Hanno mandato - Cioè, gli apostoli hanno "deputato" due di loro. Questo mostra in modo conclusivo che non c'era nessun "capo" o governante tra loro. Hanno agito come uguali in autorità. Il motivo per cui inviarono Pietro e Giovanni era probabilmente che ci sarebbe stata una richiesta di più lavoro di quanto Filippo potesse rendere; doveva essere fondata una chiesa, ed era importante che fossero presenti persone di esperienza e di saggezza per organizzarla, ed edificarla.

Il “raccolto” era avvenuto in Samaria, di cui parlò il Salvatore Giovanni 4:35 , ed era giusto che vi entrassero. In tempi di rinascita spesso c'è più da fare di quanto possa fare il servitore regolare di un popolo, ed è giusto che sia aiutato dall'estero.

Pietro - Questo mostra che "Pietro" non aveva l'autorità e il primato che i cattolici romani rivendicano per lui. Non esercitò alcuna autorità nell'"inviare" gli altri, ma fu lui stesso "inviato". È stato nominato dalla loro voce unita, invece di rivendicare il potere stesso di dirigere "loro".

E Giovanni - Pietro era ardente, trattenuto, zelante, avventato; John era mite, gentile, tenero, persuasivo. C'era saggezza nell'unirli in questo lavoro, poiché erano necessari i talenti di entrambi; e le eccellenze nel carattere dell'uno compenserebbero i difetti dell'altro. È osservabile che gli apostoli inviarono "due" insieme, come aveva fatto lo stesso Salvatore. Vedi le note su Marco 6:7 .

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