Per quest'uomo - Il Signore Gesù. La parola "uomo" è compresa, ma non c'è dubbio che ci si riferisca a lui.

Era considerato più degno - Era più degno; o è più degno. La parola qui usata non si riferisce a nulla che sia stato detto di lui, né a qualsiasi stima che sia stata fatta di lui. Significa semplicemente che era degno di più onore di Mosè. come fosse così, Paolo procede a mostrare.

Di più gloria - - δοξης doxē̄s. Onore, dignità, stima. Aveva davvero un rango più alto, ed era degno di più rispetto. Questo stava dicendo molto per il Messia, e Paolo continua a dimostrare che era giusto dirlo. Non tentò in alcun modo di sottovalutare Mosè e le sue istituzioni. Gli diede tutto l'onore che gli stessi ebrei erano disposti a rendergli.

Ammise di essere stato eminentemente fedele nella stazione dove Dio lo aveva posto; e quindi procede a mostrare che il Signore Gesù aveva diritto a un onore superiore a quello, e che quindi la religione cristiana aveva più da legare ad essa i suoi amici di quanto non avesse avuto l'ebrea.

In quanto colui che ha costruito la casa - L'idea qui è, o che colui che è il fabbricante di una casa - l'architetto - sia degno di più rispetto della casa stessa; o che colui che è il capostipite di una famiglia è degno di più onore della famiglia di cui è il capostipite. Mi sembra che il primo sia il significato, poiché il secondo non è sempre vero. Il capostipite di una famiglia può davvero meritare molto meno rispetto di alcuni dei suoi discendenti.

Ma è sempre vero che l'architetto è degno di più rispetto della casa che fa. Esibisce intelletto e abilità. La casa, per quanto splendida, non ha né l'una né l'altra. Il piano della casa fu disegnato da lui; la sua bellezza, le sue proporzioni, i suoi ornamenti, sono ciò che li ha fatti, e senza di lui non sarebbero esistiti. Michelangelo era degno di più onore di “S. la Cattedrale di San Pietro” a Roma; e Sir Christopher Wren degno di più di “St.

Paul's Cathedral” a Londra. Galileo è degno di più lodi del telescopio e Fulton più di una macchina a vapore. Tutta la prova di abilità e adattamento che c'è nell'invenzione ha avuto origine nell'inventore tutta la bellezza della statua o del tempio ha avuto origine nella mente di colui che l'ha progettata. Un autore è degno di più onore di un libro; e colui che forma un'opera d'arte è degno di più rispetto dell'opera stessa.

Questa è l'idea qui. Paolo presume che tutte le cose debbano la loro origine al Figlio di Dio; Ebrei 1:2 , Ebrei 1:8 , Ebrei 1:10 . Era l'autore dell'universo; la fonte di tutti i sistemi saggi e ben fondati; il creatore della dispensazione ebraica su cui presiedeva Mosè.

Qualunque bellezza o eccellenza potesse esserci stata, quindi, in quel sistema, doveva essere ricondotta a lui; e qualunque abilità mostrata anche da Mosè fu da lui impartita. Cristo è veramente il capo della famiglia su cui presiedeva Mosè, e ha quindi pretese di un onore più alto in quanto tale.

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