Tuttavia non considerarlo un nemico, ma ammonirlo come un fratello - Questo mostra il vero spirito con cui la disciplina deve essere amministrata nella chiesa cristiana. Non dobbiamo trattare un uomo come un avversario sul quale dobbiamo cercare di ottenere una vittoria, ma come un fratello che sbaglia - un fratello ancora, anche se sbaglia. C'era bisogno di questa cautela. C'è un grande pericolo che quando intraprendiamo il lavoro di disciplina dimentichiamo che colui che ne è soggetto è un fratello e che lo consideriamo e lo trattiamo come un nemico.

Tale è la natura umana. Ci siamo schierati contro di lui. Lo stronchiamo come uno che non è degno di camminare con noi. Noi trionfiamo su di lui e lo consideriamo subito un nemico della chiesa e che ha perso ogni diritto alle sue simpatie. Lo abbandoniamo alla tenera misericordia di un mondo freddo e insensibile e lasciamo che faccia il suo corso. Forse lo seguiamo con anatemi e lo consideriamo indegno della fiducia dell'umanità.

Ora, tutto questo è completamente diverso dal metodo e dallo scopo della disciplina come richiede il Nuovo Testamento. Là tutto è gentile e gentile, sebbene fermo; l'offensore è un uomo e ancora un fratello; sia seguito con tenera simpatia e preghiera, e i cuori e le braccia della fratellanza cristiana siano aperti a riceverlo di nuovo quando dà prova di pentimento.

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