Daniele 11:36

E il re farà secondo la sua volontà - Sarà assoluto e supremo, e realizzerà i suoi scopi. Ciò si riferisce, mi sembra, senza dubbio, ad Antioco Epifane, e si è esattamente adempiuto in lui. Compì i suoi propositi riguardo alla città e al tempio nel modo più arbitrario, e fu, sotto ogni aspetto, un assoluto despota. Va detto, tuttavia, qui, che la maggior parte degli interpreti cristiani suppone che l'allusione ad Antioco qui cessa e che d'ora in poi si riferisca all'Anticristo.

Così Jerome, Gill, Bp. Newton e altri; e così Girolamo dice che molti ebrei lo capirono. L'unica ragione addotta per questo è che ci sono cose affermate qui del "re" che non potrebbero essere vere di Antioco. Ma, in opposizione a ciò, si può osservare

(a) che l'allusione nei versi precedenti è senza dubbio ad Antioco Epifane.

(b) Non vi è alcuna indicazione di alcun "cambiamento", poiché la narrazione profetica sembra procedere come se l'allusione alla stessa persona continuasse.

(c) La parola "re" non è una parola da applicare all'Anticristo, non essendo usata da nessuna parte per lui.

(d) Tale transizione, senza più segni decisivi, non sarebbe conforme al metodo consueto negli scritti profetici, lasciando una semplice predizione proprio nel mezzo della descrizione, e passando subito alla rappresentazione di una che sarebbe sorto dopo molte centinaia di anni, e di cui il primo non poteva essere considerato in alcun modo il tipo. Il modo più ovvio e onesto, quindi, di interpretarlo è quello di riferirlo ad Antioco, e forse troveremo che la difficoltà di applicarlo a lui non è insuperabile.

E si esalterà - nessuno può dubitare che ciò sarà d'accordo con Antioco Epifane - un monarca orgoglioso, altezzoso, assoluto e severo, il cui scopo del regno era di esaltare se stesso e di estendere i limiti del suo impero.

E magnificarsi al di sopra di ogni dio - Cioè, dirigendo ciò che gli dei dovrebbero o non dovrebbero essere adorati; tentando di sostituire la pretesa di tutti coloro che erano adorati come dei a suo piacimento, e stabilendo il culto di altri dei al loro posto. Così si assunse il diritto di determinare quale dio dovesse essere adorato a Gerusalemme, abolendo il culto di Jahvè, e instaurando al suo posto quello di Giove Olimpio; e così in tutto il suo dominio, con un proclama, proibì il culto di qualsiasi dio tranne il suo, 1 Macc.

1:44-51; Jos. Ant. B. xii. cap. v. Sezione 4, 5. Colui che assume o rivendica il diritto di vietare l'adorazione di un dio particolare, e di ordinare che l'omaggio divino sia reso a chiunque voglia, si esalta al di sopra degli dèi, poiché in questo modo nega il diritto che dovrebbero rivendicare per prescrivere il proprio culto.

E dirà cose meravigliose - La parola ebraica נפלאות nı̂p ^e lâ'ôth indicherebbe propriamente cose meravigliose, o atte a suscitare stupore; cose che sono insolite e straordinarie: e il significato qui è, che le cose dette sarebbero così empie e atroci, così sorprendenti e meravigliose per la loro malvagità, da produrre stupore.

Contro il Dio degli dei - Il vero Dio, Geova; è supremo, ed è superiore a tutto ciò che è chiamato Dio, o che è adorato come tale. Niente potrebbe descrivere meglio Antioco di questo; nulla fu mai realizzato in modo più sorprendente di quanto questo fosse in lui.

E prospererà fino a quando l'indignazione sarà compiuta - Riferendosi ancora al fatto che c'era un tempo stabilito durante il quale questo doveva continuare. Quel tempo potrebbe essere chiamato un tempo di "indignazione", perché il Signore sembrava essere adirato contro il suo tempio e il suo popolo, e permise a questo re pagano di riversare la sua ira senza misura contro il tempio, la città e l'intero paese.

Perché ciò che è stabilito sarà fatto - Ciò che è stato deciso riguardo alla città e al tempio, e a tutte le altre cose, deve essere compiuto. Confronta Daniele 10:21 . L'angelo qui afferma una verità generale: tutto ciò che Dio ha ordinato avverrà. L'applicazione di questa verità qui è che la serie di eventi deve essere lasciata andare avanti e che non ci si poteva aspettare che sarebbero stati arrestati fino a quando tutto ciò che era stato determinato nella mente divina non fosse stato effettuato. Coloro che soffrirebbero, quindi, in quei tempi devono aspettare con pazienza che i propositi divini si siano realizzati, e quando il tempo sarebbe arrivato, le calamità sarebbero cessate.