Filippesi 1:22

Ma se vivo nella carne - Se continuo a vivere; se non sarò condannato e farò martire al mio prossimo processo.

Questo è il frutto del mio lavoro - Il significato di questo brano, che ha dato molta perplessità ai commentatori, mi sembra sia: “Se vivo nella carne, mi costerà fatica; sarà assistito, come è stato, con molto impegno e premura ansiosa, e non so quale preferire - se restare sulla terra con queste cure e la speranza di fare il bene, o andare subito in un mondo di riposo.

Una versione più letterale del greco mostrerà che questo è il significato. Τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου Touto moi karpos ergou - "questo per me è (o sarebbe) il frutto del lavoro". Coverdale, tuttavia, lo rende: "Dal momento che vivere nella carne mi è fruttuoso per il lavoro, non so cosa sceglierò". Quindi Lutero: “Ma poiché vivere nella carne serve a produrre più frutto”. E così Bloomfield: "Ma se la mia vita nella carne è utile al vangelo (sia così, non dico altro), in verità ciò che sceglierò, lo vedo e non lo so".

Vedi anche Koppe, Rosenmuller e Calvin, che danno lo stesso senso. Secondo questo, il significato è che se la sua vita aveva un valore per il vangelo, era disposto a vivere; o che fosse un oggetto prezioso - operae pretium - degno di uno sforzo per vivere così. Questo senso si accorda bene con la connessione, e il pensiero è prezioso, ma è alquanto dubbio che possa essere desunto dal greco.

Per farlo è necessario supporre che μοι moi - "mio" - sia un'imprecazione (Koppe, e che καὶ kai - "e" - sia usato in un senso insolito. Vedi Erasmo. Secondo l'interpretazione suggerita per prima, significa , che Paolo sentiva che morire sarebbe stato un guadagno, e che era tutto disposto; che sentiva che se avesse continuato a vivere avrebbe comportato fatica e fatica, e che, quindi, grande com'era l'amore naturale della vita, e desideroso com'era di fare il bene, non sapeva quale scegliere: una partenza immediata per il mondo del riposo, o una vita prolungata di fatica e dolore, accompagnata anche con la speranza di poter fare del bene.

C'era un intenso desiderio di stare con Cristo, unito alla convinzione che la sua vita qui doveva essere accompagnata da fatica e ansia; e d'altra parte un ardente desiderio di vivere per fare il bene, e non sapeva quale preferire.

Eppure - Il senso è stato oscurato da questa traduzione. La parola greca ( καὶ kai) significa "e", e avrebbe dovuto essere resa così qui, nel suo senso comune. “Morire sarebbe un guadagno; la mia vita qui sarebbe una vita di fatica, e non so quale scegliere”.

Quello che sceglierò non lo so - non so quale preferirei, se mi fosse lasciato. Da ogni parte c'erano considerazioni importanti, e non sapeva quale sbilanciasse l'altra. I cristiani non sono spesso in questo stato, che se fossero lasciati a se stessi non saprebbero quale scegliere, se vivere o morire?