Ester 3:2

E tutti i servi del re, che [erano] alla porta del re, si inchinarono e riverirono Haman, perché così il re aveva comandato riguardo a lui. Ma Mardocheo non si inchinò, né [lo] riverì.

ver. 2. E tutti i servitori del kiny] I suoi cortigiani e altri; non solo i suoi servi umili.

che erano alla porta del re] dove camminavano i cortigiani, perché fossero di guardia; e dove hanno partecipato altri che avevano affari a corte.

Haman inchinato e riverito ] Non con tanta prontezza e diligenza quanto l'impudenza e la bassezza; poiché gli uomini dovrebbero inchinarsi davanti a un vitello fuso, perché fatto di orecchini d'oro? Molti di questi cortigiani raccapriccianti non potevano non odiare Haman nel loro cuore, ed erano pronti a desiderare che fosse impiccato, e poco dopo dire al re dove avrebbe potuto avere una forca adatta per lui.

Così i più grandi amici di Seiano, che prima l'avevano divinizzato, una volta caduto in disgrazia dell'imperatore, si mostrarono accaniti contro di lui, dicendo che se Cesare aveva la clemenza, doveva riservarla agli uomini, non usarla verso i mostri.

Poiché il re aveva comandato così riguardo a lui ] E se il re avesse comandato a queste anime servili di adorare un cane o un gatto, come facevano gli egiziani, un'immagine d'oro, come facevano i sudditi di Nabucodonosor, per trasformare la gloria del Dio incorruttibile nella a somiglianza di un uomo corruttibile, di vanterie quadrupedi o cose che strisciano, come Romani 1:23 , l'avrebbero fatto.

La maggior parte delle persone è della religione di re Enrico, come dice il proverbio, e decide di fare come la maggior parte delle persone, anche se in tal modo sarà annullata per sempre. Questo deve essere peggio di alcuni pagani. Vedi Trapp su " At 4:19 " Ma perché Assuero dovrebbe essere così frettoloso da accumulare tali onori su una persona così indegna e malvagia, ma che aveva intenzione di proclamare la propria follia a tutto il suo regno?

Ma Mardocheo non si inchinò, né lo riverì ] Non l'ha fatto, non ha osato, sebbene pressato e sollecitato a ciò con la massima importunità. E perché? non perché Haman portasse un'immagine apertamente nel suo petto, come spiegano il parafrasta caldeo e Aben Esdra; non solo (se non del tutto, di cui alcuni dubitano) perché era un maledetto amalechita; ma poiché i re persiani richiedevano che se stessi e i loro principali favoriti (come l'orgoglioso Haman) fossero riveriti con una sorta di onore divino, più di quanto fosse dovuto a qualsiasi uomo.

Questo agli ebrei era categoricamente proibito dalla loro legge. Anche i Lacedemoni erano risoluti contro di essa, come racconta Erodoto nel suo settimo libro. Pelopida il Tebano non sarebbe stato attratto dall'adorare il monarca persiano in questo modo. Non più Conon il generale ateniese. E quando lo fece Timagora, gli Ateniesi lo condannarono a morire per questo. Non era quindi l'orgoglio o la caparbietà che rendeva Mardocheo così rigido nelle gambe da non piegarsi ad Aman, ma la paura del peccato e la coscienza del dovere. Sapeva che avrebbe fatto meglio a offendere tutto il mondo che Dio e la propria coscienza: Nihil praeter peccatum timeo non temo nulla prima del peccato. (Basilico).