Apocalisse 1:11

Dire - Cioè, letteralmente, "il detto della tromba". Era, tuttavia, manifestamente la voce che rivolse queste parole a Giovanni, sebbene sembrassero provenire da una tromba, e quindi la tromba è rappresentata mentre le pronuncia.

Io sono l'Alfa e l'Omega - Apocalisse 1:8 .

Il primo e l'ultimo - Una spiegazione dei termini Alfa e Omega. Vedi le note su Apocalisse 1:8 .

E, Quello che vedi - La voce, oltre alla dichiarazione, "Io sono l'Alfa e l'Omega", ha dato questa direzione che dovrebbe registrare ciò che ha visto. La frase "ciò che vedi" si riferisce a ciò che gli sarebbe passato davanti in visione, ciò che vide lì e ciò che vedrebbe nelle manifestazioni straordinarie che gli sarebbero state fatte.

Scrivi in ​​un libro - Fai una registrazione equa di tutto; intendendo evidentemente che avrebbe dovuto descrivere le cose come avvenivano, e implicando che la visione sarebbe stata tenuta così a lungo davanti all'occhio della sua mente che sarebbe stato in grado di trasferirla nel "libro". L'interpretazione giusta e ovvia di ciò è che avrebbe dovuto fare il record nell'isola di Patmos e poi inviarlo alle chiese. Sebbene Patmos fosse un luogo solitario e arido, e sebbene probabilmente qui vi fossero pochi o nessun abitante, tuttavia non è improbabile supporre che Giovanni possa aver trovato lì del materiale per scrivere, né che gli sia stato permesso di portare con sé tale materiale. .

Sembra che sia stato bandito per "predicazione", non per "scrittura"; e non ci sono prove che i materiali per scrivere gli sarebbero stati negati. John Bunyan, nel carcere di Bedford, ha trovato i materiali per scrivere il "Pilgrim's Progress", e non ci sono prove che all'apostolo Giovanni sia stato negato il mezzo per registrare i suoi pensieri quando si trovava nell'isola di Patmos. La parola “libro” qui ( βιβλίον biblion), significherebbe più propriamente un rotolo, ovvero la forma con cui anticamente si facevano i libri. Vedi le note su Luca 4:17 .

E invialo alle sette chiese che sono in Asia - Le chiese che sono immediatamente designate, non implicando che non ci fossero altre chiese in Asia, ma che c'erano ragioni particolari per inviarlo a queste. Doveva inviare tutto ciò che doveva "vedere"; vale a dire, tutto ciò che è registrato in questo volume o libro di "Apocalisse". Parte di questo Apocalisse 2 ; Apocalisse 3 riguarderebbe particolarmente a loro; il resto Rev.

4–22 non apparterrebbero a loro più che ad altri, ma avrebbero comunque in esso l'interesse comune che tutta la chiesa avrebbe, e, nelle loro circostanze di prova, potrebbero esserci importanti ragioni per cui dovrebbero vedere l'assicurazione che la chiesa alla fine avrebbe trionfato su tutti i suoi nemici. Ne trarranno essi stessi la consolazione che conviene impartire nel tempo della prova, e trasmetterla ai tempi futuri, per il bene della chiesa in generale.

Unto Efeso - Forse menzionato per primo come capitale di quella parte dell'Asia Minore; la città più importante delle sette; il luogo dove Giovanni aveva predicato, e da dove era stato bandito. Per una descrizione particolare di queste sette chiese, si vedano le note alle epistole loro indirizzate in Apoc 2-3.