E mentre hai visto i piedi e le dita, parte d'argilla di vasaio e parte di ferro - Daniele 2:33 . Il Caldeo è, "di loro argilla del vasaio, e di loro ferro"; cioè, parte era composta di un materiale e parte dell'altro. Il senso non è che i piedi fossero composti interamente dell'uno e le dita dell'altro, ma che fossero mescolati.

Non c'era omogeneità di materiale; niente in uno che si fondesse con l'altro, o che potesse essere unito ad esso permanentemente, come due metalli potrebbero fondersi o saldarsi insieme e formare un composto solido. Ferro e argilla non possono essere saldati; e l'idea qui è chiaramente che nell'impero qui citato ci sarebbero due elementi principali che non potrebbero mai essere fatti fondere.

Il regno sarà diviso - Cioè, diviso come il ferro e l'argilla erano nell'immagine. Non significa necessariamente che ci sarebbe una rottura aperta - un'effettiva separazione in due parti; ma che ci sarebbe “una tale diversità nella costituzione interna” che, mentre ci sarebbe l'elemento di grande potenza, ci sarebbe anche un elemento di debolezza; ci sarebbe qualcosa che non potrebbe mai fondersi con l'elemento della forza, in modo da produrre un tutto armonico e omogeneo.

Ma ci sarà in esso la forza del ferro, poiché hai visto il ferro mescolato con argilla melmosa - L'idea principale in questa parte della descrizione è che ci sarebbe un grande "potere"; che qualunque elemento di debolezza potesse esserci, tuttavia il "potere" dell'impero sarebbe stato evidente. Nessuno può non percepire come ciò si applichi all'impero romano; un potente potere che, attraverso tutta la sua lunga storia, si è distinto per il vigore con cui ha portato avanti i suoi piani, e si è spinto verso il dominio universale.

Quanto all'elemento di “debolezza” simboleggiato anche dall'argilla, potrebbe non essere possibile determinare con assoluta certezza a cosa si riferisca. Qualsiasi fonte interna di debolezza; qualsiasi cosa nella costituzione dello Stato, sia che esista in origine e costituisca materiale eterogeneo, sia che nasca nell'impero stesso, sia che derivi dalla mescolanza di elementi estranei che non si sono mai amalgamati con lo Stato, ognuna di queste supposizioni soddisferebbe tutte le questo è abbastanza implicito in questa lingua.

Da Daniele 2:43 , "si mescoleranno al seme degli uomini", sembrerebbe, tuttavia, che il riferimento sia a qualche mescolanza "estranea" - come la mescolanza di nazioni di altre lingue, leggi e costumi, che non furono mai veramente amalgamati con i materiali originari, e che tendevano costantemente a indebolire e dividere il regno.

È da notare, nell'esposizione del brano, che nei tre regni precedenti vi era una relativa omogeneità. Nel quarto regno doveva esserci qualcosa di peculiare sotto questo aspetto per cui doveva essere distinto dagli altri. In effetti, gli altri tre regni erano relativamente omogenei nel loro carattere. La caratteristica predominante era "orientale"; e sebbene vi fossero diverse nazioni e popoli mescolati nei regni babilonese, medo-persiano e macedone, tuttavia c'era lo stesso carattere generale prevalente in ciascuno di essi; non c'era una tale mescolanza di nazioni straniere da produrre elementi di disturbo, o da guastare la simmetria e la forza dell'insieme.

Non era così con Roma. In quell'impero c'era la mescolanza di tutte le nazioni e lingue, e sebbene l'elemento essenziale dell'impero rimase sempre - "il romano" - tuttavia c'era una mescolanza di altre influenze sotto lo stesso governo generale, che potrebbe essere appropriatamente paragonata all'argilla unito al ferro, e che alla fine contribuì alla sua caduta (vedi le note a Daniele 2:43 ).

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