Ecco, che tipo di amore - Che amore, in "genere" e in "grado". In genere il più tenero e il più nobilitante, nell'adottare noi nella sua famiglia e nel permetterci di rivolgerci a Lui come nostro Padre; in “grado” il più esaltato, poiché non c'è amore più alto che si possa dimostrare che nell'adottare un orfano povero e senza amici, e dargli un genitore e una casa. Persino Dio non potrebbe concederci un segno di affetto più prezioso del fatto che venissimo adottati nella Sua famiglia e ci fosse permesso di considerarlo come nostro Padre.

Quando ricordiamo quanto siamo insignificanti come creature, e quanto siamo stati ingrati, ribelli e vili come peccatori, possiamo ben meravigliarci dell'amore che ci adotterebbe nella santa famiglia di Dio, affinché potessimo essere considerati e trattati come figli dell'Altissimo. Un principe non potrebbe manifestare un amore più grande per un orfano errante, cencioso e vizioso, trovato per le strade, che adottandolo nella sua propria famiglia, e ammettendolo agli stessi privilegi e agli stessi onori dei suoi figli; eppure questo sarebbe un'inezia in confronto all'onore che Dio ci ha concesso.

Il Padre ci ha conferito - Dio, considerato come un Padre, o come capo dell'universo considerato come una famiglia.

Che dovremmo essere chiamati figli di Dio - Cioè, che dovremmo "essere" figli di Dio - la parola "chiamato" è spesso usata nel senso di "essere". Sulla natura ei privilegi dell'adozione si vedano le note Romani 8:15 ; 2 Corinzi 6:18 nota, e note pratiche su quel capitolo.

Perciò il mondo non ci conosce - Non comprende i nostri principi; le ragioni della nostra condotta; le fonti delle nostre comodità e gioie. La gente del mondo ci considera fanatici o entusiasti; tanto sciocchi nell'abbandonare i piaceri e le occupazioni in cui si impegnano; come rinunciare a una certa felicità per ciò che è incerto; come coltivando false e illusorie speranze riguardo al futuro, e praticando austerità inutili, senza nulla per compensare i piaceri che vengono abbandonati.

Non c'è niente che il frivolo, l'ambizioso e l'egoista “meno” comprendano degli elementi che entrano nel carattere del cristiano, e la natura e la fonte delle gioie del cristiano.

Perché non lo conosceva - Non conosceva il Signore Gesù Cristo. Cioè, il mondo non aveva una visione corretta del vero carattere del Signore Gesù quando era sulla terra. Lo scambiarono per un entusiasta o un impostore; e non c'è da meravigliarsi che, avendo completamente sbagliato il suo carattere, dovrebbero confondere il nostro. Sul fatto che il mondo non lo conoscesse, vedi la 1 Corinzi 2:8 ; Atti degli Apostoli 3:17 nota.

Confronta Giovanni 17:25 . Sul fatto che ci si può aspettare che i cristiani siano considerati e trattati come il loro Salvatore, vedere le note in Giovanni 15:18 . Confronta Matteo 10:24 .

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