Ebrei 2:7

L'hai fatto un po' più basso degli angeli - Margine, "Un po' inferiore a". Il greco può qui significare un po' di rango inferiore, o inferiore per un po' di tempo. Ma il probabile significato è che si riferisce all'inferiorità di rango. Tale è il suo senso ovvio in Salmi 8:1 , da cui questo è citato. Il significato è che Dio aveva fatto l'uomo ma di poco inferiore agli angeli di rango.

Era inferiore, ma Dio lo aveva comunque esaltato quasi al loro rango. Debole, e debole e morente com'era, Dio lo aveva esaltato e gli aveva dato un dominio e un grado quasi come quello degli angeli. La meraviglia del Salmista è che Dio abbia dato tanto onore alla natura umana - una meraviglia che non viene affatto diminuita quando si pensa all'onore fatto all'uomo dalla sua connessione con la natura divina nella persona del Signore Gesù.

Se nel contemplare la corsa come appare; se quando guardiamo al dominio dell'uomo sul mondo inferiore, ci stupiamo che Dio abbia concesso tanto onore alla nostra natura, quanto più dovremmo meravigliarci che abbia onorato l'uomo per la sua connessione con la divinità. Paolo applica questo al Signore Gesù. Il suo scopo è dimostrare di essere superiore agli angeli. Così facendo mostra che gli era stata data una natura in sé ma di poco inferiore agli angeli, e poi che quella era stata esaltata ad un rango e dominio molto al di sopra del loro.

Che un tale onore sia attribuito all'“uomo” è ciò che è adatto a suscitare stupore, e si può continuare a chiedersi perché è stato fatto? Quando osserviamo i cieli e contempliamo le loro glorie e pensiamo al rango elevato degli altri esseri, possiamo ben chiederci perché tale onore è stato conferito all'uomo?

L'hai coronato di gloria e di onore. - Cioè, con grande onore. Gloria e onore qui sono quasi sinonimi. Il significato è che l'onore elevato era stato conferito alla natura umana. All'“uomo” era stato dato un dominio elevatissimo ed esteso, il che dimostrava che Dio lo aveva grandemente onorato. Ciò è apparso eminentemente nella persona del Signore Gesù, «l'Eccelso», a cui questo dominio è stato dato nella misura più ampia.

E lo ponesti sopra... - "L'uomo" è stato posto sopra le altre opere di Dio:

(1) Con la nomina originale Genesi 1:26 ;

(2) L'uomo in generale - sebbene caduto, peccatore, debole, morente;

(3)L'uomo, eminentemente nella persona del Signore Gesù, nel quale la natura umana ha ricevuto la sua massima esaltazione. Questo è ciò che è particolarmente nell'occhio dell'apostolo - e il linguaggio del Salmo esprimerà con precisione questa esaltazione.