E nel quarto e ventesimo giorno del primo mese - Alla fine della sua stagione di digiuno. Sebbene non avesse messo da parte questa stagione di digiuno con l'idea o l'aspettativa che sarebbe stata seguita da un tale risultato, tuttavia c'era una proprietà che un'occasione come questa fosse scelta come quella in cui doveva essere fatta la comunicazione che segue a la sua mente, per

(a) la sua mente era in uno stato preparato da questa straordinaria stagione di devozione per tale comunicazione; e

(b) la sua attenzione durante quel periodo era stata rivolta alla condizione del suo popolo, ed era un'opportunità adatta per impartirgli queste straordinarie visioni di ciò che sarebbe accaduto loro nei giorni futuri.

Si può aggiungere che avremo più probabilità di ricevere comunicazioni divine alle nostre anime al termine delle stagioni di sincera e prolungata devozione che in altri momenti, e che, sebbene possiamo mettere da parte tali stagioni per scopi diversi, lo Spirito di Dio può prendere occasione da loro per impartirci visioni chiare ed elevate della verità divina e del governo divino. Un uomo è in uno stato migliore per ottenere tali punti di vista, ed è più probabile che li ottenga, in tali circostanze che in altre, e colui che desidera comprendere Dio e le sue vie dovrebbe servirlo con devozione intensa e prolungata.

Il "tempo" qui specificato è il "primo mese" - il mese Nisan, che corrisponde a una parte del nostro mese di aprile. Questo era il mese in cui si celebrava la Pasqua, ed era quindi un tempo che un ebreo avrebbe probabilmente scelto come tempo di straordinaria devozione. Per qualche ragione, era molto comune per i profeti registrare "il giorno stesso" in cui apparivano loro le visioni che avevano visto o in cui venivano loro fatte comunicazioni divine. Questo era spesso importante, perché serviva a determinare il momento in cui una profezia si adempiva.

Ero al lato del grande fiume, che è Hiddekel - Cioè, il Tigri. Il siriaco lo rende l'Eufrate. Il nome nelle Scritture, tuttavia, denota il Tigri. Perché Daniel fosse lì non lo dice. Era spesso lontano da Babilonia (confronta le note a Daniele 8:2 ) e potrebbe essere stato ora tra alcuni dei suoi abitanti che risiedevano vicino al Tigri.

È possibile che a quel tempo abbia cessato di risiedere alla corte di Babilonia e abbia preso residenza in qualche luogo sul Tigri. Vedi le note a Daniele 10:1 .

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