Ma, &c. — Probabilmente il culto richiesto non era solo civile, ma divino: che come i re di Persia si arrogavano, così talvolta impartivano questo onore ad alcuni dei loro principali favoriti, che fossero adorati allo stesso modo. E che fosse così qui, sembra più che probabile, perché era superfluo, dare un comando espresso a tutti i servi del re, di rendere un rispetto civile a un così grande principe, che naturalmente usavano, e quindi un onore divino deve essere qui inteso.

E che un ebreo neghi questo onore, non è strano, visto che i savi greci si rifiutarono decisamente di dare questo onore agli stessi re di Persia, anche quando dovessero rivolgere loro i loro discorsi: e un Timocrate fu messo a morte da gli Ateniesi per aver adorato Dario in quel modo.

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