Ma da un'uguaglianza - Su principi giusti e uguali. "Che ora in questo momento", ecc. Che nel momento presente la tua abbondanza possa essere un'offerta per i loro bisogni, così che in un momento futuro, se ce ne sarà l'occasione, la loro abbondanza possa essere un'offerta per i tuoi bisogni. L'idea è questa. Corinto fu quindi in grado di dare generosamente, ma molte delle altre chiese non lo furono. Erano poveri, e forse perseguitati e afflitti.

Ma potrebbero esserci grandi rovesci nelle loro condizioni. Corinto potrebbe essere ridotta dalla sua ricchezza, e potrebbe essa stessa dalla sua ricchezza, e potrebbe essa stessa diventare dipendente dall'aiuto di altri, o potrebbe non essere in grado di contribuire con una somma considerevole a scopi di carità. I membri della chiesa di Corinto, quindi, dovrebbero agire in modo tale nelle loro circostanze di prosperità, che altri sarebbero disposti ad aiutarli se la loro condizione fosse mai tale da richiederlo. E la dottrina qui insegnata è:

(1) Che il sostegno degli oggetti di benevolenza dovrebbe essere su principi uguali. I ricchi dovrebbero sopportare una proporzione equa ed equa, e se sono richieste più frequenti sulla loro beneficenza che sugli altri, non dovrebbero lamentarsi.

(2) I cristiani dovrebbero contribuire generosamente mentre hanno i mezzi. Nelle vicissitudini della vita nessuno può dire quanto presto potrebbe non essere in grado di contribuire, o addirittura dipendere dalla carità degli altri. Un cambiamento nel mondo commerciale; perdite per incendio o in mare; mancanza di successo negli affari; la perdita della salute e il fallimento dei suoi piani potrebbero presto renderlo incapace di aiutare la causa della benevolenza.

Mentre è prospero, dovrebbe cogliere ogni opportunità per fare del bene a tutti. Alcuni dei rimpianti più dolorosi che le persone abbiano mai, nascono dalla riflessione che quando prosperavano non erano disposti a dare per il beneficio degli altri, e quando le loro proprietà vengono spazzate via diventano incapaci. Dio spesso spazza via la proprietà che non erano disposti a contribuire per aiutare gli altri, e li lascia alla miseria e al bisogno. Troppo tardi si rammaricano di non essere stati i liberali patroni degli oggetti di benevolenza quando potevano esserlo.

Che ci possa essere uguaglianza - Che tutti possano essere giusti e uguali. Che nessun fardello ingiusto dovrebbe essere sopportato da alcuna parte della grande famiglia dei redenti. Ogni fratello cristiano dovrebbe portare la sua giusta proporzione.

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