E Miriam la profetessa - La parte qui assegnata a Miriam e alle donne d'Israele è in accordo sia con le usanze egiziane che ebraiche. Gli uomini sono rappresentati mentre cantano l'inno in coro, sotto la guida di Mosè; ad ogni intervallo Miriam e le donne cantavano il ritornello, scandendo il tempo con il timpano, e con i movimenti ritmici misurati sempre associati a feste solenni.

Confronta Giudici 11:34 ; 2 Samuele 6:5 e riferimenti marginali. La parola usata in questo brano per il timpano è egiziana e, a giudicare dalla sua etimologia e dalle figure che vi sono unite nelle iscrizioni, era probabilmente lo strumento rotondo.

Miriam è chiamata profetessa, evidentemente Numeri 12:2 perché lei e Aaronne avevano ricevuto comunicazioni divine. La parola è qui usata nel senso proprio di pronunciare parole suggerite dallo Spirito di Dio. Vedi Genesi 20:7 . È chiamata la sorella di Aronne, molto probabilmente per indicare la sua speciale posizione di coordinatrice, non con Mosè, il capo della nazione, ma con il suo principale aiuto e strumento.

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