacciono e non possono dormire, ma sono pieni di sussulti avanti e indietro fino all'alba del giorno, per il dolore del corpo, o l'angoscia della mente, oi continui allarmi della paura nella notte; ma noi ci corichiamo e dormiamo al sicuro, sebbene incapaci di fare qualsiasi cosa per la nostra conservazione.

Molti giacciono e dormono, e non si svegliano mai più, dormono il sonno della morte, come i primogeniti degli Egiziani; ma noi ci corichiamo e dormiamo, e ci svegliamo di nuovo alla luce e al conforto di un altro giorno; e da dove viene, ma perché il Signore ci ha sostenuto con il sonno come con il cibo? Siamo stati al sicuro sotto la sua protezione e tranquilli tra le braccia della sua buona provvidenza. (2.) Qui sembra intendersi la meravigliosa quiete e calma dello spirito di Davide, in mezzo ai suoi pericoli.

Avendo con la preghiera affidato se stesso e la sua causa a Dio, ed essendo sicuro della sua protezione, il suo cuore era fisso ed era tranquillo. L'indecenza di suo figlio, la slealtà dei suoi sudditi, il tradimento di molti suoi amici, il rischio della sua persona, le fatiche della sua marcia e l'incertezza dell'evento, non lo privò mai di un'ora di sonno, né gli diede alcun disturbo al suo riposo; poiché il Signore, con la sua grazia e le consolazioni del suo Spirito, lo sosteneva potentemente e lo rendeva facile.

È una grande misericordia quando siamo nei guai avere la mente ferma su Dio, così da non mangiare né dormire con tremore e stupore. (3.) Alcuni degli antichi lo applicano alla risurrezione di Cristo. Nelle sue sofferenze lanciò forti grida e fu ascoltato; e perciò, sebbene si coricò e dormì il sonno della morte, tuttavia si svegliò il terzo giorno, poiché il Signore lo sostenne, affinché non vedesse la corruzione.

      4. Che Dio aveva spesso infranto il potere e frenato la malizia dei suoi nemici, li aveva colpiti sullo zigomo ( Salmi 3:7 Salmi 3:7 ), li aveva messi a tacere e rovinato il loro parlare, li aveva macchiati e li aveva messi a la vergogna, colpendoli sulla guancia con rimprovero, li aveva resi inabili a fare il male che intendevano; perché aveva rotto loro i denti.

Saul e i Filistei, che a volte erano pronti a inghiottirlo, non riuscirono a realizzare ciò che avevano progettato. I denti che vengono digrignati o affilati contro il popolo di Dio saranno spezzati. Quando, in qualsiasi momento, il potere dei nemici della chiesa sembra minaccioso, è bene ricordare quante volte Dio l'ha infranto; e siamo sicuri che il suo braccio non si è accorciato. Può tappare loro la bocca e legare loro le mani.

      II. Guarda con quanta fiducia attende con impazienza i pericoli che aveva ancora in vista. Dopo essersi messo sotto la protezione di Dio e averne spesso tratto beneficio, 1. I suoi timori furono tutti placati e messi a tacere, Salmi 3:6 Salmi 3:6 .

Con quale santo coraggio sfida le impotenti minacce e i tentativi dei suoi nemici! « Non avrò paura di diecimila persone, che o in un'invasione straniera o in una ribellione intestinale si pongano, o si accampino, contro di me tutt'intorno ». Nessuno sembrava meno sicuro (i suoi nemici sono numerosi, diecimila;sono dispettosi e risoluti, "Si sono messi contro di me; anzi, hanno prevalso lontano e sembrano aver guadagnato il loro punto; poiché sono contro di me da ogni parte, migliaia contro uno"), eppure nessuno era più sicuro: "Non avrò paura, per tutto questo; non possono farmi del male, e quindi non mi spaventeranno; qualunque sia il metodo prudente che adotterò per la mia propria conservazione, non mi disturberò, non diffiderò del mio Dio, né dubiterò di un buon problema finalmente.

Quando Davide, nella sua fuga da Assalonne, ordinò a Zadoc di riportare l'arca, parlò dubbioso dell'esito dei suoi attuali problemi e concluse, come un umile penitente: Eccomi; mi faccia ciò che gli sembra buono , 2 Samuele 15:26 . Ma ora, come un forte credente, parla con fiducia, e non ha paura, relativa alla manifestazione.

Nota: un'allegra rassegnazione a Dio è il modo per ottenere un'allegra soddisfazione e fiducia in Dio. 2. Le sue preghiere furono ravvivate e incoraggiate, Salmi 3:7 Salmi 3:7 . Credeva che Dio fosse il suo Salvatore, eppure prega; anzi, perciò prega: Alzati, o Signore! salvami, o mio Dio! Le promesse di salvezza non sostituiscono, ma impegnano, le nostre richieste per essa.

Per questo sarà interrogato. 3. La sua fede divenne trionfante. Ha iniziato il salmo lamentandosi della forza e della malizia dei suoi nemici, ma lo conclude con esultanza per la potenza e la grazia del suo Dio, e ora vede più con lui che contro di lui, Salmi 3:8 Salmi 3:8 .

Due grandi verità su cui qui fonda la sua fiducia e da cui trae conforto. (1.) Quella salvezza appartiene al Signore; ha il potere di salvare, sia il pericolo tanto grande; è sua prerogativa salvare, quando tutti gli altri aiuti e soccorsi vengono meno; è il suo piacere, è sua proprietà, è sua promessa a coloro che sono suoi, la cui salvezza non viene da se stessi, ma dal Signore. Perciò tutti coloro che hanno il Signore per loro Dio, secondo il tenore della nuova alleanza, sono sicuri della salvezza; poiché colui che è il loro Dio è il Dio della salvezza.

(2.) Che la sua benedizione è sul suo popolo; non solo ha il potere di salvarli, ma li ha assicurati delle sue intenzioni gentili e graziose nei loro confronti. Ha, nella sua parola, pronunciato una benedizione sul suo popolo; e siamo tenuti a credere che quella benedizione riposi di conseguenza su di loro, sebbene non vi siano gli effetti visibili di essa. Quindi possiamo concludere che il popolo di Dio, sebbene possa giacere sotto i rimproveri e le censure degli uomini, è sicuramente benedetto da colui che benedice davvero, e quindi può comandare una benedizione.

      Cantando questo e pregandolo sopra, dobbiamo riconoscere la soddisfazione che abbiamo avuto nel dipendere da Dio e nell'affidarci a lui, e incoraggiarci, e gli uni gli altri, a continuare ancora a sperare e ad aspettare tranquillamente la salvezza del Signore.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità