Non sono pazzo - non sono squilibrato. Ci sono poche svolte più felici di quelle che Paolo dà a questa accusa di Festo. Avrebbe potuto fare appello al corso della sua argomentazione; avrebbe potuto soffermarsi sull'importanza dell'argomento, e continuare a ragionare; ma fa subito appello ad Agrippa, e lo porta a testimoniare che non era squilibrato. Questo sarebbe molto più probabile che faccia un'impressione nella mente di Festo di qualsiasi cosa Paolo possa dire per legittima difesa.

La stessa risposta, "Non sono pazzo", può essere data da tutti i cristiani all'accusa di squilibrio che il mondo gli rivolge. Sono tornati, come il figliol prodigo Luca 15:17 , a ragione; e cominciando ad agire come se ci fosse un Dio e Salvatore, come se dovessero morire, come se davanti a loro ci fosse un'eternità sconfinata, si comportano secondo i dettami della ragione.

E come Paolo si appellò ad Agrippa, che non era cristiano, per la ragionevolezza e la sobrietà delle sue opinioni e della sua condotta, così tutti i cristiani possano appellarsi agli stessi peccatori come testimoni che agiscono come esseri immortali dovrebbero agire. Tutti sanno che se c'è un'eternità, è giusto prepararsi per essa; se c'è un Dio, conviene servirlo; se un Salvatore morisse per noi, dovremmo amarlo; se un inferno, dovremmo evitarlo; se un paradiso, dovremmo cercarlo.

E anche quando ci accusano di follia e squilibrio, possiamo subito rivolgerci a loro e fare appello alle loro coscienze e chiedere loro se tutte le nostre ansie, preghiere, sforzi e abnegazioni non sono giuste? Uno dei modi migliori per convincere i peccatori è appellarsi a loro proprio come fece Paolo con Agrippa. Quando si fa così appello, di solito riconosceranno la forza dell'appello e ammetteranno che la sollecitudine dei cristiani per la loro salvezza è secondo i dettami della ragione.

Nobilissimo Festo - Questo era il titolo abituale del governatore romano. Confronta Atti degli Apostoli 24:3 .

Della verità - In accordo con le predizioni di Mosè e dei profeti, e dei fatti che si sono verificati nella morte e risurrezione del Messia. A riprova di ciò si appella ad Agrippa, Atti degli Apostoli 26:26 . La verità qui si oppone all'illusione, all'impostura e alla frode.

E sobrietà - Sobrietà σωφροσυνη sophrosune, saggezza) si contrappone qui alla follia o di alienazione, e denota “sanità mentale della mente.” Le parole che dico sono quelle di un uomo sano di mente, cosciente di ciò che sta dicendo e colpito dalla sua verità. Erano anche le parole di un uomo che, accusato di squilibrio, manifestava il più perfetto autocontrollo e padronanza dei propri sentimenti, e che esprimeva sentimenti profondi, impressionanti e degni dell'attenzione di tutta l'umanità.

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