Giovanni — La dedica di questo libro è contenuta in Apocalisse 1:4 ; ma tutta la Rivelazione è una specie di lettera. Alle sette chiese che sono in Asia — Quella parte dell'Asia Minore che era allora una provincia romana. C'erano state molte altre chiese piantate qui; ma sembra che questi fossero ora i più eminenti; e fu tra questi che S.

Giovanni aveva lavorato di più durante la sua dimora in Asia. In queste città c'erano molti ebrei. Quelli di loro che credevano in ciascuno erano uniti ai credenti gentili in una chiesa. Grazia a te e pace — Il favore di Dio, con tutte le benedizioni temporali ed eterne. Da colui che è, e che era, e che viene, o, che deve venire — Una meravigliosa traduzione del grande nome JEHOVAH: era antico, è ora, viene; cioè, sarà per sempre.

E dai sette spiriti che sono davanti al suo trono, Cristo è colui che "ha i sette spiriti di Dio". "Le sette lampade che ardono davanti al trono sono i sette spiriti di Dio". "L'agnello ha sette corna e sette occhi, che sono i sette spiriti di Dio". Il sette era un numero sacro nella chiesa ebraica: ma non implicava sempre un numero preciso. A volte va preso in senso figurato, per denotare completezza o perfezione.

Per questi sette spiriti si deve intendere non sette angeli creati, ma lo Spirito Santo. Gli angeli non sono mai chiamati spiriti in questo libro; e quando tutti gli angeli si alzano, mentre i quattro esseri viventi ei ventiquattro vegliardi adorano colui che siede sul trono e l'Agnello, i sette spiriti non si alzano né adorano. A questi "sette spiriti di Dio", le sette chiese, alle quali lo Spirito parla tante cose, sono subordinate; come lo sono anche i loro angeli, sì, ei "sette angeli che stanno davanti a Dio". È chiamato i sette spiriti, non per la sua essenza, che è una, ma per le sue molteplici operazioni.

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