Atti degli Apostoli 25:16

Non è il modo... - Qui espone le ragioni che addusse ai Giudei per non aver consegnato Paolo nelle loro mani. In Atti degli Apostoli 25:4 , abbiamo un resoconto del fatto che non avrebbe acconsentito alle richieste degli ebrei; e qui afferma che la ragione del suo rifiuto era che era contrario al diritto romano.

Appiano, nella sua Storia romana, dice: "Non è loro abitudine condannare gli uomini prima che siano ascoltati". Filone (DePraesi. Rom.) dice la stessa cosa. In Tacito (Storia, ii.) si dice: "A un imputato non deve essere proibito di addurre tutte le cose con le quali può essere stabilita la sua innocenza". Fu per questo che l'equità della giurisprudenza romana fu celebrata in tutto il mondo. Possiamo notare che è motivo di sincera gratitudine al Dio della nostra nazione che questo privilegio sia goduto nella più alta perfezione in questa terra.

È un diritto che ogni uomo ha: di essere ascoltato; conoscere le accuse contro di lui; confrontarsi con i testimoni; fare la sua difesa; ed essere provati dalle leggi, e non dalle passioni e capricci della gente. Sotto questo aspetto la nostra giurisprudenza supera tutto ciò che Roma abbia mai goduto, e non è inferiore a quella della nazione più favorita della terra.

Consegnare - Rinunciare a lui come favore χαρίζεσθαι charizesthai al clamore e al capriccio popolare. Eppure il nostro Salvatore, in violazione delle leggi romane, fu così rinunciato da Pilato, Matteo 27:18 .

Avere gli accusatori faccia a faccia - Che sappia chi sono e ascolti le loro accuse. Niente contribuisce di più alla giustizia di questo. I tiranni permettono alle persone di essere accusate senza sapere chi sono gli accusatori e senza la possibilità di rispondere alle accuse. È un grande principio della giurisprudenza moderna che l'imputato possa conoscere gli accusatori, e gli sia permesso di confrontarsi con i testimoni, e di addurre tutte le testimonianze possibili a propria difesa.

E avere licenza - greco: "luogo di scuse" - può avere la libertà di difendersi.